«Святая инквизиция» «Святой» отдел расследований

«Святая инквизиция» «Святой» отдел расследований еретической греховности» )

От лат. inquīsītiō, в юридическом смысле — «розыски» , «расследование» , «исследование» . Впоследствии общее название ряда учреждений Римско – католической церкви, предназначенных для борьбы с ересью. Аутодафе

Причины возникновения инквизиции ХIII век – борьба с ересями и противостояние светской власти ХVI - век – раскол католической церкви на протестантство и католичество Основной задачей инквизиции являлось определение, является ли обвиняемый виновным в ереси. С ХV века распространяется представление о ведьмах, заключивших договор с нечистой силой.

5 декабря 1484 года папа римский Иннокентий VIII издал буллу против ведьм

Ересь ЕРЕСЬ (греч. hairesis, "выбор"), мнение, расходящееся с учением церкви; в более широком смысле - убеждения, отклоняющиеся от общепринятых.

ХОД СУДЕБНОГО ПРОЦЕССА Особенности Если человек не умирал в Совмещение ходе следователя следствия, его и судьи в Обязательное дело одном лице. присутствие 2 передавалось в священников суд и свидетелей Применение пыток на всех этапах следствия

В чем обвинялись? В ЕРЕСИ В ВЕДОВСТВЕ Джордано Бруно на суде инквизиции В научных взглядах, противоречащих Библии

Действительные причины обвинений Религиозный фанатизм, Сведение желание личных защитить счетов католичество Увеличение государственных доходов путем конфискаций Имущества осужденных

• Душою новой инквизиции в Испании был духовник королевы Изабеллы, доминиканец Томас Торквемада (ХV ВЕК)

• Иезуи ты - Орден Иезуитов, члены которого дают обет прямого безусловного подчинения своему главе (генералу). Этот монашеский орден был основан в 1543 году в Девизом ордена Париже испанским является фраза «К вящей славе Божией» дворянином Игнатием Лойолой. Иезуитов называли «пехотинцами Римского папы»

Методы допроса

ИСПЫТАНИЕ Поиск знака Испытание огнем ВОДОЙ дьявола на теле

Орудия пыток.

Статистика Среди ведьм были маленькие девочки от семи до десяти лет, и двадцать семь из них были приговорены и сожжены. Количество привлекаемых к суду с этим страшным судопроизводством было настолько велико, что судьи мало вникали в суть дела, и стало обычным явлением, что даже не давали себе труда записывать имена обвиняемых, а обозначали их, как обвиняемый №; 1, 2, 3 и т. д. ОКОЛО 300 ТЫСЯЧ ЧЕЛОВЕК ПОГИБЛО ЗА ВРЕМЯ СУЩЕСТВОВАНИЯ — Томас Райт, «Рассказы о колдовстве и ИНКВИЗИЦИИ магии

КАЗНЬ Приговоры еретикам оглашались публично, при большом стечении народа. Эти варварские церемонии получили название “акты веры” — “аутодефе” (на испанский лад), или “аутодафе” (на португальский лад). Их старались проводить по воскресеньям, так как воскресенье считалось святым днем, и в этот день больше людей могли стать свидетелями казни. Считалось полезным, чтобы люди знали, что бывает с теми, кто против Святой церкви. Аутодафе рассматривалось как маленькое подобие Судного дня.

Многих осужденных приговаривали к “вергуэнса” (позору). Это было наказание для тех, кто признал себя виновным в ереси и попросил о примирении с церковью. Все они, независимо от погоды, должны были пройти по улицам, раздетые до пояса. Каждый из раскаявшихся нес незажженную свечу - это, согласно символике инквизиции, означало, что эти несчастные еще не “узрели свет”, но свечи даны им в знак надежды. Затем полуобнаженные мужчины и женщины входили в церковь, а два священника, стоящие у дверей, ставили на лоб входящим знак креста, что означало новое обретение креста для этих раскаявшихся еретиков. Нотариус оглашал имена приговоренных и объявлял о наказании, которое их ожидало. Оно состояло в том, что все эти люди в течение шести пятниц подряд должны были, так же раздетые до пояса, проходить по улице, подвергаясь при этом бичеванию. По окончании этого срока они навсегда лишались права занимать почетные должности, носить ювелирные украшения и роскошные одежды, и, кроме того, должны были отдать инквизиции пятую часть своего достояния.