Тема 7. Особенности политического процесса эпохи

Тема 7. Особенности политического процесса эпохи Киевской Руси и периода феодальной раздробленности • Особенности исторического пути России • Образование и эволюция Древнерусского раннефеодального государства: обычай и закон • Человек и власть в условиях феодальной раздробленности и золотоордынского ига

Проблема особенностей русской истории • С. М. Соловьев - концепция однолинейности мировой истории, согласно которой все страны и народы проходят одни и те же общие для всех стадии. Те или иные особенности российской истории трактуются при этом как проявления отсталости или оцениваются термином «задержка» движения; • Н. Я. Данилевский - концепция многолинейности исторического развития, в свете которой история человечества состоит из историй целого ряда самобытных цивилизаций, каждая из которых преимущественно развивает какую-либо одну (или специфическое сочетание нескольких) сторону человеческой природы; • П. Н. Милюков – попытка примирения названных подходов. В историческом результате он различал три главные группы производящих условий: внутренний закон развития, присущий всякому обществу и для всякого общества одинаковый (сходство); особенности материальной среды, среди которой данному обществу суждено развиваться (разнообразие); влияние отдельной личности на ход исторического процесса (элемент случайности)

Факторы формирования российской цивилизации геополитический: евразийское положение, отсутствие естественных границ и обширное пространство географический: этноконфессиональный: равнинный ландшафт православный максимализм и речная сеть в сочетании с этатизмом, феномен двоеверия, этническая толерантность ( «плавильный тигель» ) социокультурный: природно-климатический: сословность, отрицательная изотерма января коллективистский (зона рискованного земледелия) образ жизни (община) политический: исторический: персонификация власти и прерывность исторического преобладание последней процесса и «догоняющий» над обществом характер развития

Особенности российской государственности Российское государство - сословно-территориальное Проблема государственности – Феномен составная часть внутреннего колониализма проблемы социальности В России господство личностей, а не идей Россия – мозаика, (харизма всегда побеждала сумма разных Россий мировоззрение)

Система ценностных ориентаций в сфере политики и государственного управления • государство превыше всего, а общество как целое выше индивида; • деспотическая форма организации власти, опиравшаяся на мощную бюрократию; • произвол властей, как форма управления; • основное назначение государства – патернализм; • производство и технологии, инновации и наука, право и культура имеют смысл, поскольку способствуют военному могуществу, территориальной экспансии и укреплению власти; • политические партии, церковные и другие организации имеют право на существование лишь как механизмы укрепления власти; • высшим моральным принципом становится оправдание любых акций, направленных на служение власти

патернализм превосходство морали коллективизм над правом традиционные установки российского общества отношение к государству иерархичность и обществу как к семье

Причины конфликтности российской истории • неорганический характер модернизации России, выразившийся в цивилизационном расколе; • бедность общества сужала рынок наемной рабочей силы (что замедляло становление промышленности и рост городов) и предопределяла малочисленность слоя интеллигенции и, соответственно, поздний генезис светской культуры; • разрыв между властью и народом, между бедностью и богатством; • предрасположенность русского народа к крайностям; • особенности реформ сверху в России: игнорирование собственного опыта и попытки некритического заимствования западных достижений порождали неорганичность исторического процесса; • специфика догоняющей модели капиталистического развития, вызванная относительно поздним включением страны в русло индустриальной цивилизации

Основные факторы политической истории России • процесс расширения на исходе ХХ в. сменился сжатием территории и уходом от морей; • определяющее влияние внешней истории России на ее внутреннюю историю; • основной линией нашей внешней политики стала защита страны практически по всем ее границам; • специфика внешнеполитического положения России превратила ее в военный лагерь с соответствующим типом власти; • три крупнейший идеологии определяли историю России: «Москва – третий Рим» , «Православие, самодержавие, народность» и коммунистическая идеология

Особенности потестарных отношений в Древней Руси • право на обладание легитимностью имели как минимум два общественных института: вече и князь; • каждая из форм власти имела собственную логику легитимности и свои формы легитимации власти; • в определенный период времени на определенной территории действовала только одна форма легитимации власти или разные формы существовали для абсолютно разных сфер властной деятельности; • общие принципы легитимации власти не исключали эволюции форм легитимации и возникновения различных вариантов единой модели; • на эволюцию властных отношений и, следовательно, и форм легитимации власти, влияли внешние контакты Древней Руси, и, в особенности, заимствование из Византии православия

В рамках раннефеодальной монархии правление ранних Рюриковичей (882 -1015 гг. ) можно считать первым политическим режимом, для которого было характерно: • автономия местных княжений; • сохранение вечевых традиций; • языческая религиозность; • военная экспансия; • правило наследования великокняжеского престола третьим младшим сыном (Игорь, Святослав, Владимир, Ярослав, Святослав II), измененное (старший в роду) под влиянием христианства. ; • специфическая коллективная феодальная собственность, когда государство выступало верховным собственником земли, а княжеские пожалования давали часть налогов с этих территорий

Территориальный рост Киевской Руси по данным летописей на примере племен, завоеванных в разное время Рюриковичами и включенных ими в состав своих данников • 862 г. – словене ильменские, кривичи, весь. • 879 г. – меря, мурома. • 882 г. – поляне. • 883 г. – древляне, северяне. • 914 г. – уличи. • 965 г. – ясы (алано-сарматское племя), касоги (адыги), хазары (тюркское племя). • 966 г. – вятичи. • 967 г. – тиверцы, бужане, Восточно-болгарское царство (80 болгарских городов по нижнему течению Дуная. После гибели Святослава в 972 г. они отошли к Византии). • 981 г. – дулебы (волыняне), Червенская земля ляхов (восточные владения поляков). • 983 г. – ятвяги. • 984 г. – радимичи. • 1030 г. – чудь (эстонское племя). • 1040 г. – литва. • 1042 г. – емь (одно из финских племен). Возможно в это же время Ярослав подчинил Киевской Руси племя корела, занимавшее тогда пограничную территорию между племенем емь и Ладогой. • 1058 г. – голядь. • 1060 г. – ссола (эстонское племя). • 1080 г. – торки и возможно их соседи берендеи.

Основные политические идеи «Слова о законе и благодати» митрополита Иллариона Русь – великая страна со славным прошлым Ее «каган» по достоинству Она независима не уступает ни от кого византийскому василевсу

Причины феодальной раздробленности Руси (250 княжеств в XIV в. ) развитие феодальной вотчины и рост городов господство натурального отсутствие внешней хозяйства и слабые опасности хозяйственные связи остатки племенной княжеские усобицы обособленности рост народных движений

Основные политические модели удельного периода (начало XII – конец XV вв. ) Галицко-Волынская Киевская Модели Новгородская Владимиро-Суздальская