Тема Понятие структура и функции культуры Вопросы

Тема: Понятие, структура и функции культуры

Вопросы: 1. Обыденное и научное понимание культуры. Происхождение понятия «культура» 2. Структура культуры (морфология) 3. Функции культуры

Литература: • Гуревич П. С. Культурология. М. , 1996 • Культурология/ Под ред. А. А. Радугина. М. , 1996 • Соколов Э. В. Культурология: Очерки теорий культуры. М. , 1994

1. Обыденное и научное понимание культуры. Происхождение понятия «культура» • Обыденное понимание Что такое культура? • правила поведения в обществе • образование, образованность, систему знаний • мышление и речь, умения, навыки и мастерство, творческую деятельность, технику, предметы быта

1. • Научное понимание Что такое культура? • более 500 дефиниций (лат. definitio «определение» ), появившихся к настоящему времени

Определения культуры • Альфред Крёбер и Клайд Клакхон, которые написали книгу «Culture: A critical Review of concepts and Definitions» в 1952 году. • (На русском языке вышла в 1992 году под названием "Культура: Критический анализ концепций и дефиниций"). • Ученые в своей работе собрали 164 определения культуры и свыше сотни ее описаний. • С 1871 -1919 - 7 определений культуры

1. • Основные причины разнообразия подходов в осмысление понятия культуры: • Многообразие значений самого слова «культура» • Многообразие феноменов, входящих в смысловое поле понятия культура • Разнообразие типов определений культуры, связанное со способами ее истолкования • Многообразие философских и научных подходов

Многообразие философских и научных подходов • философско-исторические концепции (И. Гердер, Г. Гегель О. Шпенглер, А. Тойнби); • культурно-антропологические школы (Э. Тайлор, ); • психоаналитические подходы (З. Фрейд, К. Юнг, ); • «игровые» теории (Й. Хейзинга); • космологические системы (В. И. Вернадский); • гуманистическая концепция, ( А. Швейцер). • особняком стоят антропологические и культурологические идеи русской философии первой половины ХХ века (Н. Бердяев, С. Булгаков, И. Ильин, П. Флоренский, С. Франк, А. Лосев, М. Бахтин).

Некоторые из существующих определений культуры: • комплекс, включающий знания, верования, искусства, законы, мораль, обычаи и другие способности и привычки, обретенные человеком как членом общества (Э. Тайлор); • социальная и духовная направленность, которую мы придаем нашим биологическим потенциям (Х. Ортега-и-Гассет); • формы поведения и сознания, модели и "архетипы" характерные для группы, общности людей, конкретно-исторического социума, соединяющие материальное и духовное начало (К. Юнг);

Некоторые из существующих определений культуры: • сотворенная человеком часть окружающей среды (М. Херсковиц); • системная организация материальных объектов, телесных актов, идей и чувств, выраженных в символах и зависящих от их употребления (Л. Уайт); • процесс прогрессирующего самовыражения человека через язык, искусство, религию, науку, через символику всех этих областей духа (Э. Кассирер);

Некоторые из существующих определений культуры: • комплекс знаний, позволяющий человеку устанавливать сквозь время и пространство связи между двумя схожими или аналогичными реальностями, даже если одна из них существовала много веков назад (А. Карпентьер); • религиозная, научная, художественная, техническая, политическая и экономическая деятельность общества в их органическом единстве (Н. Данилевский);

В качестве интегрирующего определения: • культура - многогранное, сложное, исторически развивающееся общественное явление, способ освоения действительности, реализации творческого потенциала человека в сфере материальной и духовной деятельности.

Происхождение понятия «культура» • У греков существовало понятие пайдейа (paideia), • «Пайдейа» - это, прежде всего воспитанность и образованность. • Гармония души и тела: в прекрасном теле обретается прекрасная душа.

• В поэтическом трактате «Земледелие» римский писатель Марк Порций Катон (234 -149 до н. э. ) впервые по отношению к возделыванию земли употребил слово «cultura» (обработка, улучшение, возделывание)

• Римский политический деятель, писатель и оратор Цицерон (106 -43 до н. э. ) в своей работе «Тускуланские диспуты» (45 г. до н. э. ) пишет: при помощи философии можно «возделывать» ум человека • «Культура души есть философия» Цицерон

Восточная культура также создала аналогичные понятия • В Китае полагали, что есть качество присущее «благородному мужу» это жэнь (человеколюбие) • В Индии понятие дхарма (высший моральный закон) • Исламский Восток - ильм (просвещенность, правоверность)

• Средневековье - Бог- первопричина созидания, возделывания как души и тела, так и всего мира вещей • Идеал досягаем только вне земного бытия • Возрождение - идеал человека - это его богоподобие, или культурное совершенство человека, заключающееся во всестороннем развитии: физическом, нравственном, умственном

• XVII веке это понятие стало существовать как самостоятельный научный термин. Немецкий юрист Самюэль Пуфендорф (1632 -1694) в работе «О праве естественном» (1684), высказал идею, что человек может пребывать в двух состояниях естественном (природном) и культурном.

• Просвещение – Разум поставил знак равенства между совершенством человека и его разумностью • Вольтер (1694 -1778), исходя из критерия разумности, противопоставлял культурность и дикость. • - Философ и писатель Дени Дидро (1713 - 1784) в «Энциклопедии» в различных статьях о ремеслах создал гимн разумной человеческой деятельности и различным профессиям. • - Клод Гельвеций (1715 - 1771) полагал, что причина всех бедствий и несчастий людей - в невежестве, выйти же из моря своих бед можно только при посредстве просвещения. • И. Гердер

• В XIX веке появляются представления о культуре как системе ценностей, а также как о неких локальных образованиях • Н. Я. Данилевский (1822 -1885) «Россия и Европа» (1869) • О. Шпенглер (1880 -1936) «Закат Европы» (1918 -1922)

• Э. Тайлор (1832 -1917) – дал первое определение понятию культура • «Культура – комплекс, включающий знания, верования, искусство, мораль, законы, обычаи, а также иные способности и навыки, усвоенные человеком как членом общества» .

• XX век открыл для себя внутреннее многообразие культуры • пролетарская и буржуазная культура • элитарная и массовая культура • гуманитарная и техническая культура

• Датский физик Нильс Бор (1885 - 1962), считавший, что «причина, почему искусство может нас обогатить, заключается в его способности напоминать нам о гармониях, недосягаемых для систематического анализа. . . » • Альберт Эйнштейн (1879 -1955) говорил, что Достоевский дает ему гораздо больше, чем все математики.

2. Структура культуры • • • Можно структурировать по различным основаниям по времени (культура прошлого, культура настоящего) по носителю общечеловеческая (или мировая) и национальная; культура социальной группы, территориальная, культура малой группы (формальная или неформальная) и культура отдельного человека.

• по содержанию и влиянию (прогрессивная и реакционная) • по характеру отношений и контактам с другими культурами (закрытый тип культуры, открытый тип культуры)

• по «вертикальному» сечению (экономическая, политическая, экологическая, эстетическая) • по источникам формирования (народная и профессиональная)

• - по многообразию человеческой деятельности: • - материальная культура • - духовная культура: мифология, религия, искусство, философия • -материально-духовные виды культуры: экономическая, политическая, правовая, экологическая • - физическая культура

мифология наука право религия мораль культура искусство язык философия образование политика

3. Функции культуры. • Человекотворческая, или гуманистическая функция • Цицерон говорил о ней - "cultura animi" - возделывание, взращивание духа

3. • Познавательная (гносеологическая) • Культура концентрирует в себе лучший социальный опыт множества поколений людей.

• Гносеология - (от греч. gnosis — знание и logos — учение) - учение о всеобщих механизмах и закономерностях познавательной деятельности как таковой • Имманентный (лат. immanens, род. пад. immanentis «пребывающий внутри» ); В теории познания «имманентный» означает: остающийся внутри границ возможного опыта. Имманентное свойство - неотъемлемое свойство предмета; свойство, присущее ему по самой его природе.

3. • Адаптивная функция • культура обеспечивает адаптацию человека к окружающей среде • Человек не приспосабливается к среде, а приспосабливает среду к себе, создавая новую искусственную среду.

3. • Коммуникативная функция • Культура формирует условия и средства человеческого общения. • ранний этап антропогенеза - жесты и звуки • новое средство коммуникации членораздельная речь • появление письменности • далее - специальные средства связи • средств массовой коммуникации (СМК)

3. • Интегративная функция • Культура объединяет народы, социальные группы, государства. • Любая социальная общность, в которой складывается своя культура, скрепляется этой культурой • Сохранение культурного наследства национальных традиций, исторической памяти создает связь между поколениями

3. • Функция социализации (Социальная). Социальные функции культуры — это функции, которые культура в целом выполняет по отношению к обществу • культура это важнейшее средство включения индивидов в социальную жизнь, усвоения ими социального опыта, знаний ценностей, норм поведения, соответствующих данному обществу • Процесс социализации позволяет личности стать полноценным членом общества

3. • Регулятивная (нормативная) функция связана с определением (регулированием) различных сторон, видов общественной и личной деятельности людей • Культура влияет на поведение людей и регулирует их поступки, действия и даже выбор тех или иных материальных и духовных ценностей

3. • Ценностная, или аксиологическая (греч. axia – ценность) • Культура как определенная система ценностей формирует у человека вполне определенные ценностные потребности и ориентации.

3. • Семиотическая или знаковая (греч semenion - знак) • Человечество фиксирует, передает накопленный опыт в виде определенных знаков. • физики, химии, математики специфическими знаковыми системами выступают формулы, • для музыки - ноты, • для языка - слова, буквы и иероглифы.

Словарь • • Имманентный Социализация Семиотика Морфология Духовная культура Дефиниция Гносеология Аксиология