Тема 3 АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ Вопросы 1 Становление античной

Тема 3: АНТИЧНАЯ ФИЛОСОФИЯ Вопросы: 1. Становление античной философской мысли. 2. Этапы развития древнегреческой философии. 3. Натурфилософия (Милетская школа: Фалес, 4. 5. 6. 7. Анаксимен, Анаксимандр) Диалектика Гераклита Онтология Парменида. Атомизм Демокрита Синкретическая философия Эмпедокла

Литература 1. Спиркин А. Г. Философия: Учебник. – 2 -е изд. – М. : Гардарики, 2006. – 736 с. 2. Асмус В. Ф. Античная философия, Учеб, пособие. Изд. 2 -е, доп. М. , «Высш. школа» , 1976. – 543 с. 3. Философия: Учебное пособие для высших учебных заведений. – Ростов н Д: Феникс, 2003. – 576 с. 4. История философии в кратком изложении / Пер. с чеш. И. И. Богута – М. : Мысль, 1991. – 590 с. 5. История философии: Учебник для вузов / Под ред. В. В. Васильева, А. А. Кротова и Д. В. Бугая. — М. : Академический Проект: 2005. — 680 с. 6. История философии: Энциклопедия. / Т. Г. Румянцева, М. А. Можейко, А. И. Мерцалова, Е. М. Бабосов, И. И. Жбанкова и др. / Составитель и главный научный редактор А. А. Грицанов – Минск: Интерпрессервис; Книжный Дом. 2002. – 1376

География Античности

Античный мир

Интеллектуальные революции древних греков: Алфавитное письмо. Греки впервые изобретают алфавитное письмо. Это произошло, вероятно, в IX в. до н. э. , а уже в VIII в. великий Гомер создает первые великие письменные памятники - поэмы <Илиаду> и <Одиссею>. Дифференциация речи на слова, а слов на звуки. За каждым звуком закрепился особый символ. Основа для философских абстракций Переход от математики прикладной к математике абстрактной; Рождение абстрактного мышления сначала в математике, а потом и в других областях знания. Лозунг-символ, который, по преданию, объявит главным принципом своей Академии Платон, звучал, как известно, так: "Негеометр да не войдет". Позже возникли философские абстракции: что есть движение, материя, Использование доказательств, казалось бы, очевидных вещей. Очевидность перестала быть основой истинности. Истина должна быть доказана. Фалесу приписывалось доказательство первой теоремы. Позже Пифагор доказывал свою знаменитую теорему, развертывая уже целую систему доказательств. Признание сомнения как в качестве конструктивного начала поиска знания. Вопрос стал важнее ответа.

В чём состоит уникальность античной философии? Диоген Лаэртий: "занятия философией, как некоторые полагают, начались впервые у варваров: • у персов были их маги, • у вавилонян и ассириян - халдеи, • у индийцев - гимнософисты, • у кельтов и галлов - так называемые друиды и семиофеи. . . " Особенность греческой философии обусловлена спецификой социально -политической системы. • Кастовая система Индии делала человека рабом Колеса перерождений Сансары и Кармы. • Жёсткая иерархия китайского государства делала человека рабом бюрократии. • Полисная демократия греческих городов-государств освободила мысль человека для самых дерзких вопросов о происхождении мира и даже самих богов. • Рабская система освободила эллинам время для философских симпозиумов

Когда начинается и когда завершилась философия Античности? Античная философия - это тысяча лет славных имен. Принято начинать повествование о пред-философии с упоминания о семи греческих мудрецах и о первейшем из них - Фалесе Милетском. Фалес, предсказал солнечное затмение 25 мая 585 г. до н. э. , Через тысячу лет завершается античный этап европейской философии в 529 г. н. э. , когда император Юстиниан издал Эдикт о закрытии языческих школ, и вскорости последний схоларх Академии Дамаскин покидает Афины и с

Этап Основной философский интерес Предфилософия Поэмы Гомера «Илиада» и «Одиссея» (VIII в. до н. э. ) и Гесиода «Теогония» (нач. VII в. до н. э. ). VIII–VII в. до н. э. Осмысление мифа Натурфилософия Материальная субстанция (Фалес, Гераклит и (досократики) др. ) Атомы + пустота (Левкипп, Демокрит и др. ) Числа (Пифагор и др. ) VI–V в. до н. э. антропологический поворот в греческой Античная философии, связанный с деятельностью классика софистов и Сократа. Идеи (Сократ, особенно V–IV в. до н. э. Платон и др. ) Форма (Аристотель и др. ) Эллинистическая Самодостаточность человека (киники) Счастье человека как наслаждение философия IVв. до. н. э. –III в. н. э. (эпикурейцы) Человек и его космическая судьба (стоики) Мудрое молчание (скептики) Иерархия: Единое — Благо — Мировой Неоплатонизм Ум — Мировая III в. н. э. Душа — Материя (Плотин)

Натурфилософия Фалес Анаксимен Анаксимандр Идеалистические концепции Парменид Платон Материалистические концепции Демокрит Эпикур

Философ Фалес Субстанция Аргумент «ВСЕ ЕСТЬ Аргументы: вода необходима ВОДА» для жизни, в воде растворяются вещества, вода превращается в пар и лед Анаксимандр АПЕЙРОН Если вода преобразуется в (беспредельное, землю, земля в воду, вода в неопределенное) воздух, а воздух в воду, то все что угодно преобразуется во все, что угодно => утверждение, что вода, земля (что-то другое) первооснова – произвольно. ВОЗДУХ Теория «переходов» : при Анаксимен охлаждении сгущается в воду, далее в лед и землю, при нагревании становится огнем.

Парменид Древнегреческий философ, главный представитель элейской школы. Он считается другом и учеником Ксенофана, а также учеником Родился в Элее, в Анаксимандра. греческой колонии на С Парменида "началась Италийском побережье философия в собственном (ок. 540 - ок. 470 до н. э. ). смысле этого слова" (Гегель). (ок. 515 - ок. 445 до н. э. ),

Впервые в европейской философии поставил проблему бытия. Утверждал, что бытие существует, но никакого небытия нет, так как его нельзя Парменид помыслить и выразить в языке. Первый высказал предположение, что картина мира, открывающаяся чувствам, не тождественна имеющемуся в объективной действительности. С помощью чувств можно составить лишь мнение, истинное же знание мы получаем с помощью разума.

Граница между разумом и чувством Разум Чувства бытие небытие покой изменение единое множественное

Образ Человека, по Пармениду

Апории Зенона Элейского Ахиллес и черепаха Летящая стрела Допустим, Ахиллес бежит в десять раз Летящая стрела неподвижна, так как в быстрее, чем черепаха, и каждый момент времени она находится позади неё на покоится, а поскольку она покоится расстоянии в тысячу шагов. За то в каждый момент времени, то она покоится всегда. время, за которое Ахиллес пробежит это расстояние, черепаха в ту же сторону проползёт сто Дихотомия шагов. Когда Ахиллес пробежит сто Чтобы преодолеть путь, нужно шагов, черепаха проползёт ещё десять шагов, и так далее. Процесс сначала преодолеть будет продолжаться до половину пути, а чтобы бесконечности, Ахиллес так преодолеть половину пути, никогда и не догонит черепаху. нужно сначала преодолеть Афоризмы, представителя древнекитайской половину половины, и так до «школы имён» Гунсунь Луну (сер. IV в до бесконечности. Поэтому н. э. — сер. III в до н. э. ): движение никогда не «В стремительном [полёте] стрелы есть начнётся. момент отсутствия и движения, и Название «Дихотомия» (поостановки» . гречески: деление пополам) дано «Если от палки [длиной] в один чи ежедневно Аристотелем. отнимать половину, это не завершится и

Гераклит Эфесский (Herákleitos Ephesios) (р. около 544— 540 до н. э. — г. смерти неизвестен) Создатель первоначальной формы философской диалектики. Прозвища: «Темный» , «Плачущий» (не мог, по его словам, без слез смотреть на людскую суету). Гераклит родился в Ионии, в Малой Азии, в греческом городегосударстве Эфесе Потомок царского рода, ставший по собственному выбору отшельником.

Гераклит В качестве первоначала называет огонь, который существует лишь в изменении. Все в конце концов превращается в огонь, и все возникает из огня. Мир есть вечно живой огонь мерами разгорающийся и мерами угасающий. Эту меру, ритм, закон Гераклит называет Логосом, который не изменяется.

Гераклит Все изменяется Изменения происходят согласно неизменному закону (логосу) Этот закон включает взаимодействие противоположностей (силы разрушения и силы созидания) Взаимодействие противоположностей как целое порождает гармонию

Демокрит из Абдер • Демокрит был настоящим долгожителем: умер он, возможно, в 370 г. , прожив более ста лет. Родина его - Абдеры на Фракийском побережье. • Демокрит был родом из богатой семьи. • Учился у магов и халдеев, подаренных персидским царем Ксерксом отцу Демокрита за то, что тот угостил проходившее через Фракию персидское войско обедом. • По смерти отца истратил свою часть богатого наследства на путешествия, посетив Персию и Вавилон, Индию и Египет. Некоторое время жил в Афинах, где инкогнито слушал Сократа;

Демокрит Мир есть единое и сплошное бытие, но в то же время существует небытие в виде пустоты. Если существует пустота, то она должна как бы расколоть единое сплошное бытие на части. Поэтому существует множество единых, сплошных, неизменных мелких бытий, далее неделимых, т. е. атомов. Атомы отличаются формой, положением и величиной, они движутся вихреобразно в пустоте и соединяются в вещи и миры подобно тому, как буквы складываются в слова. В результате введения пустоты и атомов Демокрит вернул реальность миру чувственных вещей: они оказываются так же реальны, как и атомы, из которых они состоят.

Учения Демокрита • Демокрит вводит понятия «макрокосм» (вселенная) и микрокосм (человек), которые подобны. • В первые увидел проблему первичных (форма, объём) и вторичных (цвет, запах, вкус) качеств вещей. Первичные качества присущи вещам, а вторичные – возникают у субъекта под влиянием первичных качеств объекта. • Познание умом (рациональное – истинное, а с помощью чувств – «тёмное» . • Всеобщая причинная обусловленность – фатализм. • Душа, как и тело, состоит из атомов, только «лёгких!.

Эмпедокл из Агригента (Сицилия) ок. 490 до н. э. , — ок. 430 до н. э. По характеру был очень тщеславен, считал себя божеством. Рассказывают, что он, предчувствуя смерть, бросился в жерло вулкана Этна, чтобы его чтили как Бога. Однако Боги приняли его не полностью — без сандалий. Основу учения Эмпедокла составляет концепция о четырёх стихиях, которые образуют «корни» вещей, так называемое архе. Этими корнями являются огонь, воздух, вода и земля. Источником движения, происходящего в природе, являются не сами «корни» , так как они неизменны, а две противоположные силы — Любовь (Филея), олицетворяющая единство и добро, и Ненависть (Нейкос), олицетворяющая множество и зло. 4 фазы : 1) акосмическая — господство и победа Любви (Сфайрос); 2)космическая — переход от Любви к Ненависти; 3) акосмическая — господство и победа Ненависти; 4)космическая — переход от Ненависти к Любви. • Человечество жило в 4 фазу.