Тема: «Доказательство бытия Бога в средневековой западноевропейской философии. Презентацию подготовила студентка 2 курса РЭУ им. Плеханова Факультета ВШСи. ТИ Шашуловская Ксения
ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ СРЕДНЕВЕКОВОЙ ФИЛОСОФИИ 1. 2. Главной характеристикой европейской средневековой философии является теоцентризм. Развитие философии в рамках теологии. 3. Центральная проблема – соотношение веры и разума. Bayerischer Meister vom Ende des 14 Jahrhunderts: Klage unter dem Kreuz.
ФИЛОСОФИЯ ФОМЫ АКВИНСКОГО (ТОМИЗМ) Фома Аквинский (1225 -1274 гг. ) — средневековый теолог, крупнейший схоласт, официальный философ римскокатолической церкви. Основные произведения Фомы Аквинского: «Сумма теологии» , ( «Сумма против язычников» ), комментарии к Библии, комментарии к произведениям Аристотеля.
5 доказательств Фомы Аквинского существования Бога : 1) «от движения» 2) «от причины» 3) «от случайного и необходимого» 4) «от степени совершенства» 5) «от целесообразности»
выводы вера и разум одновременно участвуют в процессе познания; если человеческий разум противоречит вере, то он дает неистинное знание; все в мире делится на то, что можно познать рационально (разумно), и то, что разумом непознаваемо; философия может объяснить только то, что познаваемо разумом; все остальное (проблемы сотворения мира, первородного греха, троичность Бога) может быть познано через Божественное откровение.
Главный вопрос гносеологии Фомы (да и всех других средневековых философов) — богопознание
Второй мистический момент в гносеологии Фомы — познание Бога через благодать и божественное откровение уже в этой жизни.
Историческое значение философии Фомы Аквинского в том, что им были: даны пять доказательств существования Бога; систематизирована схоластика; закреплено разделение эссенции и экзистенции; выдвинута идея об истинности знания, полученного разумом только в случае соответствия разума вере; вычленены сферы бытия, которые могут быть познаны только через откровение; разделены философия и теология, причем философия поставлена в подчиненное положение по отношению к теологии.
Доказательство бытия Бога в концепции Ансельма Кентерберийского. АНСЕЛЬМ Кентерберийский (1033 -1109). Богослов, философ, архиепископ.
Доказательство бытия Бога в концепции Ансельма Кентерберийского. Ансельм считал веру основой рационального знания. Вывел бытие Бога из самого понятия Бога (онтологическое доказательство бытия Бога). Все стремится к Благу — но Бог и есть Абсолютное Благо. Все ограничено и имеет некий верхний предел. Это и есть Бог. Бытие целое по какой-то причине. Это и есть Бог как совершенство. Бог превосходит по величине все мыслимое. Значит Он существует вне нас и вне этого мира (Бог есть, потому что Он есть — то есть Бог при рождении человека вкладывает в его разум идею о Себе).
Скачать презентацию Тема Доказательство бытия Бога в средневековой западноевропейской философии
Бытие Бога.pptx