СВОБОДА ВОЛИ В МОРАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ ФОМЫ АКВИНСКОГО
Фома Аквинский Thomas Aquinas Родился примерно в 1225 — умер 7 марта 1274. Философ и теолог, систематизатор ортодоксальной схоластики, основатель томизма, связал христианское (идеи Августина) вероучение с философией Аристотеля
СУММЫ ТЕОЛОГИИ «Summa Theologiae» 1265 г. Главное догматическое сочинение Фомы Аквинского и основное в схоластической теологии Произведение состоит из 3 частей и представляет собой ряд трактатов, основой деления которых являются "вопросы" Вопросы, в свою очередь, состоят из «разделов» и отражают форму университетских диспутов.
ОСНОВА ЭТИКИ АКВИНАТА Будучи первопричиной всех вещей, Бог является конечной целью устремлений; конечной целью морально благих человеческих действий является достижение блаженства, состоящее в созерцании Бога (не возможного, согласно Фоме, в пределах настоящей жизни)
ВОЛЯ В ПОНИМАНИИ АКВИНАТА Свобода воли, согласно Фоме Аквинскому, дает возможность человеку сделать выбор между добрыми и злыми поступками. Воля — это духовная побудительная способность, отличная от чувственных побудительных сил, которой свойственно покоиться во благе, данном ей разумом и воля же ему подчинена. (Благо — стимулятор воли) Воля к нему стремиться. Волю и стремление к благу дарует бог Движение воли проистекает из нее самой. ü Воля и свобода воли аналогичны !
СВОБОДА ЛИЧНОСТИ Человек достигает свободы по мере того, как он осуществляет акты свободного выбора. Верное направление, обеспечиваемые привычкой к добродетели развивают свободу выбора. Независимая личность должна распознавать цели и средства, которые ведут к этой цели. Внутренняя свобода увеличивается только при правильной ориентации человека. Столкновение с ситуациями конкретного выбора между добром и злом развивает привычку упорно двигаться по направлению к благу. Привычка отдавать предпочтение благу воспитывает в человеке добродетельность.
ЕСТЬ ЛИ СВОБОДНАЯ ВОЛЯ У ЧЕЛОВЕКА? «так как человек разумен, то необходимо, чтобы он обладал свободной волей»
ЕСТЬ ЛИ СВОБОДНАЯ ВОЛЯ У ЧЕЛОВЕКА? Свобода зависит от развития реализующей свою волю личности. СВОБОДНАЯ ВОЛЯ ЕСТЬ РАЦИОНАЛИЗАЦИЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ, т. е. согласование телесных и разумных начал. Она подчинена разуму. НО! Человек способен действовать по-разному. И! Человек не всегда свободен в совершении своего выбора, но сам выбор свободен, будучи зависимым от решения, которое является рациональным:
ВОЛЯ И БОГ Фома утверждает, что воля бога üотчасти необходима üотчасти свободна. Как и человеческая воля, воля бога необходимо направлена к благу: бог не может желать чего-то не благого. Воля бога тождественна его существованию, ведь иначе существовало бы различие между сущностью и существованием. Нет различия между богом, его волей. БОГ НЕ ЗНАЕТ «ЗЛА»
Каждый человек необходимо имеет конечной целью своего существования БЛАГО. Свобода воли, по мысли Аквината, заключается в выборе средств и способов достижения этой цели. Воля человека в своем действовании свободна от необходимости…
Скачать презентацию СВОБОДА ВОЛИ В МОРАЛЬНОЙ ФИЛОСОФИИ ФОМЫ АКВИНСКОГО
Foma_Akvinsky.pptx