Тема 2. Методологические основы психологии 2. 1 Основные

Тема 2. Методологические основы психологии 2. 1 Основные задачи и методологические принципы психологии. 2. 2 Методы психологии – самостоятельно к семинарскому занятию № 1 с последующим обсуждением общего и различий в их применении в психологии и медицине. 2. 3 Краткий исторический очерк о развитии психологии.

2. 1 Основные задачи и принципы психологии Объект познания в психологии - весь мир субъективных явлений, процессов и состояний, осознаваемых или неосознаваемых самим человеком. Предмет исследования психологии - феномены и объективные закономерности возникновения, развития и проявлений психики человека.

Множество определений, что такое «психология» . Психология (от психо- и -логос) - наука о законах порождения и функционирования психики или психического отражения индивидом объективной реальности в процессе деятельности человека и поведения животных. Психология - это наука, изучающая психическую деятельность человека, влияние на нее внешних факторов и взаимодействие между индивидумами, на основе детального поведенческого анализа. Также психология изучает последствия воздействия внешних факторов на психическую систему человека и взаимосвязь между событиями и его эмоциональной активностью.

Психология - это область научного знания, исследующая психику как особую форму жизнедеятельности человека: - особенности и закономерности возникновения, формирования, развития и изменения психических процессов (ощущений, восприятия, внимания, памяти, мышления, воображения); - психических состояний (напряжённость, мотивация, фрустрация, эмоции, чувства); - психических свойств (направленность, способности, задатки, характер, темперамент); - а также психику животных.

Научная психология - система теоретических (понятийных), методических и экспериментальных свойств познания и исследования психических явлений, которую характеризует переход: Ø от неограниченного и разнородного описания этих явлений к их точному предметному определению; Ø к возможности их методической регистрации; Ø к экспериментальному установлению причинных связей и закономерностей; Ø к обеспечению преемственности своих результатов.

Основная задача научной психологии – изучение объективных закономерностей функционирования психических явлений и процессов человека. Другие задачи (конкретные): • качественное изучение формирования и развития психических явлений; • исследование физиологических механизмов психических явлений; • анализ развития психических явлений и процессов на основе обусловленности психики объективными условиями жизнедеятельности; • внедрение психологических знаний в практику жизнедеятельности людей.

Основные методологические принципы психологии 1) принцип детерминизма; 2) принцип единства сознания и деятельности; 3) принцип развития психики в деятельности; 4) принцип системности.

1) Принцип детерминизма отражает причинно-следственные связи и отношения и означает, что образ жизни воздействует на психику и изменяет ее. Следовательно образ жизни является управляющей системой, а психика - управляемой. Основное требование этого принципа - поиск и изучение причин и факторов, вызывающих те, или иные психические явления.

2) Принцип единства сознания и деятельности означает, что сознание и деятельность составляют единство, не противоположны другу, но и не тождественны. Сознание образует внутренний план деятельности личности, формируется и проявляется в процессе осуществления человеком различных видов деятельности – осознанной и целенаправленной активности.

3) Принцип развития психики в деятельности означает, что психика и сознание – это продукт развития и результат разнообразной деятельности (игровой, учебной, коммуникативной, трудовой, общественной и др. ). 4) Принцип системности рассматривает психику и ее проявления как целостную, внутренне связанную сложную динамическую систему, функционирующую на основе взаимодействия ее структурных действий.

2. 2 Методы психологии Для решения комплекса научных задач разработана система средств, приемов, направлений. Метод - это путь научного познания, способ, посредством которого познается предмет науки (С. Л. Рубинштейн). Методика - это вариант, частная реализация метода в конкретных условиях: исторических, социальных, организационных. Методология - это не только учение о методах, правилах их выбора и использования, но систематическое описание философии, идеологии, стратегии и тактики научного исследования. Методология задает, что именно, как и для чего исследуется, как интерпретируются получаемые результаты, как реализуются на практике.

Основные методы исследования в психологии: наблюдение и эксперимент. Наблюдение - это целенаправленное и осознанное восприятие изменений в явлениях, процессах, событиях. Как любой метод требует специальной подготовки, профессионализма. Научное наблюдение требует постановки цели, планирования, ведения протокола, т. п. В психологии наблюдение предполагает фиксацию внешних проявлений психического. Самое главное: а) правильный выбор единиц наблюдения; б) адекватная психологическая интерпретация результатов наблюдения, поскольку психика не сводится к поведенческим реакциям.

Очевидное преимущество метода наблюдения - протекание деятельности человека в нормальных, естественных для него условиях. Виды наблюдения: • кратковременное (срез) и продолжительное (лонгитюдное), т. е. длительное время; • прямое (непосредственное) и опосредованное (с помощью вспомогательных средств, напр. , видеокамеры); • выборочное (отслеживание отдельных пара -метров наблюдаемого) и сплошное (фиксация любых проявлений и изменений объекта наблюдения в определенных ситуациях);

• невключенное и включенное наблюдение (наблюдатель становится членом исследуе-мой группы, наблюдая за происходящими в ней процессами «изнутри» (например, при исследовании малых групп в социальной психологии); • объективное наблюдение (объект - внеш-ние поведенческие акты, действия, физиоло-гические изменения) или самонаблюдение (направлено на внутренние, т. е. собствен-ные переживания, мысли, психические состояния и процессы).

Самонаблюдение (интероспекция) - исторически первый метод изучения души (психики). Это «внутреннее» наблюдение человека за собственными психическими явлениями. Это только кажется простым, но в действительности очень сложный и многофакторный процесс отражения самого себя, который требует специального обучения. Квалифицированная интроспекция, сопоставленная с результатами других методов, всегда полезна, а иногда необходима.

Психологический эксперимент - активное вмешательство исследователя в жизнедеятельность испытуемого с целью создания условий для выявления каких-либо психологических фактов. Важно отметить, что ввиду своего предмета психология остается наукой в значительной мере описательной и не над всем в психике возможен эксперимент в его классическом понимании. Но особое значение экспериментального метода обусловлено рядом его несомненных преимуществ.

Преимущества метода эксперимента 1) В эксперименте возможно изучать у испытуемого любой интересующий процесс или состояние. Например, не надо ждать проявления воли, а можно создать для этого экспериментальные условия, смоделировать ситуации. 2) Возможна целенаправленная организация течения изучаемого процесса: - предварительное выделение условий, влияющих на исследуемое явление; - возможность их планомерного изменения (увеличивать, уменьшать, исключать).

3) Управляемое варьирование факторов дает возможность достоверно выявить меру влияния каждого из них на исследуемое явление, т. е. обнаружить объективные закономерности, зависимости. Это путь от фиксации живого явления, факта к познанию их сущности. 4) Полученные материалы позволяют и с необходимостью предполагают строгую количественную обработку, математическое описание и моделирование изучаемого явления в целом.

Но из перечисленных преимуществ эксперимента неизбежно вытекает его основная трудность – ограничения: а) внутренняя (психологическая) и внешняя деятельность испытуемого протекает как бы искусственно, в навязанной последовательности, в необычных условиях. б) это не реальная практика, а лишь эксперимент, который по желанию человека может быть прекращен в любой момент.

Виды эксперимента выделяют по разным основаниям: üаналитический и синтетический, üконстатирующий и формирующий, üмоделирующий и обучающий, üлабораторный и полевой, üпсихолого-педагогический. Особое место в этом ряду занимает естественный эксперимент (предложен русским психологом А. Ф. Лазурским, 1874 -1917 гг. ). Суть: испытуемый не знает о проведении эксперимента, и исследуемая деятельность протекает в привычных для него условиях.

Два основных вида эксперимента: 1) Лабораторный эксперимент проводят в специально оборудованных помещениях в искусственно созданных условиях, с использованием специальных исследовательских средств (разной аппаратуры), тщательно разработанных инструкций, на тех испытуемых, которые сознательно участвуют в эксперименте, хотя могут и не знать о его истинном назначении.

2) Естественный эксперимент – проводится в ситуации, максимально приближенной к естественной (полевое исследование), в частности, при изучении особенностей межличностных взаимоотношений в различных возрастных или социальных группах, «национального характера» , форм межэтнического общения и т. п. . Например, измерение агрессивности у девочек и мальчиков дошкольного возраста (5 лет) в игровой деятельности.

Группа вспомогательных методов 1) Психодиагностические методы: а) тестирование; б) методы опроса (анкетирование) и диалогические методы (беседа, интервью). 2) Психобиографические методы (психоанализ биографических материалов). 3) Психогенетические методы (напр. , близнецовый метод, анализ семьи испытуемых). 4) Социометрические методы (напр. , социоматрица групповых взаимодействий). 5) Анализ продуктов деятельности (писем, дневников, литературных и художественных произведений, научных текстов, проч. ).

6) Психодиагностические методы, направленные на выявление устойчивых качеств и структурных компонентов личности: а) опрос и диалогические методы обеспечивают изучение личностных особенностей (психических свойств) на основе вербальной коммуникации между исследователем и испытуемым; б) психологическое тестирование – метод объективного измерения одного или нескольких аспектов целостной личности через вербальные ответы, предпочтительные выборы или поведенческие проявления. Тесты - наиболее разработанный и распространенный инструмент психодиагностики.

Тест (от англ. test - испытание, проверка) – стандартизированная процедура психологического измерения, позволяющая определить степень выраженности индивидуальных психических характеристик, свойств, способностей (уровень интеллекта, способностей; личностные свойства, достижения, уровень ЗУН в конкретных учебных дисциплинах или видах профессиональной деятельности). Разработка тестов предполагает их статистическую проверку по критериям валидности, надежности, точности, достоверности и прогностичности.

Анкетирование - основной метод получения первичной социально-психологической информации при опросе испытуемого. Методические средства - анкета, опросный лист или вопросник, особым способом организованные для получения у опрашиваемого (респондента) каких-либо сведений. Формулировки вопросов логически связаны с общей задачей исследования. Вопросы анкет: а) открытые (произвольное построение ответов по форме и по содержанию); б) закрытые (однозначные ответы «Да/Нет» ). К основным диалогическим методам традиционно относят беседу и ее разновидность - интервью.

Беседа в психологии - это метод получения психологической информации посредством двусторон-него вербального общения с испытуемым в разных ситуациях, организованных исследователем. Интервью - вид беседы, при котором ставится задача получить ответы опрашиваемого на определенные вопросы, обычно подготовленных заранее. Психобиографические методы направлены на изучение личности (как правило, выдающейся) по имеющимся документам ее биографии. Психогенетические методы (напр. , сравнение близнецов) устанавливают соотносительное влияние наследственности (генотипа) и среды на формирование индивидуальных и типологических особенностей психики.

Социометрия (от лат. societas - общество и греч. metreb - измеряю) - особая система социальнопсихологических тестов для анализа межличностных отношений и эмоциональных связей в малой группе, структуры взаимоотношений в малых группах (семье, учебной, профеесиональной или воинском коллективе и т. д. ). Создатель - Дж. Морено. Анализ продуктов деятельности базируется на предпосылке, что в любых проявлениях творческой активности человека находят выражение значи-мые свойства личности, актуальные потребности, эмоциональные состояния, особенности самовосприятия и самооценки. Этот метод используют для анализа рисунков, текстов (контент-анализ), характерных признаков почерка (психографология), сложных художественных объектов и т. д.

Перечисленные методы предназначены для сбора первичной информации. Для получения вторичных результатов (факти ческих выводов после переработки первичной информации) используют методы качественного анализа: а) различные способы и приемы логической обработки данных (сравнение, интерпретация, обобщение); б) математический и статистический анализ. Без методов матстатистики часто невозможно получить достоверную информацию об изучаемых явлениях.

3. Краткий исторический очерк о развитии психологии Первые представления о психике связаны с анимизмом (от лат. анима - дух, душа) - древнейшими взглядами, согласно которым у всего, что существует на свете, есть душа. Душа понималась как независимая от тела сущность, управляющая всем живым и неживым. Эта сущность получает разные названия в учениях Древнего Китая, Древней Индии и Древнего Востока ( «архе» , «нус» , «пневма» ). Обозначено как «душа» с 1 -го тысячелетия до н. э. в трудах древне-греческих философов.

Панпсихизм - первое философское учение о душе, основанное на вере во всеобщую одухотворенность мира: душа существует независимо от окружаю-щего физического мира и есть у каждого живого/не живого предмета, у растений/животных, у каждого события/явления и человека. Без души не существует никакого движения, никаких признаков жизни. Для человека явления души выступают в форме внутренних переживаний, недоступных объективному наблюдению: в форме ощущений и образов восприятия, мыслей и чувств. Особый характер явлений души, противопоставленных явлениям внешнего мира и явлениям телесной жизни субъекта, послужил обособлению Ψ от других наук, изучающих природу и общество,

Формирование знаний о психических явлениях протекало в борьбе между двумя основными философскими линиями - материализмом и идеализмом, определяющих характер решения фундаментальных теоретических проблем Ψ и направление конкретных исследований. Два исторически традиционных психологических направления - идеалистическое и материалистическое. Под влиянием идеализма и материализма возникли противопоставления: ü субъективно-эмпирической (описательной) Ψ и естественнонаучной (объяснительной) Ψ; ü «целостной» и «атомистической» , разлагающей сложные психологические образования на отдельные элементы.

Родоначальник идеализма – Платон поделил всех людей по критерию -преимущественные душевные качества: Ø разум (в голове) – обладают руководители; Ø мужество (в груди) – присуще воинам; Ø вожделение (в брюшной полости) – характерно для рабов. Также Платон является родоначальником дуализма (dualis – двойственный) – философское учение, признающее равноправие несводимых друг к другу двух начал: Духа и Материи (идеального и материального).

Философ-идеалист Платон понимал душу человека как нечто божественное, отличное от тела. Прежде чем попасть в тело человека, душа существует обособленно в высшем мире, где познает идеи - вечные и неизменные сущности. Попав в тело, душа начинает вспоминать виден-ное до рождения. Дуалистическая теория Платона трактовала тело и психику как два самостоятельных и антагонистических начала, заложив основу для всех последующих идеалистических теорий (напр. , религиозных).

Аристотель, преодолев дуализм (учение о двух независимых начал - Материи и Духа), стал родоначальником материализма. Материализм - направление, утверждающее: а) первичность материи и вторичность сознания; б) независимость существования материального мира от сознания людей и его познаваемость. Аристотель пытался поставить психологию на почву медицины, но не смог полностью объяснить поведение человека через медицину. В философском трактате «О душе» Аристотель выделил психологию как своеобразную область знания и впервые выдвинул идею о неразделимости души и живого тела.

Душа проявляется в различных способностях к деятельности: питающей, чувствующей, движущей, разумной. Соответственно выделены: üдуша растительная (функции питания, размножения), üдуша чувствующая, животная (чувство осязания, боли, удовольствия), üдуша разумная (мысли, речь, регуляция поведения человека). У растений только душа растительная, у животных - растительная и чувствующая, у человека - все три разновидности. Высшие способности возникают из низших и на их основе.

Первичная познавательная способность человека - ощущение, которое принимает формы чувственно воспринимаемых предметов без их материи, подобно тому как «воск принимает оттиск печати без железа и золота» . Ощущения оставляют след в виде представлений или образов тех предметов, которые воздействующих прежде на органы чувств. По мнению Аристотеля, эти образы соединяются в трех направлениях: по сходству, по смежности и контрасту, т. е. основные виды связей - ассоциации психических явлений. Труды Аристотеля, Платона и других философов легли в основу работ философов средних веков 17 в. - это отправная точка от материализма философии.

С XVII века начинается новая эпоха в развитии психологического знания - предпринимаются попытки осмыслить душевный мир человека преимущественно с общефилософских, умозрительных позиций, без необходимой экспериментальной базы. Этот период связан, прежде всего, с именами Р. Декарта, Г. Лейбница, Т. Гоббса, Б. Спинозы, Дж. Локка. Рене Декарт (1596– 1650) - биолог, врач, философ, родоначальник рационалистической философии. Открыл систему координат, выдвинул идею рефлекса, идею рефлекторности поведения. Отрицая душу, ввел понятие «сознание» для объяснения разницы в поведении животных и человека. Уподоблял функционирование живого организма работе автоматических систем, представил модель организма как работающий механизм.

В своих трудах Р. Декарт утверждает, что не только работа внутренних органов, но и поведение организма в его взаимодействии с внешним миром не нуждается в душе. По его мнению взаимодействие органов осуществляется посредством своеобразной нервной машины, состоящей из мозгового центра и нервных «трубок» , или «нитей» . Согласно Р. Декарту, существует различие между телом человека и его душой, и существуют две независимые друг от друга субстанции – материя и дух. Декарт заложил основы детерминистской (причинностной) концепции поведения на основе идеи рефлекса как закономерного двигательного ответа организма на внешнее физиологическое раздражение. Но объяснить поведение организма до конца не смог и поэтому остался на позиции дуализма.

Б. Спиноза (1632 -1677) предпринял попытку вновь соединить тело и душу человека, разделенные учением Р. Декарта. Душа есть одно из проявлений протяженной субстанции (материи), душа и тело определяются одними и теми же материальными причинами. Г. Лейбниц (1646 -1716) ввел понятие о бессознательной психике. По его теории, в душе человека идет непрерывная скрытая работа множества психических сил – «малых перцепций» (восприятий), из которых возникают сознательные желания и страсти. Г. Лейбниц объяснял связь между психическим и физическим (физиологическим) в человеке не как результат их взаимодействия, а как результат созданной благодаря божественной мудрости «предустановленной гармонии» , изначально заложенной в «кристаллы» души - монады.

В XVIII в. - зарождение эмпирической психологии. В книгах нем. философа X. Вольфа «Рациональная психология» и «Эмпирическая психология» этот термин впервые появляется в научном обиходе для обозначения направления в психологической науке, основной принцип которого состоит в наблюдении за конкретными психическими явлениями, их классификации и установлении проверенной опытным путем закономерной связи между ними. Этот принцип лежит и в основе учения Дж. Локка (1632 -1704), согласно которому душа человека является пассивной, но способной к восприятию средой. Под воздействием чувственных впечатлений душа пробуждается, наполняется идеями, начинает мыслить.

История научной психологии берет начало в 1879 г. с основания нем. психологом В. Вундтом в Лейпциге первой в мире экспериментальной психологической лаборатории. Это было научное исследование психи ческих функций (ощущений, процессов восприятия, памяти, внимания). В 1885 г. В. М. Бехтерев организовал подобную лабораторию в России. В нач. XX в. Г. Эббингауз сформулировал очень кратко и точно: «У психологии огромная предыстория и очень короткая история. История - это период изучения психики на основе отхода от философии, сближения с естественными науками и организацией собственного экспериментального метода. Это произошло в последней четверти XIX в. , однако истоки психологии теряются в глубине веков» .

В истории психологии был еще один подход к пониманию психики, разрабатывающийся отечественными психологами в русле философии диалектического материализма в советский исторический период. Суть данного понимания психики можно свети к четырем словам, формальное авторство которых принадлежит В. И. Ленину (18701924). Психика — это субъективный образ объективного мира.

Условно выделяют 4 исторических этапа развития психологии. Критерий - общее представление о предмете психологии и принципиальные изменения взглядов на предмет психологии. Этапы развития психологии I этап – донаучный - от V-IV вв. до н. э. до нач. XVIII в. - психология как наука о душе. Наличием души пытались объяснить все непонятные явления в жизни человека.

II этап — психология как наука о сознании. Возникает в XVII в. в связи с развитием естественных и точных наук. Способность думать, чувствовать, желать назвали сознанием. Основным методом изучения считалось наблюдение человека за самим собой и описание фактов. Согласно новому подходу, человек всегда что-то видит, слышит, осязает, ощущает, вспоминает. Именно такие феномены следует изучать психологии, так как в отличие от души их можно экспериментально исследовать, измерять, научно обобщать, устанавливать в них причинноследственные связи и отношения.

III этап — конец XIX-сер. XX в. – психология как наука о поведении или бихевиоризм (США). Behaviour (англ. ) — поведение. Задача психологии - ставить эксперименты и наб людать за тем, что можно непосредственно увидеть, а именно поведение, поступки, реакции человека (мотивы, вызывающие поступки, не учитывались). Формула поведения и активности: S → R. Имела место серьезная критика ряда исходных компонентов бихевиористского подхода. Поведение и психика - это хотя и связанные, но отнюдь не идентичные реальности: а) при воздействии одного и того же S возможно наличие не одной R, а некоторого их набора; б) наоборот, одинаковый ответ иногда получают при наличии различных S.

!!! Психология признает, что человек нередко смотрит на одно, а видит другое, думает об одном, переживает другое, говорит третье, делает четвертое. IV этап (XX в. ) - психология как наука, изучающая объективные закономерности, проявления и механизмы психики. Именно между внешним стимульным «входом» и объективным поведен-ческим «выходом» функционирует собственно психика, которая их не просто связывает, а по-особому организует и заслуживает конкретного изучения. Мое предположение: на рубеже XX-XXI вв. психология вступила в V этап развития, поскольку ее предмет познания – целостная личность во всем многообразии проявлений. Но данный факт еще не прописан в учебниках.

Таким образом, психология как наука имеет важное теоретическое и прикладное значение, в том числе и для медицинской практики. Как отрасль научного знания психология имеет объект и предмет исследования, специфические задачи, принципы и различные методы познания психической реальности. Многообразие отраслей научной психологии отражает динамичный и междисциплинарный характер ее развития.

Единство естественных и социально-гуманитарных наук Методологиче ские особенности естест -венных наук Методологиче ские особенности социально-гуманитарных наук ► ► • объектность, • эмпиричность, • фактуальность, • обобщение, • объяснение, • теоретическая интерпретация фактов. • предмет – системы, обладающие сознанием и целями; • описательность, • индивидуация, • понимание, • ценностная интерпретация.

Главное различие естественных и социально-гуманитарных наук определяет не предмет их исследования, а тип познавательной установки исследователя при познании любого предмета. Типы познавательной установки при познании предмета 1) естественнонаучная, объектная установка 2) гуманитарная, ценностно-антропологическая установка. Медицина – область знания о здоровье, болезнях организма и способах их лечения. Предмет медицины как науки – объективные за-коны нормальной и патологической жизнедеятель-ности организма и личности человека. Социально-гуманитарные науки – дисциплины, изучающие человека в сфере его духовной, умственной, нравственной, культурной и общественной деятельности. Предмет социально-гуманитарных наук – различные аспекты человеческой жизнедеятельности.

Мировоззренческие, социальные и гуманитарные проблемы медицины ü биологические возможности человека, проблема адаптации человеческого организма к среде и ее изменениям; ü государство и медицина: здоровье человека как индивидуальная и социальная ценность; ü медицина и биотехнологии: границы дозволенного, этические проблемы медицины; ü проблема объективности медицинской истины и ее критерии; ü медицина и экономика; ü больной как пациент и как личность в медицинской теории и практике; ü мировоззренческие и медицинские аспекты проблемы эвтаназии.

Благодарю за внимание!