Театр первых Романовых Автор проекта Асеева Елизавета Викторовна

Театр первых Романовых Автор проекта: Асеева Елизавета Викторовна ученица 9 го класса ГОУ СОШ № 123 Руководитель проекта: Никитина Александра Борисовна

Задачи проекта • Задачи проекта: Узнать, как начинался профессиональный театр в России • Понять, как он повлиял на современное развитие русского театрального искусства Пути решения задач • Познакомиться с научной литературой • Посетить исторические места Москвы • Рассмотреть иконографический материал Ожидаемый результат • Создание стенда школьного театрального музея. Создание компьютерной образовательной презентации.

Церковные драмы Из Византии в Россию пришла церковная драма. На нашей земле известны три представления: “Умовение ног”, “Пещное действо” и “Хождение на ослятии”. Литургические драмы расцвели на Руси - XVII вв. • “Хождение на ослятии” игралось в вербное воскресенье - за неделю до Пасхи. Считается, что оно появилось в России около XVI века. Особенно пышно обставлялось в XVII веке. От Спасских ворот Кремля до храма Василия Блаженного настилали деревянный помост. По обоим сторонам помоста выстраивались стрельцы в алых одеждах. Они сбрасывали их с себя на помост, по которому везли на повозке вербное дерево, украшенное яблоками, фигами, изюмом в окружении четырёх мальчиков в белых одеждах, певших «Осанну» . За повозкой шли именитые бояре и духовенство. Замыкали шествие царь с патриархом. В Кремль приводили белого осла или белую лошадь. Верхом сажали Митрополита с крестом в руках. Животное вел под уздцы Царь в парадном одеянии, в шапке Мономаха. Перед митрополитом бросали зеленые ветки вербы. Действо упразднено Петром I, поскольку умаляло светскую власть перед церковной.

• “Умовение ног” исполнялось на четвертый день после “Хождения” в четверг страстной недели. Митрополит и священники воспроизводят в действии “Тайную вечерию”. Разыгрывалось все действо: как Христос хочет омыть на прощание ноги своим ученикам, а они вначале не позволяют делать ему этого, и он объясняет, что это символ равенства и братства. Разыгрывался и диалог с Симоном. Петром, который вначале отказывался от омовения, а, поняв суть, просил омыть и руки, и голову. Патриарх играл Христа и текст произносили по ролям.

Пещное действо “Пещное действо” о трёх отроках: Анании, Азраиле и Мисаиле игралось17 декабря перед Рождеством. “Пещное действо” игралось с XI в. , но до нас дошел вариант XVI в. Действо игралось внутри церкви. На место амвона ставилась деревянная решетчетая печь. Через крюк большого паникадила пропускалась верёвка с блоками, держащая куклу – «Ангела» . В печи зажигали свечи. Действие состояло из пения хоров, звона колов и разыгрываемых диалогов. Ø Халдеи по указу царя Навуходоносора хотят сжечь отроков за то, что они не поклоняются “Золотому тельцу” (телу злату). Но отроки поют христианские псалмы и не горят, а Ангел выводит их из печи. Языческий царь, увидев чудо, покоряется православному Богу.

Иосиф ØОдин из сюжетов, который игрался в театре царя Алексея Михайловича, назывался «Малая прохладная комедия об Иосифе» . Там говорилось о грешной природе женщины и рассказывалась часть библейской легенды. Иосиф был израильтянином и любимым сыном в семье Иакова. Одиннадцать его братьев из ревности и зависти продали Иосифа в египетское рабство. Он попал к министру фараона Пентерфию, который полюбил его за хорошую работу. Иосиф понравился жене министра, и она хотела согрешить с ним и удерживала его силой. Однако Иосиф вырвался и убежал, оставив у неё в руках край одежды. Коварная женщина оклеветала Иосифа перед мужем, и израильтянин был заточён в темницу. Именно там он научился толковать сны, и позже растолковал сны Фараона, за что сделался самым почитаемым человеком Египта.

Учинить комедию Наталье Кирилловне Нарышкиной минуло 20 лет. С молодой царицей в кремлевские терема пришел новый дух. Захваченный новым, сильным чувством, Алексей Михайлович всячески старался доставлять ей повод к веселью и удовольствиям, стремился «распотешить» молодую жену, и ближний боярин Матвеев подсказал: «учинить комедию» . Все хлопоты о предстоящей «комедии» легли прежде всего на Артамона Сергеевича Матвеева, поскольку он заведовал Посольским приказом, а в такой совершенно небывалой для Руси затее обойтись без помощи иноземцев оказывалось затруднительным. В 1658 году в Москву приехал из Саксонии в качестве учителя одной из приходских школ молодой немец Иоганн Готфрид Грегори. Нельзя сказать, чтобы Иоганн Грегори был большим знатоком театрального дела, но кто мог перечить царскому указу?

Причина возникновения театра на Руси ØЧто послужило причиной возникновения театра на Руси? Кто были первыми актерами, а также что они предлагали вниманию зрителей три века назад? В конце XVII века в России впервые появился придворный театр. Идея создания театра пришла в голову главе Посольского приказа Артомону Сергеевичу Матвееву. Артомон Сергеевич был очень образованным человеком и выдающейся личностью. Будучи великим государственным деятелем, он всеми силами пропагандировал в обществе искусство и светскую литературу. В то время государством правил Алексей Михайлович. Царь очень любил различные увеселительные мероприятия, поэтому, услышав предложение Артомона Сергеевича Матвеева о том, чтобы попробовать создать придворный театр, одобрил его идею и согласился. Весной в 1672 года в России начали подготовку и организацию первого театра.

Симеон Полоцкий Ø Симеон Полоцкий был Ø Симеон Полоцкий (1629 -1680 гг) – учёный монах, родом из Белоруссии. Он первый русский просветитель. Научился к театральному искусству, обучаясь в Киево. Могилянской духовной коллегии, а затем продолжив свое образование в Европе. В 1663 году по приглашению царя Алексея Михайловича он переезжает в столицу в качестве учителя и настоятеля. В Москве Симеон Полоцкий помогал знатным боярам, в том числе Артамону Матвееву, в устройстве домашних театров. Под влиянием Полоцкого стихи начинают писать не только царские дети, но и сам царь. автором первых русских пьес: «Действие евангельской притчи о блудном сыне» , а так же «Комедия о Навуходоносоре царе, о теле злате и трёх отроцах в пещи огненной не сожжённых» около 1673 -74 года. Пьесы написаны, вероятно, для исполнения учениками духовной школы. «Блудный сын» игрался в частном доме. Вероятно, в домашнем театре Матвеева. Поводом стала поездка сына боярина Ордын. Нащокина в учёбу за границу. Ø Симеон Полоцкий составил проект создания Славяногреко-латинской академии, которая открылась уже после его смерти. Молодой человек не захотел вернуться и служил сначала Польскому, потом Французскому королю. «Чужебесие» тогда впервые стало распространяться на Руси, и царь был разгневан. Он распорядился вернуть Ордын-Нащокина младшего или извести. Комедия, на которой Государь присутствовал инкогнито, была просьбой о милости. После финала к растроганному царю привели вернувшегося беглеца, и он был прощён.

Иоганн Готфрид Грегори ØМестом для первого представления был выбран чердак боярина Морозова. Пока шли работы по обустройству театра, Артамон Сергеевич предложил пастору Немецкой слободы Иоганну Готфриду Грегори заняться набором актерской труппы. Ø Актеров необходимо было не только найти, но еще и обучить. На обучение немецких мальчиков первой комедии у Грегори было четыре месяца. Устроителям нового театрального дела удалось добиться полного успеха. Грегори набрал труппу из 60 мальчиков и сразу взялся за их обучение. Кроме работы с актерами он занимался еще режиссурой и драматургией. Ø 4 июня был прислан царский указ, в котором говорилось о том, чтобы иноземец Иоганн Готфрид поставил комедию, сюжет которой должен был быть основан на сюжете из Библии. Но самое главное царь четко дал понять, что для этого действа должен быть устроен новый театр.

Сооружение театра ØТут же начались спешные работы по сооружению нового театра в подмосковной резиденции царя, а именно в селе Преображенском. Грегори очень старался, чтобы сделать все в лучшем виде. Денег в театр было вложено огромное количество. Матвеев лично наблюдал за внутренней отделкой помещения, за костюмами актеров и декорациями. ØКостюмы для актеров были очень богатыми, а декорации писались самыми лучшими живописцами. Инсценировкой библейского сюжета занимался Грегори. Ему помогали два жителя Немецкой слободы Яган Пальцев и Юрий Гивнер. Именно Юрий Гивнер взял на себя руководство театром после смерти Грегори в 1675 г. Ø Все лето трудились над созданием театра и репетицией спектакля. 17 октября 1672 г. прошло открытие долгожданного театра и первое представление. На этом важном событии присутствовали сам царь и все его ближние бояре. В специальной ложе находились царица и ее придворные дамы.

Актёры придворного театра и музыка ØТруппа придворного театра царя Алексея Михайловича набирались из немецких и русских отроков. Сами участники представлений называли себя «неискусными и несмышлеными отрочатами» , а свое участие в спектаклях — «детским действием» . Женские роли в спектаклях исполнялись мальчиками. Ø Дети были заняты в театральных новшествах не случайно: эта особенность первого русского театра должна была в глазах придворного мира послужить смягчающим обстоятельством и для оценки качества постановки и еще в большей степени для восприятия этой новой, невиданной ранее “потехи”. ØВ интермедиях выступали комические персонажи – Мопс, Геленка и Мышелов, - которых играли профессиональные немецкие актёры, приглашённые вельможей фон Стаденом. Профессиональные актёры играли так же возрастные мужские роли, например, царя Артарксеркса и вельможу Амана. Ø Церковный органист Симон Гутовский и другой „игрец", Тимоеей Гасенкрух, вместе с дворовыми музыкантами Матвеева, составили оркестр. Оркестр состоял из немцев и дворовых людей Матвеева, которые играли на органах, на виолах. Некоторые представления сопровождались танцами. «Царь сперва не хотел разрешить музыки, как нечто совершенно новое и, некоторым образом, языческое; но когда ему объяснили, что без музыки нельзя устроить хора, как танцовщикам нельзя плясать без ног, то он, несколько неохотно, предоставил все на усмотрение самих актеров» .

Комедийная хромина ØДля царской потехи в селе Преображенском выстроили специальную комедийную хоромину, огороженную крепким забором с огромными воротами, к которым вел дощатый настил от самой реки. Комедийная хоромина срублена была из сосновых бревен и оказывалась внутри достаточно просторной, так что в ней могла уместиться многочисленная царская свита, а иногда и гости - чужестранные послы. Стены ее обили «червчатым анбурским» (красным) сукном, а пол устлали войлоком, поверх которого покрыли зеленое сукно. На «строение неба» (потолка) в комедийной хоромине употребили лазоревую крашенину. Несколько десятков свечей в подсвечниках, прикрепленных к стенам, освещали это яркое убранство палаты; часть ее оказывалась отделенной завесой.

Первое представление ØПервое представление, совершённое 17 октября 1772 года длилось десять часов, но царь досмотрел все до конца и остался очень доволен. Когда спектакль был окончен, зрители тут же отправились в баню, так как считали, что после такого «действа» необходимо смыть с себя все грехи. Театр называли в то время «позорищем» . Люди думали, что даже будучи зрителями, они навлекли на себя большой грех. Многим представление не понравилось. Хотя, возможно, это было вызвано тем, что бояре все представление стояли на ногах. ØНа представлениях комедии обязаны были присутствовать, как на государственном деле огромной важности, именитые и приближенные бояре. Строго соблюдался «чин» : внешне обстановка очень напоминала церемонию приема послов. Сам царь сидел теперь перед сценой в центре палаты в кресле «с приступом» (то есть на возвышении), установленном на куске красного сукна. Самые именитые бояре сидели на двух длинных скамьях, поставленных позади царского места вдоль боковых стен; остальные же разместились за ними по сторонам, а некоторые «стояли на самой сцене» (по боковым ее ступеням). Ø При этом все бояре должны были встать так, чтобы не только не мешать смотреть царю, но чтобы все происходящее на сцене было видно из «клети» , находящейся в конце палаты. «Сквозь решетку или, вернее сказать, сквозь щели особого, досками отгороженного помещения» на сцену смотрела женская половина царской семьи: царица и царевны, а также маленькие царевичи.

Артарксерксово действо ØПервой пьесой, которая была поставлена в театре царя Алексея Михайловича было «Артарксерксово действо» . Это библейская легенда. Есфирь была бедной еврейской сиротой. Из всей родни у неё остался только двоюродный брат Мардохей. Когда царь Артарксеркс прогнал за гордость свою прежнюю жену Астинь, то выбрал Есфирь своею женой за скромность и преданность. Враги и завистники хотели убить царя, об этом узнал Мардохей и через Есфирь предупредил властелина и тем спас его. Но приближённый царя, вельможа Аман хотел, чтобы все почести доставались только ему, и чтобы народ поклонялся лишь ему, и потому он заревновал к Мардохею, и задумал извести его и всех евреев. Но царь Артарксерс вспомнил, кто спас его, и велел воздать почести Мардохею, а Амана казнить как предателя. Ø Сюжет намекал на события из жизни русского царского двора. Вторая жена царя в честь которой устраивался спектакль, Наталья Нарышкина, была родственницей боярина Артамона Матвеева, склонявшего царя к дружбе с чужими народами. А недруг Матвеева, боярин Хитрово, противился дружбе с иноземцами.

Политические драмы ØНеспроста в русском театре 17 века Давид и Голиаф. В первом русском театре Романовых XVII века была поставлена библейская история о Давиде и Голиафе. Давид – израильский пастушок, Голиаф филистимлянский воин. В бою между израильтянами и филистимлянами маленький, скромный, почти безоружный и преданный Богу Давид одолевает гигантского, гордого, снабжённого доспехами Голиафа с помощью пращи. был поставлен этот сюжет. С помощью него Россия старалась показать, что она, маленькая, но умная, как Давид, и поэтому одолеет большую, но заносчивую Турцию, т. е. Голиафа.

Конец придворного театра Ø Трупа актеров тоже ØВ 1673 году произошли некоторые изменения. Театр был перенесен в другое помещение, которое находилось над Аптекарской палатой Кремля. пополнилась. В 1675 году Иоганн Грегори, который был руководителем и все свое время отдавал театру, умер. А в начале 1676 года умирает и царь Алексей Михайлович. После смерти царя придворный театр тоже прекращает свое существование.