ТЕМА 7 приспособить поведение других к своим

ТЕМА 7

приспособить поведение других к своим интересам способность cубъекта ВЛАСТЬ распоряжаться и управлять навязать свою волю

это система общественных отношений между теми, кто ею обладает (власть предержащими) и теми, на кого она распространяется (подвластными).

- неравенство людей в самых различных проявлениях: естественном – физические, физиологические, психологические особенности; социальном, экономическом, культурном, конфессиональном, политическом и т. д. НЕРАВЕНСТВО предстает как универсальный признак любой человеческой цивилизации.

«даже в самых примитивных культурах, где имущественные различия между людьми почти отсутствуют, существует неравенство между индивидами, мужчинами и женщинами, молодыми и стариками. Человек может иметь высокий статус потому, что он (или она) обладает, по мнению других членов племени, способностью общаться с духами предков» (Э. Гидденс, Социология. М. 1999).

- социальная дифференциация общества – ключевая составляющая самоорганизации любого общества. Суть ее – в совместном сосуществовании в рамках единого общества множества противоречивых, конкурирующих и конфликтующих между собой и в то же время взаимосвязанных, дополняющих друга классов, групп, сословий, слоев, организаций, институтов и т. д.

Стратификация Если экономический статус членов некоего общества неодинаков, если среди них имеются как имущие, так и неимущие, то такое общество характеризуется наличием экономического расслоения независимо от того, организовано ли оно на коммунистических или капиталистических принципах, определено ли оно конституционно как "общество равных" или нет.

Экономическое неравенство «Верхи полагаются на низшие круги во всем, что касается знания частностей; низшие же круги доверяют верхам во всем, что касается понимания всеобщего, и , таким образом, они взаимно вводят друга в заблуждение» (Карл Маркс). «В прямом соответствии с ростом стоимости мира вещей растет обесценение человеческого мира» (Карл Маркс).

Определяющую роль в социальной структуре во все времена играли собственность и власть. Коэн М. (20 –е годы ХХ века): крупные капиталисты приобрели такую большую власть над значительной частью населения, что они стали фактическими верховными правителями.

Ф. Ландберг – «Люди без собственности не играют сколько-нибудь эффективной роли в политической жизни в США; в лучшем случае, они могут обладать лишь исключительно личным авторитетом, но это не значит, что все владельцы собственности участвуют в политической деятельности. Однако, в конечном итоге, именно последние – лично или через посредников – определяют или существенно изменяют в комиссиях и в кулуарах государственных и партийных органов расстановку политических сил» . (Богачи и сверхбогачи. М. , 1970. С. 163. )

«Капитал есть командная власть над трудом и его продуктами. Капиталист обладает этой властью не благодаря своим личным или человеческим свойствам, а лишь как собственник капитала. Его сила есть покупательная сила его капитала, против которой ничто не может устоять» .

К. Маркс – отношения власти, господства и принуждения выступают существенной характеристикой производственных отношений капитализма. «Та власть, которую каждый индивид осуществляет над деятельностью других или над общественными богатствами, заключается в нем как владельце меновых стоимостей, денег. Свою общественную власть, как и связь с обществом, индивид носит с собой в кармане» . (Экономич. рукописи 1857 -1859 гг. ). Собственность представляет собой своего рода власть. Капитал – «власть над чужим трудом» .

М. Вебер – «Собственность и «отсутствие собственности» - составляют базовые категории, определяющие положение людей в обществе» . Но кроме формы собственности на социальную дифференциацию влияние оказывают и другие параметры – статус, профессия, интересы и проч. Различия в собственности порождают экономические классы, различия, имеющие отношения к власти – политически партии, а престижные различия – страты.

П. Сорокин – «Общества без расслоения с реальным равенством их членов – миф, так никогда и не ставший реальностью за всю историю человечества. Формы и пропорции расслоения могут различаться, но суть его постоянна, если говорить о более или менее постоянных и организованных группах» . (Человек. Цивилизация. Общество. М. , 1992. С. 95 -96. ) Социальная стратификация – в трех основных формах: экономическая, политическая, профессиональная. Причем, лица, принадлежащие к высшему слою в одной форме, обычно – принадлежат к тому же слою и по другим параметрам!!! и, наоборот.

СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!