Становление философии в России
Проблема возникновения и исторического своеобразия русской философии Особенности русской философии: v проблема духовного наследия v русская философия всегда развивалась в недрах религии v русская философия характеризуется антропоцентризмом и социальной направленностью v в истории и современной действительности русскую мысль тревожит проблема «правды» v отсутствие оригинальных философских систем
1. Тесная связь с православием; 2. Противоречивое влияние западно-европейской философии: - Первоначальная сильная зависимость от западной философии; - Ускорение философского образования, готовая база созданные ранее понятий и категорий; 3. Повышенное внимание к проблемам: нравственности, религиозности, судьбе человека и общества, глубокий гуманизм и внимание к личности человека; 4. Не борьба против христианства (как на Западе), а, наоборот, необходимость согласования веры и знания.
Философия великих русских писателей Л. Н. Толстой (1828 -1910) самобытный мыслитель.
v. Основные идеи: Самосовершенствование человека через: отказ от какой-либо борьбы; принцип непротивления злу насилием; проповедь всеобщей любви «Царство Божие - внутри нас» , и потому онтологически-космологическое и метафизикобогословское понимание Бога неприемлемо.
v религиозно-нравственное самосовершенствование человека = душевный и социальный порядок v полное отрицание всякой государственности ≠порядок
Ф. М. Достоевский (1821 -1881) писатель-гуманист, гениальный мыслитель. Занимает огромное место в русской и мировой философии.
Основные идеи: Почвенничество - религиозно-философское осмысление судеб русской истории v Спасение человечество через «новые формы жизни, искусства» благодаря широте его «нравственного захвата» v Миролюбие и кротость, любовь к идеальному и открытие образа Божия даже под покровом временной мерзости и позора - идеал великого мыслителя v «Русское решение» социальных проблем: - отрицание революционных методов борьбы - разработка темы особого исторического призвания России, способной объединить народы на основе христианского братства v
Религиозная философия Н. А. Бердяева Николай Александрович Бердяев (1874 -1948) - наиболее крупный представитель русской идеалистической философии ХХ в.
Основные идеи: Противоположность между духом и природой является главной. Дух - это субъект, творчество, природа - неподвижность и пассивная длительность, объект v Категория «свобода» не была сотворена Богом. Ее источник - первичный хаос, ничто v Бог не имеет власти над свободой, властвуя лишь над сотворенным миром, бытием v Бог не ответственен за зло в мире, он не может предвидеть действия людей, обладающих свободной волей и лишь способствует тому, чтобы воля становилась добром v
Понятия «личность» и «человек» v Человек - божье творение, образ и подобие Бога, точка пересечения двух миров - духовного и природного v Личность - это категория «религиозно- духовная» , спиритуалистическая, это творческая способность человека, реализация которой означает движение к Богу
книга «Истоки и смысл русского коммунизма» (1937 г. ) русский менталитет - противоположных начал: - деспотия и анархия - национализм и универсальный дух, склонный к «всечеловечности» - сострадательность и склонность причинять страдания v Пять периодов в истории России: v Россия киевская v Россия татарского периода, v Россия московская v Россия петровская, императорская v новая советская Россия v
Русский марксизм Карл Маркс: существование классов связано лишь с определенными фазами развития производства классовая борьба необходимо ведет к диктатуре пролетариата диктатура сама составляет лишь переход к уничтожению всяких классов и к обществу без классов
Ортодоксальный марксизм Г. В. Плеханов (1856 - 1918) Первая русская социалдемократическая группа «Освобождение труда» Идея диктатуры пролетариата орудие критики народничества
Большевизм В. И. Ленин (1870 -1924)
Основные идеи: «Революционный путь» к социализму - захват власти v Партия «освободит эксплуатируемых от их рабского положения, улучшит их условия жизни немедленно за счет экспроприированных капиталистов» v «В ходе острой классовой борьбы» , совершится «просвещение, воспитание, организация самых широких трудящихся и эксплуатируемых масс вокруг пролетариата, под его влиянием и руководством, избавление от их эгоизма, раздробленности, пороков, слабости, порождаемых частной собственностью, превращение их в свободный союз свободных работников» v
Проблема поиска исторического пути России 1. Самобытность и специфика российской истории Самобытность - форма попытки ответить на вопрос о специфике России, русской культуры, народа среди других народов и культур и одновременно попыткой самоопределения места и роли интеллигенции в обществе, попыткой погружения интеллигенции в стихию народного духа. 2. Раскол - основа специфики российской истории Поиск места России между Востоком и Западом. Россия «застряла» между двумя основными цивилизациями. Граница между цивилизациями проходит через живое тело народа, создавая в нем состояние раскола.
3. Концепция исторического процесса Одни и те же события проигрываются на основе разных интерпретаций, разных объяснений. Это углубляет наше представление об историческом процессе, порождает взаимообогащающий диалог внутри исторической науки. 4. Хромающие решения Решение превращает богатство культуры в воспроизводственный исторический процесс. Если достижения окажутся недостаточными, то может возникнуть несоответствие, противоречие, раскол между исторически сложившейся культурой и социальными отношениями. В результате такого несоответствия появляются хромающие решения, то есть форма решений, складывающаяся на основе раскола. Специфика этих решений заключается в том, что в цепочке принимаемых решений каждое последующее отменяет, полностью или частично, предшествующее, зачеркивает его
5. Углубление раскола как исторический процесс Причина раскола - существенное отставание массовой способности разрешать проблемы от их реального усложнения. v Неблагоприятные факторы, которые являются предметом анализа исторической науки: v существенное усложнение общества, которое не дополнялось соответствующими сдвигами в массовой системе ценностей, в стереотипах культуры, не дополнялось массовым переходом к соответствующим видам труда, воспроизводства, политической активности, уровня мышления, не дополнялось соответствующими сдвигами в менталитете v формирование особых, противостоящих другу социокультурных групп, олицетворяющих разные стороны расколотого общества v недостаточный приток ресурсов, что не создавало условий для развития массовой способности искать пути обеспечения выживания через повышение эффективности, интенсификации
Заключение: Главная тема - человек, его судьба и жизненные пути v Русская философия содержит много ценных идей не только в области религии, но и в области гносеологии, метафизики и этики v Основные проблемы - это проблемы нравственности, совести, счастья, смысла жизни v
Скачать презентацию Становление философии в России Проблема возникновения и
Становление философии в России.pptx