Тема 6 Просвещение и педагогическая мысль в России

Тема 6 Просвещение и педагогическая мысль в России с Х по XVIII вв.

План 1. Воспитание и обучение в Киевской Руси (X–XIII вв. ), Московском и Русском государств (XIV–XVII вв. ). 2. Просвещение и школа в России XVIII в. 3. Педагогическая деятельность М Ломоносова. 4. Педагогическая мысль в России второй половины XVIII в.

Рекомендуемая литература 1. Байденко, В. И. Болонский процесс: структурная реформа высшего образования Европы. М. , 2003. 2. Бим-Бад, Б. М. Педагогические течения в начале XX века. М. , 1994. 3. Бульфсон, Б. Л. Выдающийся французский педагог-гуманист // Педагогика. – 1996. – № 3. 4. Вульфсон, Б. Л. Высшее образование на Западе на пороге XXI века: успехи и нерешенные проблемы // Педагогика. – 1999. – № 2. – С. 84 – 93. 5. Вульфсон, Б. Л. Сравнительная педагогика: история и современные проблемы. М. : Изд-во УРАО, 2003. 6. Давыдов, Ю. С. Болонский процесс и российские реалии. М. , 2004. 7. Джуринский, А. Н. История педагогики : учеб. пособие для студ. педвузов / А. Н. Джуринский. – М. : Гуманитар. изд. центр ВЛАДОС, 1999. – 432 с. 8. История педагогики : учеб. пособие / Под ред. А. И. Пискунова. в 2 -х ч. – ч. 2. – М. : ТЦ «Сфера» , 1998.

1. Воспитание и обучение в Киевской Руси (X–XI вв. ), Московском и Русском государстве (XIV–XVII В истории педагогики принято выделять два этапа в развитии воспитания в России до эпохи Петра Великого: • киевский – XIII вв. ); (X • московский (XIV – XVII вв. ). Как особая деятельность воспитание и обучение получили развитие с появлением школ, что было вызвано потребностями духовенства и увеличением числа грамотных людей. Первая школа (988 г. ) открылась при князе Владимире Святославиче (ум. в

q Обучение велось в индивидуальной форме с 7 лет : дети сидели вместе, но учитель занимался с каждым по отдельности. Родители платили за обучение – давали «мзду» В результате. грамотность в раннесредневековой Руси была распространена повсеместно, о чем свидетельствуют найденные в различных городах берестяные грамоты. 1. Начальным обучением детей занимались перенявшие у священников учительскую науку дьячки и миряне - «мастера грамоты» (для перевода греческих книг нужна была славянская азбука, разработку которой осуществили Кирилл и Мефодий. На Руси она появилась в конце IX в. ) 2. Вторая ступень обучения называлась «школами учения книжного В XI – XIII вв. по всей Руси при княжеских дворах, церквах, монастырях открываются «школы учения книжного» . Здесь наряду с чтением, письмом и счетом сообщались также сведения из истории различных стран и народов. 3. Образование повышенное можно было получить самостоятельно, но только в стенах монастырей, где были собрания рукописей отцов церкви. Таких монахов и монахинь называли книжниками (летописцами– они занимались перепиской, исправлением, ) переводами книг. Таким образом, расцвет школьного дела в Киевской Руси генетически связан с христианизацией русских земель и распространением церковного образования.

Памятники педагогической мысли Древней Руси • Жития святых • Поучения «Жития Бориса и Глеба» «Златоуст» «Поучение Владимира Мономаха детям» (1096) «Измарагды» • Изборники • Учебные книги «Изборник «Азбучная молитва» Святослава» (1076) «О письменах» «Пчела»

Воспитание и обучение в Московском и Русском государстве ( XIV-XVIIвв. ) В истории обучения и воспитания в Русском государстве средневековой эпохи прослеживаются два этапа: XIV-XVI вв. и XVII столетие. Первый из них связан с многовековой борьбой русского народа за национальную независимость и свою государственность. Нападение монголо-татар стало началом иноземного ига, длившегося четверть тысячелетия периода, когда страна подвергалась опустошительным набегам. Иноземный гнет, несмотря на проявленную завоевателями религиозную терпимость, привел к культурной изоляции Руси. Главными средоточиями книжности и образованности стали монастыри. Они находились в лучших условиях, т. к. церковь была освобождена от выплаты дани в Орду. Центрами просвещения в монгольский период стали Новгородская и Псковская земли.

Воспитание и обучение в Московском и Русском государстве ( XIV-XVIIвв. ) В истории обучения и воспитания в Русском государстве средневековой эпохи прослеживаются два этапа: 1. XIV‑XVI вв. (культурная изоляция в условиях монголо‑татарского нашествия и борьбы за независимость) 2. XVII столетие (развитие греко‑латинского образования)

КУЛЬТУРНАЯ ИЗОЛЯЦИЯ • 1. XIV‑XVI вв. связаны с многовековой борьбой русского народа за национальную независимость и свою государственность. Нападение монголотатар стало началом иноземного ига, длившегося четверть тысячелетия периода, когда страна подвергалась опустошительным набегам. Иноземный гнет, несмотря на проявленную завоевателями религиозную терпимость, привел к культурной изоляции Руси. Главными средоточиями книжности и образованности стали монастыри. Они находились в лучших условиях, т. к. церковь была освобождена от выплаты дани в Орду. Центрами просвещения в монгольский период стали Новгородская и Псковская земли.

Педагогические памятники Московского периода • «Пчела» (XIV‑XVвв. ) в виде афоризмов изложены морально‑ этические правила жизни: «Копающий яму под ближним своим – упадет в нее» , «Рана от верного друга достойнее, чем поцелуй врага» , «Уча учи поступкам, а не словам» , «Учение имеет корень горький, а плод сладкий» и т. д. • «Послание Геннадия» (1550 г. ) • «Домострой» (XIV‑XVI вв. ) изложены основы быта и воспитания в семье, где некоторые разделы полностью о воспитании детей. Основными способами воспитания в то время признавались суровая дисциплина, систематические наказания, в т. ч. физические ( «воспитати во всяком наказании» ). • «Азбука» (1574) Ивана Федорова (1510‑ 1583)

XVII столетие (греко-латинское образование) Три подхода к образованию : 1) латинское (Симеон Полоцкий, Сильвестр Медведев); 2) грекофильское (Епифаний Славинецкий, Федор Ртищев); 3) старообрядческое (протопоп Аввакум и его последователи). Под влиянием представителей первых двух направлений в Москве во 2 -ой пол. XVII в. открываются греко-латинские школы, которые создавались при монастырях по инициативе просвещенных людей.

2. Просвещение и школа в России в. XVIII Россия в XVIII в. пережила реформы воспитания и образования, вызванные социально‑экономическими факторами: • политическим лидерством дворянства; • укреплением позиций купечества и промышленников; • складыванием режима абсолютизма; • трансформацией чиновничьего аппарата, созданием новой армии и т. д. ; • наметился переход от сословного общества к гражданскому; • Россия вступила на путь общеевропейского развития; • образование стало рассматриваться как один из основных путей карьеры; • на протяжении XVIII века была создана система регулярных учебных заведений; • появилась особая социальная группа, профессионально занимавшаяся умственным трудом и педагогической деятельностью.

В конце XVII - начале XVIII вв. Россия пересматривает курс развития, в том числе в сфере школьного образования, равняясь на западный опыт. • Петр I значительно активизировал реформаторские процессы, которые были направлены на укрепление государственного устройства, утверждение абсолютной монархии. • Началось строительство фабрик, заводов, городов, развитие промышленности, внутренней и внешней торговли. • Усиление армии и создание флота позволили вести военные действия против Турции и Швеции. • Экономические и политические преобразования в России потребовали большого количества специально обученных людей: офицеров, моряков, артиллеристов, инженеров, врачей, учителей. • Это потребовало проведения реформы просвещения.

Школы и учебные заведения в России 1 -ой пол. XVIII в. В начале XVIII в. в России появились государственные школы различных типов, которыеотличались практической направленностью в то же время были и не узкопрофессиональными: • Школа математических навигацкихнаук и (1701) • Артиллерийская (пушкарская) школа (1701) • Медицинская школа (1707) • Инженерная школа (1712) • Горные школы (1719 г. – при Оленецкихи 1721 г – при Уральских заводах) • Морская академия (1715)

Реформы образования при Петре I • Указами 1714 г. была введена обязательная учебная повинность для дворянских детей, дьяков и подьяч • Было положено начало созданию светских элементарных школ с математическим уклоном (цифирные школы). • В качестве учителей в каждую губернию было посл по два выпускника Московской навигацкой школы Морской Академии. • В этот период был заложен фундамент для построе школьного дела на новых началах, хотя среди населения петровские реформы вызывали недовольство (особенно разрушение традиций домашнего воспитания). • В учебных заведениях, созданных в начале XVIIIв. , обучали на русском языке. • Была усовершенствована русская азбука, чтобы облегчить усвоение родного языка.

Учебные книги России 1‑й пол. XVIII века • Магницкий Леонтий (1669‑ 1739) «Арифметика» • Прокопович Феофан (1681‑ 1736) «Первое поучение отрокам» Сборник «Юности честное зерцало» • Поликарпов Федор "Букварь" (1701)

3. Педагогическая деятельность М. В. Ломоносова (1711 -1765) Основные произведения: • Краткое руководство к риторике (1743) • Риторика (1748) • Российская грамматика • Краткий Российский летописец с родословием • Древняя российская история • Учебник «Российская грамматика» • Учебник «Экспериментальная физика для студентов»

Краткая биография • Сын поморского крестьянина. В 19 лет поступил в Славяно-греко-латинскую академию. Направлен в Петербург для обучения при академии наук. • 1736 г. Отправлен для продолжения образования и подготовки к научной деятельности в Германию. • С 1741 г. и до самой смерти вёл научную и преподавательскую деятельность в России. • Вёл активную научную деятельность. Сделал множество открытий в различных областях наук.

Педагогические идеи q. Воспитание должно осуществляться в рамках Просвещения. q. Образование должно быть доступным дл людей всех сословий. q. Развивать в ребёнке необходимо не тольк разум, но и пытливый ум, ориентированный на творчество. q. Должна быть преемственная система среднего и высшего образования. q. Ведущие дидактические принципыпринцип посильности и развивающего обучения. q. Обучение должно проводиться преимущественно на русском языке.

4. Педагогическая мысль в России второй половины XVIII в. Российские просветители включились в общеевропейскую полемику о воспитании. В своих сочинениях они провозглашали идеи: • свободного развития личности; • развития национальной системы образования; • общественного воспитания; • целесообразности изучения и использования западной педагогики с соблюдением собственных традиций; • российскими просветителями был отвергнут тезис о преимущественном "естественном воспитании» Ж. Ж. Руссо; • они настаивали на приоритете общественного воспитания, вместе с тем не разделяли и мнения Гельвеция о всесилии социального воздействия и ничтожности роли наследственности в воспитании.

Первый университет в России К середине XVIII в. наиболее приметным событием в развитии школьного дела стало открытие в 1755 г. в Москве при непосредственном участии М. В. Ломоносова университета (МГУ) и двух университетских гимназий: для дворян и разночинцев, в которых Ломоносов ввел классно-урочную систему преподавания, установил принципы и методы обучения, что позволило упорядочить учебный процесс. Постепенно он становится общенациональным просветительским центром. В университетской типографии печатаются книги, учебники, словари, сочинения известных педагогов. Вначале в нем было три факультета : q юридический, философский, медицинский. Первые студенты были набраны из духовных семинарий. Дворяне избегали посылать своих отпрысков в бессословный университет. В 1779 г. открывается учительская семинария, в которой впервые в России преподается педагогика.

4. Педагогическая мысль в России II пол. XVIII в. Периодом наивысшего развития школьного дела в России XVIII в. оказалось царствование ЕКАТЕРИНЫ II (1762 -1796). Впервые во главе государства оказалась европейски образованная личность. Екатерина стремилась использовать достижения педагогической мысли Европы при реализации своих проектов. Однако педагогические пристрастия Екатерины претерпевали эволюцию. В начале царствования императрица демонстрировала приверженность идеям французского Просвещения (изучала труды Дж. Локка, М. Монтеня, Ф. Фенелона, Ж. -Ж. Руссо; задумав реформу школьной системы, обратилась к Д. Дидро, который составил «План Университета для России» ). В целом российское Просвещение, хотя и принимало идеи свободного развития личности, делало упор не на «естественное» , а на общественное воспитание. Оно призвано было служить не столько самому человеку, сколько воспитывать «слуг государевых» .

Известные деятели образования России второй половины XVIII века Новикóв Николай Иванович (1744 -1818) « О воспитании и наставлении детей» (1783) Радищев Александр Николаевич (1749 -1802) « Путешествие из Петербурга в Москву» Бецкóй Иванович (1704 -1795) « Генеральный план воспитательного дома» « Краткое наставление. . . о воспитании детей» «Генеральное учреждение о воспитании обоего пола юношества» (1764) Ф. И. Янкович де Мириево (1741– 1814) «Букварь» , «Прописи и для них руководство по чистописанию» «Всемирная история»

И. И. БЕЦКОЙ (1704‑ 1795) Заметная личность в России 18 века, один из образованнейших людей своего времени. Человек гуманный и сердечный, одарённый деятельной натурой; пытался проводить в жизнь мечтания лучших умов своего времени.

И. И. БЕЦКОЙ (1704‑ 1795) • В 1704 г. И. И. Бецкой родился в Стокгольме где его отец-князь И. Ю. Трубецкой находил в плену у шведов. • В 12 летотдан в Копенгагенский кадетский корпус. • В 1721 г. приехал в Россию и получил служб в коллегию иностранных дел. • В 1728 г. получил чин поручика. • В 1747 г. в чине генерал- майор ушёл в отставку и отправился путешествовать. • В 1762 г. стал доверительным лицом Екатерины. II.

И. И. БЕЦКÓЙ Суть его концепции заключалась в следующем. России нужны просвещенные, законопослушные, преданные монарху подданные. Необходимо с раннего детства воспитывать у детей любовь к отечеству, уважение к существующему правопорядку, трудолюбие. И. И. Бецкóй надеялся посредством воспитания создать новую «породу» людей (гуманных дворян, купцов, ремесленников) с целью сглаживания противоречий в обществе. Условием формирования поколения «новых людей» Бецкóй считал строгую изоляцию воспитанников от пагубного влияния общества, его предрассудков и пороков. С этой целью в 60 -70 гг. XVIII в. в Москве и Петербурге создается система закрытых учебно-сословных воспитательных учреждений для детей от 5 -6 до 17 -20 лет. По проектам И. И. Бецкого открываются воспитательное училище при Академии художеств, коммерческое училище в Москве. Особое внимание И. И. Бецкой отводил женскому образованию. Он способствовал открытию первого женского воспитательно-образовательного учреждения – Смольного института благородных девиц.

Ф. И. Янкович де Мириево (1741– 1814) • В 1782 г. Екатерина II утвердила представленный Янковичем «План к установлению народных училищ в Российской империи» , предусматривавший создание в России по образцу Австро‑Венгрии школы для третьего сословия (мещан) – народное училище. Принятый комиссией «Устав народным училищам в Российской империи» (1786) утвердил школьную систему в виде главных училищ (в каждом губернском городе) и малых училищ (в уездных городах и селах). Одновременно с учреждением народных училищ планировалось подготовить учителей и издать новую учебную литературу‑в этот период российская школа получила и первые учебники. Так, в 1786 г. были изданы учебник по естествознанию «Начертания естественной истории» , «Краткое руководство к геометрии» , «Краткая Российская грамматика» и др. Основным учебным пособием для российских учебных заведений стала книга «О должностях человека и гражданина. . . »

РЕЗЮМЕ q Открылся первый университет и стала складываться система высшего образования. q Российские просветители разрабатывали идеи общественного воспитания. q Система образования стала ориентироваться на достижения европейских педагогов и мыслителей. q В России появились первые учебники и учебные пособия для школ. q Предпринята вторая (после Петра I) попытка создания в стране государственноориентированной системы обучения и воспитания для широких слоев населения. q В целом в течение XVIII в. в Российской Империи были созданы различные типы светских учебных заведений всех уровней образования, значительного развития достигли педагогические идеи, началась профессиональная подготовка учительских кадров.