Тема 3 Учение о бытии Категория бытия и

Зарегистрируйтесь, чтобы просмотреть полный документ!

Тема 3. Учение о бытии. Категория бытия и его место в философии. Формирование представлений о бытии в истории философии. Монистические и плюралистические концепции бытия. Самоорганизация бытия.

• Бытие — производное от слов «быть» , «есть» — в языках мира имеет специфическое философское содержание и означает не просто существование каких-либо объектов окружающего мира, а того, что гарантирует это существование. • Учение о бытии — онтология — важный раздел философского знания.

• В основе понятия «бытие» — убежденность человека, что мир существует не только здесь и сейчас (что доказывается опытом), но повсюду и вечно (интуитивная деятельность сознания). • Единство этих сторон составляет структуру понятия бытия.

Парменид (V в. до н. э. ) • бытие мира есть единое и самотождественное, непрерывно становящееся. • а) бытие есть всегда, оно не возникает и не исчезает, т. е. оно вечно; • б) бытие неподвижно и неизменно; • в) бытие – это замкнутый шар (сфера), что означает его ограниченность и завершённость; • г) знание о бытии мы получаем с помощью разума, ибо чувства вводят нас в заблуждение.

Платон (V- IV вв. до н. э. ) • бытие подразделяется на три уровня: • а) умопостигаемое бытие вечных, бестелесных идей, которые первичны; • б) чувственно постигаемое бытие вещей, которые производны от идей; • в) бытие предметов искусства.

Средневековая философия • бытие чаще всего отождествлялось с Богом ( «Бог есть само бытие» ), от которого, как полагали, происходит бытие отдельных вещей.

Возрождение и Новое время • формируются натуралистические представления о бытии как о природе. • Материалисты этого периода фактически отождествляли бытие с материей во всех её проявлениях ( «телесная субстанция» ). • Д. Беркли обосновывал субъективноидеалистическую концепцию бытия: «Существовать – значит быть в восприятии» .

Гегель • - категорию бытия связал с идеей развития. • - придал категории бытия полярный характер, связав её со «своим другим» – категорией «ничто» . • - противоречие «бытие-ничто» сделал «мотором восхождения» в своей логике как последовательно развёртывающейся системе категорий • - выделил две формы объективного процесса – природу (бытие природы) и целесообразную деятельность людей (общественное бытие). • - представил бытие как «инобытие духа» . Т. е. растворил бытие в мышлении (панлогизм).

Диалектический материализм Бытие идеального вторичное идеальное есть активное творческое воспроизведение материального бытия Материальное бытие первичное

Различны трактовки бытия • реальность, противостоящая человеку • сущее противостоящее и предстоящее знанию • отражение духовных субстанций-монад. Для Канта бытие не есть свойство вещей, это общий способ связи наших понятий и суждений. • деятельность абсолютного "Я" • Гегель: "Бытие есть восхождение духа к самому себе. Познание же бытия есть процесс приобщения человека через религию к христианскому богу, как нерасторжимой связи всеобщего простого и вечного духа со всем и самим собой". • существование реальности вне сознания человека и независимо от него.

Формы бытия • • бытие природы бытие человека и человечества бытие общественного бытие духовного

Концепции бытия Монистические первичное и простейшее вещество , из которого состоят все вещи Дуалистические Декарт мир материи мир духа Кант всеобщий закон бытия, связывающий все вещи в единое целое – в универсум. мир феноменов человеческого сознания мир «вещей в себе» , Плюралистические Лейбниц учение о монадах Рассел «атомарные факторы»

Бытие Сознание, мышление Дух Природ а «Я» Основной вопрос философии Онтологическое отношение Что первично: бытие или сознание? Гносеологическое отношение Познаваем ли мир? «Не-Я»

Решение основного вопроса философии Решение первой стороны основного вопроса философии Решение второй стороны основного вопроса философии Что первично: бытие (материя) или сознание? Монизм Познаваем ли мир, природа, общество? Дуализм Материя – первична, сознание – вторично Материя зависит от духовного начала Материализм Мир познаваем Достоверное познание мира невозможно Материальное и духовное начало существуют независимо друг от друга Агностицизм Идеализм Субъективный идеализм Мир существует благодаря сознанию человека Объективный идеализм Мир существует благодаря объективной идее

Основные философские направления Материализм Субъективный идеализм Беркли: «Существо вать – значит быть восприним аемым» Фихте: «Я» и «не-Я» взаимопредпо лагают друга Идеализм Объективный идеализм Античная философ ия Средневеков ая философия Немецкая классическая философия Платон: Мир идей и мир вещей Фома Аквинский: Бог творит и управляет миром Гегель: абсолютная идея развивается, опредмечивается в природу и общество, познаёт саму себя

Основные философские направления Материализм (основные направления и классические представители) Метафизический материализм Атомическое учение в философии Древнего мира Демокрит: существуют только атомы (бытие) и пустота (небытие) Механический материализм Нового времени Ф. Бэкон, Гоббс в Англии; Ламетри, Гольбах во Франции: абсолютизация понятий и принципов механики Идеализм Диалектический материализм Философия марксизма К. Маркс: основу общества составляет материальное производство

Скачать презентацию Тема 3 Учение о бытии Категория бытия и

Философия Тема 3.ppt

Количество слайдов: 16