
glam-01.pptx
- Количество слайдов: 28
Тема 1 Капитализм как (транс)формация
Теория социально-экономических формаций u Общество – система всех отношений между людьми, которая воспроизводит структуру отношений собственности u Производственные отношения – «реальный базис» социальных институтов и форм сознания u «Базис» и «надстройка» могут находиться в соответствии другу (стабильная социально-экономическая формация) или в противоречии друг с другом (социальная революция как смена формаций) История – процесс развития и смены социальноэкономических формаций ü азиатская, античная, феодальная, буржуазная (Маркс) ü первобытно-общинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая, коммунистическая (Энгельс, Сталин) u
Структуры «базиса» и «надстройки» идеи социальные институты социальные отношения, возникающие в процессе производства технологии и ресурсы
Capitalism 2. 0 technocapitalism u Duglas Kellner: u Ben Agger: u Jonas Ridderstrale & Kjell Nordström: u Robert Reich: u Дмитрий Иванов: fast capitalism karaoke capitalism supercapitalism глэм-капитализм
Революционный дух капитализма u Макс Вебер в «Протестантской этике и духе капитализма» в 1905 году представил капитализм как «железную клетку» расчетливости, дисциплины, добропорядочности u Маркс в «Манифесте коммунистической партии» 1848 года представил капитализм перманентной революцией: «Буржуазия не может существовать, не вызывая постоянно переворотов в орудиях производства, не революционизируя, следовательно, производственных отношений, а стало быть и всей совокупности общественных отношений…Беспрерывные перевороты в производстве, непрерывное потрясение всех общественных отношений, вечная неуверенность и движение отличают буржуазную эпоху от всех других. Все застывшие, покрывшиеся ржавчиной отношения, вместе с сопутствующими им, веками освященными представлениями и воззрениями, разрушаются, все возникающие вновь оказываются устарелыми, прежде чем успевают окостенеть»
Индустриальный капитализм Три революции создали индустриальный капитализм: u Промышленная революция u Буржуазная (демократическая) революция u Просвещение – культурная революция
Промышленная революция
Перманентная индустриализация u Промышленные технологии – это социальные технологии Мы живем в мире, где: ü не политики борются, а работают политтехнологи ü не даются уроки, а оказываются образовательные услуги ü не открываются рестораны и отели, а развивается индустрия гостеприимства u u Капитализм развивается как перманентная промышленная революция, как превращение любого проявления нашей жизни в индустрию
Демократическая революция
Перманентная демократизация u u ü ü u Демократизация – процесс превращения голосования и апелляций к мнению большинства в универсальные процедуры принятия решений Мы живем в мире, где: голосованием определяют главу государства граждане и главу компании акционеры преступника – присяжные в суде и национального героя – респонденты в социологическом опросе опросы потребителей и зрительские рейтинги определяют, стоит ли производить товар и показывать телепрограмму преподаватель сохраняет свое место в университете, если опросы студентов дают положительные результаты, а студент получает диплом, если его работу положительно оценивает большинство аттестационной комиссии Капитализм развивается как перманентная буржуазная революция, как превращение любого проявления нашей жизни в демократию
Просвещение – культурная революция
Перманентная культурная революция u u ü ü ü u Массовая культура развивается как охватывающая все сферы жизни и все социальные слои индустрия знаний–развлечений Мы живем в мире, где все превращается в поучительное зрелище: изящное искусство представляют постеры и пластиковые пакеты с репродукциями Джоконды политические идеи – футболки с лозунгами и портретами Че Гевары науку и технологию – рекламные ролики о фторосодержащей зубной пасте и стиральном порошке с «активным кислородом» изучение классической литературы – телесериалы по сюжетам произведений из школьной программы методы управления бизнесом – презентации в Power Point и игровые тренинги Капитализм развивается как перманентная культурная революция, как превращение любой вещи и любого действия в просвещение, цель которого триедина: обучение–воспитание– развлечение
Индустриальный капитализм u Сдвиги от старой экономики, старой политики, старой культуры к новой экономике, новой политике, новой культуре произошли практически синхронно в конце XVIII – начале XIX века u Экстраординарные события, радикально и катастрофически быстро менявшие привычный образ и ритм жизни, превратили вялотекущие тенденции в интенсивный рост массового производства, массовой демократии, массовой культуры u Три революции не просто сформировали капитализм, они и есть капитализм индустриальной эры
Постиндустриальный капитализм Три новые революции: u Научно-техническая революция (НТР) u Глобализация – транснациональная революция u Рекламная революция
Научно-техническая революция u Научно-технический прогресс – процесс давний u Научно-техническая революция произошла в XX веке u На весь XIX век приходится около трех с половиной тысяч изобретений u В конце XX века ежегодно выдавались сотни тысяч патентов u В 1999 году в странах Европейского союза было выдано порядка 35 тысяч патентов, в Японии – 150 тысяч, в США – 160 тысяч
Перманентная и тотальная технизация u НТР – это не просто рост научного знания, а экспансия научных идей во все сферы человеческой жизни в виде ее технизации u Мы живем в мире, где: ü производство – это не работа, а управление устройствами ü развлечение – не игра, а управление устройствами ü общение – не разговор, а управление устройствами ü война – не борьба, а управление устройствами u Технизация формирует новый характер деятельности и новый образ жизни
Экспортно-импортная революция
Глобальные конфликты u Повышение эффективности в «чистой» постиндустриальной экономике глобального Севера, достигается за счет глобального «аутсорсинга» – передачи неэффективных «грязных» производств в страны глобального Юга u Экономическая глобализация порождает недовольство, протесты, политические дебаты, которые так же глобализуются, как и проблемы u Глобализация – это тотальная социальная революция, трансформирующая капитализм и отменяющая прежние социальные границы и социальные связи
Структурная определенность до глобализации u Границы и связи создавали для людей четкие ориентиры для определения ситуаций и самоопределения в них: ü свободная конкуренция и протекционизм ü государственный суверенитет и международный порядок ü национализм и интернационализм ü классовая борьба и классовая солидарность ü культурная самобытность и общечеловеческие ценности
Глобальный «беспорядок» Теперь мы живем в мире, где: ü образование глобальных технологических цепочек и товарных потоков приводит к тому, что повышение таможенных тарифов не снижает, а повышает конкуренцию со стороны иностранных компаний ü независимых государств становится тем чаще осуществляется вмешательство во суверенных государств больше, чем легче и внутренние дела ü ксенофобы объединяются в интернациональные по составу движения ü на рабочих – иммигрантов нападают скинхэды, выросшие в семьях рабочих, а против всемирного господства капитала выступают анти-глобалисты – выходцы из семей, принадлежащих к средним слоям ü культурное наследие народов сохраняют транснациональные корпорации и международные организации, тогда как сами народы превращаются в массы космополитичных потребителей
Глобализация u Глобализация не ведет к появлению единого всемирного общества, к триумфу свободного рынка, ослаблению государственного суверенитета, засилью западной массовой культуры и т. п. u глобализация скорее ведет к исчезновению тех общества, экономики, политики и культуры, в которых эти категории имели смысл u Вместо четких границ – барьеров и категорий возникает открытость как неопределенность потоков и смешений
Рекламная революция u В конце XX века расходы на рекламу росли темпами, вдвое опережающими темпы общего экономического роста u В 2000 году при росте мирового ВВП на 4% расходы на рекламу выросли на 8% и достигли объема в 400 миллиардов долларов u за три года (2003 -2005) абсолютный мировой лидер по рекламным расходам компания Procter&Gamble увеличила свой рекламный бюджет на 82% и довела его до 8, 2 млрд. долларов
Тотальная и перманентная реклама u реклама выходит за рамки экономики u рекламоносителями становятся любые вещи и действия, которые превращают любые общественные события и повседневную жизнь людей в функционирование рекламной индустрии u экспансия рекламы проявляет себя в проникновении принципов и приемов рекламы в те сферы деятельности, в которых нет продвижения товаров в традиционном их понимании
Тотальная и перманентная реклама Теперь мы живем в мире, где: ü политической деятельностью является проведение кампаний с использованием слоганов и шоу с участием звезд вместо традиционных программ и привычных митингов, с привлечением рекламных агентств вместо партийных организаций ü наука и образование все чаще сводятся к созданию интеллектуального продукта с использованием техники коротких и эффектных презентаций, и результаты научной деятельности представляются в виде тезисов и слайд-шоу ü черты рекламы приобретает практически любое взаимодействие между людьми, и техникам эффектной самопрезентации должен учиться любой современный человек, рассчитывающий на профессиональную карьеру и достижение высокого статуса
Диалектика капитализма и революции u Движение по схеме: «тезис – антитезис – синтез» u Капитализм развивается через революции u Капитализм поглощает и институционализирует, то есть превращает в норму и рутину любые освободительные движения и любые радикальные альтернативы u Капитализм трансформируется, когда революционные движения становятся ресурсом его развития, и становится альтер-капитализмом
Диалектика капитализма и революции u u XVIII век: свобода конкуренции была подрывной, антиобщественной идеей в эпоху протекционизма, а затем стала нормой экономического поведения, и главным институтом капитализма стал рынок Начало XX века: централизация и планирование были пугающе «социалистическими» идеями, а затем трансформировали капитализм в экономику больших корпораций, где организация власти и контроля, исключающая конкуренцию, тоже стала институтом капитализма Конец XX века: в капитализм инкорпорируются в виде проектно -ориентированных и сетевых структур те неформальные отношения и открытые самоорганизующиеся сообщества, которые противопоставлялись корпорациям и государству идеологами и активистами новых социальных движений и виртуальных сообществ Начало XXI века: альтер-капитализм сейчас возникает в структурах, выглядящих подрывными, как, например, пиратство в бизнесе и экстремистские движения в политике
Капитализм как (транс)формация u u Теория формаций – перенос логики капитализма на всю человеческую историю Формация и революция – фазы одного процесса: перманентного развития и трансформации капитализма в другой капитализм
Почему глэм-капитализм? u гламур – это не только стиль жизни тянущихся ко всему «страшно красивому» блондинок и метросексуалов u в масс-медиа и в обыденном общении гламурными могут называть одежду, вечеринку, группу людей, ресторан, курорт, фильм, журнал, книгу u гламурными теперь могут быть и бизнес-стратегия, технология, политика, или научная идея u феномен гламура можно объяснить на основе теории капитализма u ультрасовременный капитализм нужно концептуализировать при помощи гламура u поэтому глэм-капитализм