Тема Этика ислама 1 Возникновение ислама 2

Тема: Этика ислама

1. Возникновение ислама. 2. Священные тексты и вероучение ислама. 3. Шариат и фикх. 4. Своеобразие этики Корана.

Ислам ― арабск. «покорность» , «предание себя Богу» . Хиджаз ― Западная Аравия. Племя курейшитов было хранителем древнейшего мекканского святилища Каабы (араб. «куб» ).

Аллах – от арабск. аль Илах На формирование ислама оказали влияние иудаизм, христианство, зороастризм, манихейство и обрядовые пережитки староарабских культов. Пророк Мухаммед (ок. 570 — 632) был проповедником ханифом приверженцем авраамовой веры.

Отец Мухаммеда ― Абдаллах С восьми лет Мухаммед воспитывался и рос в семье дяди по отцу Абу Талиба. Жена Мухаммеда ― Хадиджа. Его двоюродный брат, сын Абу Талиба Али женился на старшей дочери Мухаммеда и стал для него сыном, братом и зятем одновременно.

Арабы помнили, что произошли от Исмаила, сына отца верующих в единого Бога Авраама. В 610 г. на горе Хира в месяц рамадан через ангела Джабраила (Джибрила Гавриила) Аллах открыл Мухаммеду его пророческую миссию. В 622 г. ― переселение (хиджра) Мухаммеда из Мекки в Медину (Ясриб). Умма ― община мусульман.

Устав уммы: 1. Все ее старые и новые члены уммы составляют один народ. 2. Кровная месть отменяется. 3. Bсe верующие должны поддерживать и защищать друга перед лицом внешнего окружения. 4. Высшая инстанция, обеспечивающая справедливость ― Аллах и Мухаммед.

Мухаммед завершает (запечатывает) череду пророков, а Коран — ряд откровений. Аргументы Мухаммеда в пользу войны: 1. добродетель веры выше порока убийства ( «ведь соблазн — хуже, чем убиение» — 2: 187), следовательно, если человек убивает за веру, он не делает греха; 2. смерть за веру прекрасна не тем, что она прерывает земную жизнь, а тем, что она открывает ворота вечности.

Коран ― от арабского «куран» — чтение, декламация. Первое видение получило название «Лайлат ал кадр» (Ночь предопределения) и произошло в ночь с 26 на 27 число месяца рамазана (рамадана). Рамадан – 9 й месяц мусульманского года.

Полный текст Корана (Сухуф) был собран после смерти Мухаммеда, затем при халифе Османе составлен текст (Мусхаф), объявленный каноническим. Этот текст относится к концу VII в.

Коран разделен на 114 сур (глав), имеющих различное количество аятов (стихов). Всего в Коране от 6204 до 6236 аятов (по разным вариантам счета). Коран дополняет священное предание – сунна (буквально — «обычай» , «пример» ).

К сунне относят предания – хадисы. • Существуют разные сборники хадисов, самым авторитетным из которых считается «Сахих» (букв. «Надежный» ), собранный ал Бухари (ум. 870 г. )

7 основных догматов: 1. Вера в Аллаха. 2. Вера в ангелов и демонов (Джибрил, Микаил, Асрафил, Азраил; ангелы смерти — Накир и Мункар; страж рая — Ридван, страж ада — Малик. Предводитель демонов — Иблис, Сатана). 3. Вера в святость Корана.

4. Вера в пророков и в посланничество Мухаммеда. 5. Вера в рай и ад. 6. Вера в божественное предопределение. 7. Вера в бессмертие души, покидающей тело в момент смерти, в воскресение из мертвых в день Страшного суда.

Пять «столпов веры» (аркан ад дин): 1. Исповедание веры, т. е. Произнесение шахады ( «Нет божества кроме Аллаха, и Мухаммед — посланник Аллаха» ) вслyx, понимание смысла этой формулы вероучения, искреннее убеждениe в ее истинности.

2. Ежедневная пятикратная молитва (перс. «намаз» , араб. «салят» ). 3. Соблюдение поста (перс. «ураза» , араб. «саум» ) в месяц рамазан. 4. Обязательная милостыня (или налог). Она именуется «закят» (буквально: «очищение» , по другой версии, термин происходит от древнееврейского слова «закут» , что означает «добродетель» ).

5. Паломничество в Мекку (хадж), в 12 й месяц мусульманского календаря. Шариат (от арабск. «шараа» — прямой, правильный путь) ― законы, регулирующие всю общественную и личную жизнь последователей ислама, юридические, нравственные и культурные предписания, определяющие поведение верующих и считающиеся обязательными для всех мусульман.

Фикх ― доктрина мусульманского права, нормы этого права, толкования сложных случаев. Толкованием законов занимаются муджтахиды (знатоки шариата), которые «извлекают» правило поведения из шариата и фикха – имамы, факихи и муфтии.

Этика ислама совпадает с теологией и с правом. В Коране есть понятия, обобщающие конкретные нравственные отношения и добродетели (справедливость, милосердие, совесть, щедрость и др. ), но нет понятия и термина, соответствующего понятию этики (или морали).

Мусульманская этика есть этика конкретных норм. • Единство Бога — гарантия гармонии мира и социальной справедливости. И наоборот: гар мония мира — свидетельство единства Бога. • Этика Корана считается с человеческими возможностями и обстоятельствами, в ней нет абстрактного ригоризма (строгости без исключений).

• Коран учит лишь тому, как правильно воплотить веру. • Мораль ный мотив в исламе совпадает как с мотивом благоразумия, так и с мотивом благочестия. • Она отказывает человеку в богоподобии. • В исламе мораль не отделена от реальности непреодолимой пропастью.