Та ырыбы: “Д рігер-медбике-нау асты арасында ы қ

Та ырыбы: “Д рігер-медбике-нау асты арасында ы қ ә қ ң ғ арым- атынас” қ қ Орында ан: . Авелова А ғ Топ : 118 -топ ЖМФ Тексерген: Ильясова А

I. Кіріспе 1. Этика т сінігі. ү II. Негізгі б лім ө 1. Д рігер мен медбике арасында ы арым- ә ғ қ атынас. қ 2. Д рігер мен нау асты арасында ы арым- атынас. ә қ ң ғ қ қ 3. Нау ас пен медбике арасында ы арым- атынас. қ ғ қ қ I II. орытынды Қ I V. олданыл ан дебиеттер Қ ғ ә

Этика дегеніміз- намдылы ж не мораль туралы ылым. ұ қ ә ғ Медициналы этика – б л намдылы ты ма ыздылы ы медицина қ ұ ұ қ ң ң ғ ызметкерлеріні іс- рекетіндегі принциптері, оларды нау ас а қ ң ә ң қ қ жо ары адамгершілік атынасы туралы ылымны бір б лігі. ғ қ ғ ң ө Медициналы этиканы негізгі м селелері: қ ң ә Моральды принцип бойынша рекет жасау қ ә Ауру а ам орлы пен арау ғ қ қ р ашан медициналы к мек к рсетуге дайын болу Ә қ қ ө ө Адамгершілікті к сіпті салт-д ст рлеріні са тау ә ң ә ү ң қ

“ Гиппократ анты”-негізгі медициналы этиканы қ ң ережелер кешені, ол былай деп ндейді: ү “ Non nocere ” (“ ауіп келтірме”) ─ Қ басты этикалы қ принцип. Е жо ары байлы ─ адам мірі. ң ғ қ ө Д рігер рбір нау асты жеке мірін сыйлау керек, ә ә қ ң ө мораль а жатпайтын ылы тардан аула болу керек. ғ қ қ қ Д рігер к сіби этикасын са тау а, зіні маманды ын ә ә қ ғ ө ң ғ сыйлау керек.

Медициналы этикет ызметкерлер арасында ы қ қ ғ субординацияны ата станады, я ни лауазымы т мен қ ң ұ ғ ө ызметкерлер лауазымы жо ары ызметкерлерге ба ынады қ ғ (медбике д рігерге). ә Б л─дисциплинаны са талуына, коллективтегі “Сіз” атты ұ ң қ бір-біріне деген рметті алыптасуына, нау астар а құ ң қ қ ғ арау кезіндегі т ртіпті болуына, басшыларды қ ә ң ң авторитетіні ор алуына о сер етеді. ң қ ғ ң ә

Орта медициналы ызметкер д рігерді алдында з қ қ ә ң ө білгенін, диагностикада ы біліктілігі мен икемділігін асыра ғ к рсетпеген ж н; ө ө Нау асты , оны туыстарыны алдында д рігер не қ ң ң ң ә медбикені ателіктерін айтпау тиіс; ң қ Д рігерлер де ызметкерлер де зара субординацияны ә қ ө са тап, жасы, жынысына арамастан “Сіз” деп аралас ан қ қ қ ж н. ө

o Моральдік-шыдамдылы , батылды , н зіктік, қ қ ә шыншылды , адалды , арапайымдылы , е бекс йгіштік, қ қ ң ү ам оршылы. қ қ қ o Эстетикалы -с зсіз таза сырт келбет, жаман деттерді қ ө ә ң болмауы, тазалы. қ o Интеллектуалды -эрудиция, инициативалы , логикалы , қ қ қ жо ары д режелі медициналы ызметкер болып ғ ә қ қ алыптасу а деген талпыныс. қ ғ

Адамгершілік Е бек орлың қ қ Шыдамдылы қ Тазалы қ Сабырлы қ Ізеттілік Парасаттылы қ

Д рігерді нау аспен жа сы тіл табыса алуы болаша ә ң қ қ қ ем-шараны ж ргізуге о ынан ы палын ү ң қ тигізеді. арым- атынас орнау шін, е бастысы нау асты Қ қ ү ң қ ң д рігерге деген сенімін алыптастыру. О ан д рігерді ә қ ғ ә ң зін- зі стауы, киген таза киімі, я ни колпак, халатты ө ө ұ ғ ң тіктеулі болуы, жа ан далабы атты к зге ү ққ қ ө т спейтін, иіссуы те ткір болмауы, ж рген ж ріс-т рысы ү ө ө ү ү ұ б рі де нау аспен арасында ы контактіге серін тигізеді. ә қ ғ ә

Д рігер нау асты барлы арты – кемшіліктерімен ә қ қ қ абылдау керек. қ Оны ойы ң мен алауын сыйлау керек. қ Нау асты адамгершілік асиетін таптамау керек. қ ң қ У дені орындай алмаса, нау асты бос а міттендірмеу. ә қ қ ү Шынды аншалы ты ащы болса да, т тті болса да оны қ қ қ ә нау ас а жаймен жеткізу керек. қ қ Нау асты д рігерге деп сенілген а паратты таратпау. қ ң ә қ

азіргі заманны медбикелері тек арапайым Қ ң қ д рігерді айт анын орындайтын мед ызметкер ана емес, ә ң қ қ ғ ол барлы ауруларды шы у тарихын, емдеу жолын қ ң ғ білетін, соны н тижесінде нау ас а жо ары д режедегі ң ә қ қ ғ ә ызмет к рсете алатын профессионал адам. қ ө Медбике р ашан жина ы, арапайым, з ма сатына ә қ қ қ ө қ жететін, салма ты, шешімді тез, рі д рыс шы аратын, бір қ ә ұ ғ беткей, ашу а жол бермей, б рін а ылмен басатын сабырлы ғ ә қ болуы тиіс.

Рутинер-медбике. Ондай медбике з міндетін “машина” т різді б лжытпай ө ә ұ орындайды. Ол йы тап жат ан нау асты оятып, д рігер ұ қ қ қ ә сын ан йы тататын д ріні іші із деп оятуы м мкін. ұ ғ ұ қ ә ң ү Артистік тип. М ндай типті медбикелер белгілі бір ма сат а жету жолында ұ қ қ т рлі р лдерді ойнауы м мкін. Нау аспен араласу н тижесінде ү ө ү қ ә “О ан текке уа ытымды кетіріппін. . ” немесе “одан т к пайда ғ қ ү жо. . ” деген сия ты с здерді айтуы жиі кездеседі. қ қ ө

Ер мінезді тип. Негізінен денесі ірілеу, шешімді тез абылдайтын, энергиясы қ толы, оларды нау астар жиі ж рген ж рісінен-а алыстан қ ү ү қ таниды, біра ы айсыз жа дайларда олар ашулы ж не атал қ ңғ ғ ә қ болып келеді. Ана т різді тип. ә Б ндай типті медбикелер нау астар а лкен ам орлы пен ұ қ ғ ү қ қ қ арайды, б кіл жерде б ріне лгеріп, жас медбикелерден еш кем қ ү ә ү алмайды, к біне толы ша келген адамдар жатады. қ ө қ Ашуша типі. ң Медбике к біне к ілсіз, шарша ан, ж мыс істеуге ниеті жо ө өң ғ ұ қ болып келеді. Б л сер нау астармен арым- атынаста теріс ұ ә қ қ қ серін береді. Ондай медбикелер д ріге мар болуы м мкін. ә ә құ ү

Мейірбике де, д рігер де емделушіге т уелсіздікті, зі ә ә ө мен орша ан орта арасында ы йлесімді тез айтару шін қ ғ ғ ү қ ү олынан келгенні б рін істеу керек. Б л жолда қ ң ә ұ емделушіні барлы проблемаларын шешуге тура ң қ келеді─физикалы , луметтік, рухани, психологиялы. қ ә қ Вирджини Хендерсонны жа сы аны тамасы бойынша: ң қ қ “Бізді міндетімізді бірі─адамны денсаулы ына, ң ң ң ғ сауы уына ж не тыныш ліміне атысы бар іске к мек ғ ә ө қ ө к рсету” болып табылады. ө

1. “ Мейірбике ісіні негіздері” С. . М ратбекова ң Қ ұ 2. “ Сестринское дело” И. В. Яромич 3. http/www. google. kz