Своеобразие русской архитектуры Храмовое многоглавие Количество куполов

Своеобразие русской архитектуры

Храмовое многоглавие Количество куполов на храмах символично: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 1 - символизирует Единого Бога; 3 - Святую Троицу; 5 - Спаситель и четыре евангелиста; 7 - семь таинств Церкви; 9 - по числу ангельских чинов; 13 - Спаситель и двенадцать апостолов; 25 - могут быть знамением апокалиптического видения престола Святой Троицы и двадцати четырех старцев (Откр. 11, 15— 18) или обозначать похвалу Пресвятой Богородице, в зависимости от посвящения храма 33 - по числу лет земной жизни Спасителя.

Форма куполов A. B. C. Форма купола тоже имеет символический смысл. Яйцевидная форма (сферическая форма) - византийские купола, символизирует вечность; Шлемовидная форма напоминала о воинстве, о духовной брани, которую ведет Церковь с силами зла и тьмы; Форма луковицы — символ пламени свечи, обращающий нас к словам Христа: «Вы — свет миру» ;

1. Яйцевидный купол. 2. Шлемовидный купол. 3. Луковичный купол.

Цвет купола Золотые купола - символ небесной славы. Золотые купола были у главных храмов и у храмов, посвященных Христу и двунадесятым праздникам; Синие купола со звёздами венчают храмы, посвященные Богородице, потому что звезда напоминает о рождении Христа от Девы Марии; Зелёные купола венчают храмы, посвящённые Святой Троице, потому что зелёный в православной традиции — цвет Святого Духа. Также зелёные купола могут свидетельствовать о том, что церковь посвящена какому-то святому; Серебряные и серые купола - храм, посвящённый святому; Чёрные купола присутствуют на монастырях. Это цвет монашества.

Цвет купола и его значение.

Цвет храма/церкви/собора Цвет храма часто даёт ответ на вопрос, какому празднику или какому святому посвящена та или иная церковь. 1) Белый цвет храма означает, что он освящён в честь Преображения или Вознесения Господня; 2) Голубые стены – церковь построена в честь Пресвятой Богородицы, означает целомудрие и невинность; 3) Красный храм обычно бывает посвящён мученику (мученикам); 4) Зелёный храм возведен для почести преподобного, 5) Жёлтая церковь - строилась в честь святителя, цвет солнца.

Форма храма a) b) c) d) e) Храмы в форме креста строились в знак того, что Крест Христов — Основа Церкви, Крестом человечество избавлено от власти дьявола, Крестом открыт вход в рай; Храмы в форме круга, как символа вечности, говорят о бесконечности существовании Церкви, ее нерушимости. ; Храмы в форме восьмиконечной звезды символизируют Вифлеемскую звезду, приведшую волхвов к месту, где родился Христос. Таким образом церковь свидетельствует о своей роли путеводительницы в жизни человека. ; Храмы в форме корабля — самый древний тип храмов, образно выражающий ту мысль, что Церковь, подобно кораблю, спасает верующих от гибельных волн житейского плавания и ведет их к Царствию Божию; Существовали также смешанные типы храмов, соединяющие вышеназванные формы.

1. 2. 1. Храмы в форме восьмиконечной звезды; 2. Храмы в форме корабля; 3. Храмы в форме креста; 4. Храмы в форме круга. 3. 4.

Храмы - памятники Храм-памятник - это храм, сооруженный в память о каком-то важном историческом событии. Памятниками считаются также церкви, построенные в память о павших воинах или каких-нибудь святых. 1. Храм Всех Святых на Кулишках (возведён в память Куликовской 2. 3. 4. битвы); Свято-Даниловский монастырь (возведён в честь святого Даниила Столпника); Храм Покрова что на Рву, более известен как Храм Василия Блаженного (в память взятия Иваном Грозным Казани); Казанский собор (в память побед над Наполеоном).

Композиция шатровых храмов. Шатровые храмы - особый архитектурный тип, появившийся и ставший распространённым в русском храмовом зодчестве. Вместо купола здание шатрового храма завершается шатром. Шатровые храмы бывают деревянными и каменными. Каменные шатровые храмы появились на Руси в начале XVI века и не имеют аналогий в архитектуре других стран. В России уцелели 43 старинные шатровые церкви.

Церковь Вознесения Господня в Коломенском. Пётр Фрязин 1528 – 1532 гг.

Церковь Вознесения Господня в Коломенском. План.

Церковь Вознесения Господня в Коломенском. Разрез.

Церковь Вознесения Господня в Коломенском.

Четверик - четырёхгранный (четырёхугольный в плане) объём в русской деревянной и каменной архитектуре. Восьмерик - восьмигранный (восьмиугольный) объём в плане сооружение или его часть. Восьмерик на четверике - тип архитектурной композиции церковного здания: верхний объём (восьмерик) поставлен на четверик (как правило, более низкий). Восьмерик Четверик

Кокошник - полукруглый или килевидный наружный декоративный элемент в виде ложной закомары. В отличие от закомар, имеют исключительно декоративное значение (не отвечают формам сводов).

Шатёр церкви. Цата.

Ренессанские пилястры.

Вид на кокошники.

Фрагмент восьмерика.

Вид на галерею.

Внутренний вид шатрового свода.

Огненные храмы XVII века Огненные храмы - бесстолпные церкви с огненными верхами: 1. В виде кокошников круглых (как бы светящихся нимбов); 2. В виде "килевидных", островерхих (в виде пламени). Кокошники - символизировали огненные небесные силы (ангелов, серафимов, херувимов. . . ), а в целом - огненный Престол Господень, на котором находился "Сидящий на херувимех" Глава церкви. В кокошниках храмов изображались Ангелы или их символы: квадраты, ромбы, треугольники, шары и т. д. С конца ХVI, а особенно в ХVII веках в Москве и Подмосковье было выстроено около 300 "огненных" каменных храмов.

Малый (Старый) собор Донской Богоматери. 1593 г.

Круглые кокошники.

Храм Николы на Посаде в Коломне. 1716 – 1719 гг.

Килевидные (островерхие) кокошники.

Многоярусный тип храма Многоярусность впервые проявилась как особенность деревянного храмового зодчества. Что диктовалось особенностью материала и требованием к большей выразительности и емкости. Многоярусность стали применять и в каменном строительстве за ее нарядный гармоничный характер, хотя объективной инженерной необходимости в данном типе не было. Наиболее знаменитые многоярусные храмы: 1. Церковь Покрова Богородицы в Филях (1693 г. ); 2. Преображенская церковь (1756 г. ).

Церковь Покрова Богородицы в Филях. (1690 – 1693 гг. )

Церковь Покрова Богородицы в Филях. План.

Верхний, самый малый ярус.

Колокольня церкви Покрова в Филях.

Фрагмент фасада.

Восьмиугольные окна в верхней части четверика.

Вход в храм Спаса Нерукотворного.

Лестницы-всходы.

Подклеть и вход в храм Покрова Пресвятой Богородицы.

Надгробная таблица.

Фрагменты белокаменной отделки.

Восьмиярусный золоченый резной иконостас.

Резной деревянный балкон - царская ложа.

Нарышкинский стиль (1680 -е - 1710 -е гг. ) Стиль использует формы, заимствованные из западноевропейской архитектуры позднего ренессанса и барокко. Стиль манерен, театрален: колонны, которые ничего не поддеживают, фронтоны, которые ничего не прикрывают, кронштейны, которые ничего не держат, окна-обманки и т. д. Типичные постройки — церкви в подмосковных усадьбах, ярусные, на подклете, с галереями.

Смешанный тип. Сооружения, органично соединявшие в себе разные архитектурные типы.

Церковь Рождества Богородицы в Путинках. (1649 - 1652 гг. )

Церковь Рождества Богородицы в Путинках. План.

Вид на колокольню и шатры.

Восьмигранная колокольня.

Маленькие декоративные шатры.

Килевидные кокошники на фасаде.

Шатровое крыльцо на западном фасаде трапезной.

Интерьер.

Четверик - квадрат, символизирующий землю, восьмерик - все направления пространства по сторонам света плюс восьмиконечная звезда как символ Богородицы и день осьмый - сакральное число века будущего. Шатёр же, венчающий храм, - это конус, образ лествицы Праотца Иакова, путь к Богу.