Тема 8 Проблема бытия Вопросы 1 Роль

Тема 8: Проблема бытия

Вопросы: 1. Роль категории бытия в философии. 2. Историческая эволюция учений о бытии в классической философии. 3. Современные подходы к проблеме бытия в феноменологии и экзистенциализме.

Бытие - предельно общая философская категория, обозначающая все существующее в мире.

Смысл категории бытия — главные характеристики мироздания, содержащиеся в ней в «свернутом» виде: 1. мир, в котором мы живем, существует реально; 2. мир существует здесь и теперь; 3. мир един, сущее взаимосвязано, взаимозависимо;

4. мир предзадан нам, мы находим его готовым; 5. бытие не является абсолютно объективным.

Главное предназначение категории бытия состоит в том, что ее смысл определяет отношение к миру — то есть мировоззренческую позицию.

Термин «онтология» — от греч. «онтос» — «бытие» и «логос» — учение, введен в XVII веке Рудольфом Гоклениусом ( «Философский лексикон» , 1613 г. ) и использован Христианом Вольфом.

Иррационализм — философское направление, представители которого не считают разум главной способностью человека и исследуют роль в его жизни внерациональных способностей (ощущений, эмоций, воли, интуиции, бессознательных влечений). Объединяет несколько течений.

Течения иррационализма: • • • Философия жизни; Феноменология; Экзистенциализм; Фрейдизм; Неофрейдизм и т. п.

Феноменология — букв. : «учение о являющемся» , о явлениях сознания, через которые нам открывается доступ к бытию. Течение основано на рубеже ХIХХХ вв. немецким мыслителем Эдмундом Гуссерлем (18591938).

Работы Э. Гуссерля: • «Логические исследования» , • «Феноменология внутреннего сознания времени» , • «Пять лекций по феноменологии» , • «Философия как строгая наука» , • «Идеи к чистой феноменологии и феноменологической философии» .

Последователи Гуссерля: • в Германии - ранний М. Хайдеггер, О. Беккер, Е. Финк, М. Шелер, Р. Ингарден, Г. -Г. Гадамер; • в России - Г. Шпет и Б. Яковенко; • во Франции - М. Мерло-Понти, Ж. -П. Сартр, П. Рикёр; • в США - А. Шутц, М. Фарбер и др.

«Естественная установка» есть стремление рассматривать природу как нечто наличное, объективное, не исследуя при этом само познающее сознание.

Феноменологическая установка разводит «содержания знания» и «содержания мира» . Естественная установка не позволяла различать «содержания знания» и «содержания мира» .

Ноэма (греч. «мысль» ) – предмет, на который направлено познающее сознание, «интенциональный предмет» . Ноэзис (греч. «мышление» ) – реальное содержание сознательного переживания, или само переживание, взятое как таковое — вне его связи с действительным предметом.

Действительный предмет во всей полноте его содержания недоступен нашему сознанию, поэтому он трансцендентный. Постигаемая действительность есть только «претензия» на подлинную действительность.

Феноменологическая редукция — букв. : «очищение сознания» ; «эпохе» (буквально, «остановка суждения» ) — воздержание от суждений.

Горизонтность — историческая и культурная ограниченность нашего сознания.

Три этапа редукции: 1) историческая редукция — исключение прежних представлений о мире; 2) эйдетическая редукция — избавление от индивидуальных характеристик предметов; 3) трансцендентальная редукция — уничтожение всякой предметности.

«Жизненный мир человека» — действительный и конкретный мир, реальность, которая нас окружает и нас включает, бытийная почва и горизонт для всякой внетеоретической и теоретической практики ( «Кризис европейских наук» ).

Открытия Гуссеря: • «жизненный мир» исторически обусловлен, зависит от традиций конкретного сообщества, • характеризуется сконцентрированностью «естественной среды» вокруг телесного движущегося Я, • культурная среда, определяющая «жизненный мир» , складывается как сложное переплетение природного и персонального – вносимого каждым отдельным носителем культуры.

Экзистенциализм ( от фр. existentia «существование» ) — «философия существования» .

Представители: • Мартин Хайдеггер (1889 -1976) и Карл Ясперс (1883 -1969) — в Германии; • Хосе Ортега-и-Гассет (1883 -1955) — в Испании; • Габриель Марсель (1889 -1973), Жан-Поль Сартр (1905 -1980) и Альбер Камю (1913 -1960) — во Франции; • Николо Аббаньяно (1901 -1977) — в Италии; • Уильям Баррет (1913 -1992) — в США.

М. Хайдеггер: • «Бытие и время» ; • «Письмо о гуманизме» . Ж. -П. Сартр: • «Бытие и ничто» ; • «Экзистенциализм —это гуманизм» . Х. Ортега-и-Гассет: «Что такое философия? »

Dasein ( «тут-бытие» , «бытиесознание» , «существование» ). Х. Ортега-и-Гассет. Что такое философия? : • «…жить — это то, чего никто не может сделать за меня, . . . это мое индивидуальнейшее бытие» ; • «…жизнь — это индивидуальная авантюра»

«Бытие сущностится как язык. . . Язык есть дом бытия» (М. Хайдеггер. Письмо о гуманизме). «. . . жизнь в целом и в каждый момент похожа на выстрел в упор» (Х. Ортега-и-Гассет. Что такое философия).

Экзистенциалы — неотъемлемые свойства экзистенции: • • • Забота, Страх, Свобода и ответственность, Das Man (люди), Виновность, Проект, • «бытие-для-другого» и т. д.

Первый принцип экзистенциализма: Существование предшествует сущности (Сартр).

Второй принцип экзистенциализма: Человек ответствен за всех людей.

Писатели экзистенциалистского толка: • Симона де Бовуар, • Герман Гессе, • Райнер Мария Рильке (в поздних произведениях), • Франц Кафка в своих романах «Процесс» (1915) и «Замок» (1922), • У. Фолкнер в романе «Шум и ярость» , • Э. Хемингуэй, • Э. М. Ремарк, • Р. Олдингтон