Тема Природа как предмет философского осмысления План

Тема: Природа как предмет философского осмысления

План лекции: 1. Природа и общество: основные этапы развития 2. Проблемы социальной экологии

Ключевые понятия: природа, ноосфера, экология, экологический кризис.

Вопрос 1. Природа и общество. Основные этапы развития Природа (в широком смысле) – понятие, тождественное понятию «Вселенная» (мир вообще). Природа (в узком смысле) – область жизни на Земле. Биосфера – вся совокупность живых организмов и их среда обитания (вода, нижний слой атмосферы, верхняя часть земной коры). Ø понятие биосферы введено австрийским геологом Эдуардом Зюссом в 1875 г. Ø особое место в биосфере занимает человек (выделился из природы, познает ее, преобразовывает).

Отношение человека к природе (исторические этапы): Пятый этап: Новейшее время (современность) Четвертый этап: Новое время Третий этап: Средневековье и эпоха Возрождения Второй этап: античность Первый этап: первобытнообщинный

I этап: первобытный Ø первобытный человек занимается охотой, рыболовством, собирательством, удовлетворяя свои потребности присвоением готовых продуктов; Ø человек находится в полной зависимости от природы, не выделяет и не противопоставляет себя ей. Ø жизнь человека – бесконечная борьба за выживание: всесильная природа вызывает у человека страх и неуверенность, ощущение абсолютной зависимости; Ø явления природы обожествляются.

II этап: античный Ø исходный пункт нового этапа – возникновение и развитие земледелия и скотоводства; осуществляется переход от присваивающей к производящей экономике; Ø человек начинает активно вмешиваться в природу ( ирригационные системы); Ø человеческая деятельность начинает оказывать разрушительное воздействие на природу (засоление почв в долине Тигра и Евфрата), разрушение носит локальный характер; Ø зависимость жизни человека от природных условий очень велика;

II этап: античный Ø природа остается грозной силой, она вызывает уже не ужас, а восхищение; Ø в античной философии природа – идеал гармонии, совершенства и красоты; Ø Космос, включает в себя и природу, богов, людей, и далекие звезды; Ø законы Космоса и природы совершенны, человек (а он далеко не совершенен) должен жить в согласии с природой и по ее законам, если хочет добиться такой же гармонии в себе.

III этап: Средневековье и Возрождение Ø зависимость людей от природных сил не уменьшается, освоение человеком природы коренным образом не меняется, зато меняются мировоззренческие основы отношения человека к природе; Ø господство в Европе христианства, в котором противопоставляются: ü дух и тело, ü творящий Бог и сотворенная природа, ü одухотворенный человек и бездуховная природа; Ø смысл человеческой жизни – соединение с Богом, природа отходит на второй план.

III этап: Средневековье и Возрождение Ø отношение к природе носит достаточно пренебрежительный характер, однако постепенно получает развитие совершенно иной взгляд на природу: ü Бог отражается в природе, познавая законы природы, человек познает Бога и приближается к нему, ü задача человека в приближении к Богу – со-творчество ему, человек призван познавать и активно изменять существующий мир, Ø закладывается основа бурного взлета науки, Ø на Востоке же отношение к природе не изменялось с античных времен – сохраняется представление о человеке как части природы.

IV этап: Новое время Ø основная задача, стоящая перед человеком – освоение и приспособление природы для потребностей человеческого общества; Ø средство освоения природы – познание ее законов ( «Знание – сила!» , Ф. Бэкон); Ø человек – не просто часть природы, он – ее вершина в силу своего сверхприродного происхождения и обладания разумом (богоподобного начала в человеке); Ø человек и природа противопоставляются: природа теряет самостоятельное значение, рассматривается как средство существования человека (отношение к природе носит агрессивно- потребительский характер).

V этап: Новейшее время Øв ХХ-ХХI веке активная преобразовательная деятельность человека на Земле приобретает разрушительный характер; Ø человечество стоит перед проблемой самоуничтотожения, уничтожения природы (как области жизни) вообще; Ø ситуация экологического кризиса.

Вопрос 2. Проблемы социальной экологии Экология – наука, изучающая взаимодействие общества и природы, последствия воздействия человека на природные процессы, возникла в середине прошлого столетия. Экология – наука о Земле как об общем «доме» человечества, о котором нужно заботиться, не разрушать, а сохранять.

Экологический кризис: в результате деятельности человека происходит нарушение равновесия в природных процессах, естественные взаимосвязи внутри экологических систем разрушаются (например, резко увеличилось количество пустынь на планете – 40% поверхности суши); Ø природа не справляется с антропогенными нагрузками, значительно превышающими ее естественные возможности (численность людей угрожающе увеличивается: при существующих темпах к 2150 -2200 гг. достигнет 60 млрд. человек – предельное число, которое способна прокормить Земля); Ø разрушение природы начинает носить необратимый характер (озоновые дыры, возможность «ядерной зимы» , парниковый эффект и т. д. ). Ø

Законы социальной экологии (Барри Коммонер, США, 70 -е гг. ХХ в. ): Øв условиях экологического кризиса человечеству необходимо преодолеть противопоставление человека и природы; Основные законы социальной экологии: Ø «все связано со всем» ; Ø «все должно куда-то деваться» ; Ø «природа знает лучше» ; Ø «ничто не дается даром» .

Роль законов социальной экологии: Ø законы социальной экологии определили неразрывную взаимосвязь и взаимозависимость человека с окружающей средой; Ø законы социальной экологии установили запрет на необдуманное вмешательство в природу; Ø сформулирован «экологический императив» (по аналогии с категорическим императивом И. Канта): поступай так, чтобы норма твоего поведения могла стать всеобщим экологическим законом; Ø «экологический императив» возлагает ответственность за все, происходящее с природой не только на человечество в целом, но и на каждого человека.

Проблема взаимоотношения природы и общества (мнение В. И. Вернадского): Владимир Иванович Вернадский – выдающий русский ученый. Основные идеи (на момент 30 -40 -х гг. ХХ в. ): Ø активная деятельность человека привела к появлению новой сферы – ноосферы (сфера разума), существующей наряду с литосферой, атмосферой, гидросферой и биосферой; Ø ноосфера – высший этап эволюции, соединения на разумной основе природы и общества, их дальнейшего гармоничного развития в одном направлении;

Проблема взаимоотношения природы и общества (мнение В. И. Вернадского): Ø преобразование природы привело к качественным изменениям биосферы в глобальном масштабе; Ø человечество, взятое в целом, становится мощной «геологической силой» , его деятельность – определяющий фактор в развитии биосферы вообще и носит уже не локальный, а глобальный характер; Ø новое качественное состояние биосферы оценивается положительно;

Проблема взаимоотношения природы и общества (мнение В. И. Вернадского): Ø переход биосферы в ноосферу предполагает, что человек берет всю ответственность за дальнейшую эволюцию как биосферы в целом, так и самого себя на себя, руководствуясь принципом «Не навреди» ; Ø этап перехода биосферы в ноосферу только формируется, но он обязательно должен быть; Вывод: концепция В. И. Вернадского должна быть положена в основание принципиально нового отношения человека к природе, если он хочет выжить на планете.