Тема: «Проблема абсолютной истины» . Презентацию выполнила: Студентка 1 курса 324 уч. группы Камбулова Юлия
Абсолютная (или полная) истина представляет собой суждение, которое в данный момент не зависит от уровня наших знаний об окружающем мире, и поэтому не может быть опровергнуто в будущем. Абсолютную истину можно только постигнуть и сформулировать в виде постулата, другими словами – поверить в неё. Особенность абсолютной истины состоит в том, что её нельзя доказать с помощью научных экспериментов или вывести в виде математической формулы. Как остроумно заметил один философ: "абсолютная истина – это не то, что можно доказать, а то, чего нельзя избежать".
Открытие законов природы и постижение абсолютных истин происходит при непосредственном участии науки, но надо понимать, что наука не обладает неограниченными возможностями, которыми её часто наделяют те, кто к науке не имеет отношения. Наука не лишена противоречий, она, например, отрицает роль веры в познании окружающего мира, но в тоже время сама не может существовать без веры.
Человеческий разум всегда будет ограничен определенными рамками, и у него нет возможности раскрыть полностью абсолютную истину. В некоторых религиях (в частности, в христианстве) эта проблема преодолевается тем, что абсолютная истина сама открывается человеку, поскольку признается личность последней (абсолютная истина есть Бог). Другого адекватного решения вопроса об абсолютной истине философия предложить не смогла. По причине ограниченности создавшего их человеческого разума, и создаваемые ими категории, претендующие на название "абсолютная истина", отрицают сами себя, что в приводит к нигилизму.
Примером тому является абсолютная истина, вера в которую сегодня незыблема для любого образованного человека – Закон сохранения и превращения энергии, согласно которому энергия не может возникать из ничего или исчезать, а может только превращаться из одной формы в другую. Эту абсолютную истину нельзя доказать экспериментально или представить в виде математической формулы, но это не мешает ей быть фундаментальной основой всех естественных наук.
Понятие истины человечество соединило с нравственными понятиями правды и искренности. Правда и истина -- это и цель науки, и цель искусства, и идеал нравственных побуждений. Истина, говорил Г. Гегель, есть великое слово и еще более великий предмет. Если дух и душа человека еще здоровы, то у него при звуках этого слова должна выше вздыматься грудь. Отношение человека к истине выражает в какой-то мере его суть. Так, по словам А. И. Герцена, уважение к истине - начало мудрости. Духом бескорыстного искания истины полна история цивилизации. Для подвижников науки, искусства искание истины всегда составляло и составляет смысл всей жизни.
Знание есть отражение и существует в виде чувственного или понятийного образа - вплоть до теории как целостной системы. Истина может быть и в виде отдельного утверждения, и в цепи утверждений, и как научная система. Известно, что образ может быть не только отражением наличного бытия, но также и прошлого, запечатленного в каких-то следах, несущих информацию. В применении к достаточно развитому научному теоретическому познанию абсолютная истина - это полное, исчерпывающее знание о предмете (сложноорганизованной материальной системе или мире в целом); относительная же истина - это неполное знание о том же самом предмете.
Очевидные истины быстро становятся понятными, поскольку лежат на поверхности. Постижение абсолютных истин - дело более сложное. Не всем нравится это занятие, требующее знаний, широты кругозора, интуиции, способности к обобщению фактов и веры в природу, частью которой является человек и все остальные живые существа. Вероятно поэтому, как сказал английский философ 17 -18 века Локк Джон: "Нет абсолютных истин, которые бы пользовались признанием всего человечества".
В понятиях человека всегда истина будет разной пока у нас разная информация и разные знания, разные ценности и чувства. Думаю, что именно поэтому истина у разных людей будет всегда разная, как бы это тревожно не звучало, потому что все люди разные. Каждый человек индивидуален, воспитывается и развивается отлично от другого, что и провоцирует разные меры адекватности знания, постижения сути объекта субъектом.
Скачать презентацию Тема Проблема абсолютной истины выполнила Студентка
Абсолютная истина.ppt