Тема 4. Социокультурные предпосылки МЭИ 1. Особенности национальной

Тема 4. Социокультурные предпосылки МЭИ 1. Особенности национальной культуры и приоритет социальных ориентаций ценностной системы как фактор МЭИ 2. Современные кросснациональные исследования хозяйственных ценностей национальных культур 3. Близость институциональных матриц, социально-экономических систем как предпосылка успешной интеграции 4. Международные экономические организации

Рис. 1. Культура Культура – совокупность созданных человеком искусственных объектов, порядков, форм человеческого поведения и деятельности, знаний, образцов самопознания и символических определений окружающего мира. Хозяйственная культура включает систему ценностей, знаний, традиций, обеспечивающих мотивацию и регулирование хозяйственной деятельности, форму её осуществления и восприятия обществом.

Рис. 2. Концепція соціокультурної динаміки П. Сорокіна Идеациональная культура – свойственна народам Востока, нацеливает человека на удовлетворение духовных потребностей, прежде всего путем самоусовершенствования. Активность носит интровертный характер, развивает познание духовных, нематериальных явлений, основывается на откровении, пророчестве, интуиции, моральные ценности носят абсолютный характер, акцент на жертвенности, игнорирование и осуждение материального богатства. Формируется меньше стимулов развития экономии, равнодушное отношение к деятельности, направленной на накопление богатства й улучшение условий жизни.

Рис. 3. Концепция П. Сорокина Чувственная культура – свойственна народам Запада, признает первичность материальной, эмпирической, чувственной реальности, нацеливает человека на активную позицию по отношению к окружающему миру. Наука основывается на наблюдении, оценке, эксперименте, логическом анализе. Практическое значение имеет все, что приносит радость, (богатство, комфорт), развивает принцип разумного эгоизма.

Рис. 4. Концепция П. Сорокина

Рис. 5. Исследование особенностей хозяйственных культур Гирдта Хофстеда Соотношение индивидуализм/коллективизм – склонность к восприятию личностью себя как индивидуальности или как части группы. Дистанция власти – степень неравенства в распределении власти в обществе или организации, которая воспринимается членами общества как нормальная и само собой разумеющаяся. Мужественность – приверженность общества таким ценностям, как рекорды, героизм, упорство в достижении цели, материальный успех и т.п. Как правило, доминирует в обществах, где социальные роли разнились. Женственность – приверженность таким ценностям, как выстраивание ровных отношений, склонность к компромиссам, скромность, забота о ближнем, уют, качество жизни и т.п. Избежание неопределенности – характеристика социально-экономического поведения, отражающая допустимую степень социальной нестабильности и двусмысленности, воспринимаемые в данной культуре как нормальные, при которых члены общества чувствуют себя комфортно. Долгосрочная ориентация (конфуцианский динамизм) – показатель, характеризующий готовность общества ориентироваться на будущее (стратегия) в противовес краткосрочной (тактической) ориентации.

Рис. 6. Исследование национальных культур Гирдта Хофстеда

Рис. 7. Исследование особенностей хозяйственных культур Гирдта Хофстеда

Рис. 8. Другие исследования национальных культур Ф. Тромпенаарс - соотношение между индивидуализмом и коллективизмом, отношение к правилам, интенсивность проявления эмоций, уровень “диффузности” национальных культур, основания присвоения социального статуса, отношение ко времени и природе. Э. Холл - низкоконтекстуальные и высоко контекстуальные деловые культуры. отношение к контакту глазами. Ф. Фукуяма – уровень общественного доверия.

Рис. 9. Ценностная составляющая хозяйствования Ценность – стабильное, объективированное окружающей реальностью субъективно-психологическое отношение личности к окружающему миру, определяющее мировоззрение, нацеленность и характер хозяйственной активности человека. Структура: праценности перобытной общины, как основа этосных ценностей, индивидуальные эстетические, индивидуально-коллективные моральные, групповые религиозные, политические, правовые, Интегративные экзистенциональные и хозяйственные.

Рис. 10. Структура ценностной системы

Рис. 11. Ценности и институции Ценности Институции

Рис. 12. Лестница оснований институциональной архитектоники СЭС

Рис. 13. Составляющие институциональной архитектоники СЭС Социальные ориентации ценносной системы задают принципы формирования структурной комплементарности СЭС. Институциональные формы – это обусловленные конкретными социально-экономическими и технологическими условиями существования общества формы воплощения образцов, способов, норм поведения, которые регулируют порядок социального взаимодействия в обществе (закон, правила, обычай …как формы фиксации алгоритма социального взаимодействия). Институциональные функции – задачи, роли, выполняемые отдельными институциями в СЭС; стандартизированные социальные действия, отражающие взаимозависимость участников институционального взаимодействия. Коллективные конвенции опосредуют связь между ценностями и институциями. Они выражают общественные договоренности о принятии и способах применения институций.

Рис. 14. Составляющие институциональной архитектоники СЭС Институции – нормы взаимодействия, элементарный строительный блок институциональной системы. Воплощаясь в институциональной форме, они оправдуют свое существование выполняемой функцией. Это социальные формы функций субъектов, объектов, процесов и результатов економической деятельности. Институциональный орган – специализированный, относительно обособленный в рамках внутренней структуры организации комплекс институций, осуществляющий отдельные системные функции (управление, бухучет, снабжение, сбыт). Институты – организационные формы социального взаимодействия, обеспечивающие координацию деятельности экономических субъектов и оптимизацию трансакционных издержек в соответствии с особенностями возлагаемых на них задач. Комплексы комплементарных институций (община, домохозяйство, местные сообщества, государство, рынок, сетевые структуры, отношенческий контракт, иерархии)

Рис. 15. Составляющие институциональной архитектоники СЭС Базовые институты - глубинные исторически устойчивые и постоянно воспроизводящиеся социальные отношения, обеспечивающие вертикальную (между идеологической, политической и экономической сферами) и горизонтальную (в рамках каждой из них) интегрированность общества (идеологические, правовые, политические, экономические). Институциональные блоки – относительно устойчивые объединения институтов, функционирующих в определенных функциональных сферах общественного воспроизводства. (в экономике – финансовые системы, корпоративное управление, производственные отношения, обучение и подготовка кадров, инновационные системы, социальная сфера).

Рис. 16. Составляющие институциональной архитектоники СЭС Социальные системы производства – специфические порядки организации комплементарных отношений между основными институциональными блоками в конкретных СЭС, обеспечивающие стабильность воспроизводственных процессов в рамках национальной экономики. Режим накопления – институциональная конфигурация, обеспечивающая рост накопления капитала, позволяющий устранять или рассредоточивать во времени деформации и неравновесия, порождаемые процессом накопления. Способ регуляции – конфигурация социальных отношений, обеспечивающая воспроизводство общества и стабилизацию процессов накопления. Способ развития – объединение режима накопления и способа регуляции, формирующее модель устойчивого роста, характерную для конкретной СЭС и определенного периода.

Рис. 17. Составляющие институциональной архитектоники СЭС Социально-экономические системы – объединение идеологических, политических, правовых и экономических элементов институциональной архитектоники формирующее целостный институциональный комплекс. Социально-экономические модели - объединение отдельных СЭС в группы на основе выделения ключевых признаков, характеризующих особенности воспроизводственногопроцесса (РК, СДК, ПК, МК, ППК)

Рис. 18. Составляющие институциональной архитектоники СЭС. Интеграционный уровень Интеграционные союзы в отличии от СЭМ: 1. СЭМ - теоретическая модель, объединяющая станы по подобию институтов. ИО – практически функционирующее объединение; 2. Вслучае СЭМ подобие формируется спонтанно, в процессе эволюции экономических систем; 3. В случае с ИО подобие – передпосылка успешной интеграции, но её может и не быть; 4. Подобие в случае с ИО может стать результатом целенаправленной деятельности национальных и наднациональных структур; 5. Начальный уровень подобия влияет на потенциальную глубину, успешность, сложность, продолжительность процесса интеграции; 6. Интеграция может передполагать достижение разных уровней подобия институтов; 7. Конечный результат наиболее высоких уровней интеграции - формирование институциональной архитектоники системы, в которой, даже при наличии специфических институциональных образований на уровне отдельных субъектов-учасников, обеспечивается их комплементарность. Происходит их взаимное приспособление. Глобальный уровень – скорее суммативная система в основе которой общность законов общественной жизнедеятельности и специфичность конкретных условий их проявления.

Рис. 18. Классификация международных экономических организаций Глобальные межгосударственные универсальные организации. Международные организации регионального и межрегионального характера. Международны экономические организации, функционирующие на отдельных сегментах мирового рынка. Международные соглашения, представленные полуформальными об‘ъединениями, типа «семнрки» (1974), Различные торгово-экономические, валютно-финансовые, кредитные, отраслевые или специализированные экономические и научно-технические организации.

Благодарю за внимание!