СПЕЦИФИКА РОССИЙСКОГО ПРАВОСОЗНАНИЯ КАК НАУЧНАЯ ПРОБЛЕМА ВИННИЧЕНКО ОЛЕГ ЮРЬЕВИЧ, ДОКТОР ЮРИДИЧЕСКИХ НАУК, ПРОФЕССОР
Актуальность и научная новизна v Отсутствие внятной концепции специфики российской государственности, национальной правовой системы и российского правового сознания в современной науке. v Наличие политического заказа на исследование специфики российского общества (выступления Президента РФ на Валдайских форумах, ежегодные послания Федеральному Собранию, гранты РГНФ). v Именно правосознание, правовой менталитет способны обеспечить единство и целостность правовой системы. В основе правореализации лежат правоментальные установки. v Правосознание, а не строгие нормы - ключевой фактор в обеспечении ответственности российских избирателей.
ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ И КАТЕГОРИИ v Правовая культура общества — это вся сфера материального и духовного воспроизводства права, юридическая практика народа в конкретный исторический период. Правовая культура общества характеризуется состоянием и спецификой общественного правосознания, системой массовой правовой информации, уровнем развития законодательства, правопорядком и состоянием законности в стране. v Правосознание – это одна из форм общественного сознания. Это - эмоции, чувства, переживания, взгляды, идеи, теоретикоправовые конструкции, концепции по поводу действующего или желаемого права.
ОСНОВНЫЕ ПОНЯТИЯ И КАТЕГОРИИ v Менталитет - это малоизменяющиеся устойчивые структуры сознания, выражающиеся в поведении, жизнедеятельности и рефлексии личности или народа и обусловленные культурой, языком, религией, воспитанием, социальным общение. v Правовой менталитет - совокупность относительно устойчивых правовых архетипов, установок, взглядов, воззрений, поведенческих реакций, исторически выработанных определенной национальной общностью, заложенных в глубинном уровне правосознания, которые и определяют в целом устоявшийся, привычный образ правовой реальности.
ОСОБЕННОСТИ РОССИЙСКОГО ПРАВОСОЗНАНИЯ Полиэтнический характер российского менталитета и правового менталитета в частности. v Авторитарно-монархический идеал государствования. Частные интересы полностью растворяются в государственном благе, персонифицированном в единоличном правителе. v Гипертрофия (абсолютное преувеличение) надежд на верховную власть, малая самостоятельность, низкая ответственность россиян за свою судьбу. Отстраненность от активной политико-правовой жизни, локальность восприятия мира, созерцательность. v Понимание права как средства осуществления государственного насилия и произвола. Право на Руси издавна понималось как приказ начальства, который надо выполнять, чтобы избежать наказания, а не как норма, направленная на общее благо. В условиях длительного подавления прав и свобод, индивид, дабы реализовать свои потребности, жизненные интересы, вынужден искать способы обойти закон, «обмануть начальника» . v
ОСОБЕННОСТИ РОССИЙСКОГО ПРАВОСОЗНАНИЯ Этикоцентризм - подчинение права нравственным и религиозным ценностям в связи со специфическими условиями, в которых формировалось правосознание русского общества (православие). Культ ценностей абсолютного добра, долга, справедливости, бескорыстного служения, подвига, совести. Россиянин скорее будет голосовать за честную и справедливую власть, нежели за компетентную и прагматичную. v В российском правовом менталитете носителем правды является правитель, царь, император; экстраполяция правдоносительства на главного государственного лидера характерна и для современного правового сознания. v В западноевропейском понимании идея свободы умеряется правом и закрепляется в законе, а в отечественном правопонимании свобода понимается как ничем не ограниченная воля. v Отсутствие в русской правовой ментальности культа прав человека и культового отношения к славе и богатству. v
ЛИТЕРАТУРА v v v v Абдурахманова И. В. Трансформация массового правосознания в России в первой четверти XX в. : историко-правовой аспект: Автореф. дис. …д-ра юрид. наук. Ростов-на. Дону. 2009. Медушевская Н. Ф. Интеллектуально-духовные основания российского права: Автореф. дис. …д-ра юрид. наук. Москва. 2010. Балаклеец И. И. Правовая культура в условиях модернизации России: реалии, тенденции и перспективы: Автореф. дис. …канд. юрид. наук. Казань. 2012. Демченко Т. И. Правовое сознание в древнерусской и российской государственноправовой жизни: Автореф. дис. …д-ра юрид. наук. Ставрополь. 2011. Поляков А. В. Коммуникативный подход к праву как вариант постклассического правопонимания //Классическая и постклассическая методология развития юридической науки на современном этапе: Сб. научных тр. – Минск, 2012. – С. 25 -31. Социокультурная антропология права: Коллективная монография /Под ред. Н. А. Исаева, И. Л. Честнова. – СПб, 2015. Честнов И. Л. Постклассическая социокультурная антропология права как направление в современной юриспруденции //Вопросы правоведения. – 2014. – № 4. – С. 55 -69.
СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!
Скачать презентацию СПЕЦИФИКА РОССИЙСКОГО ПРАВОСОЗНАНИЯ КАК НАУЧНАЯ ПРОБЛЕМА ВИННИЧЕНКО ОЛЕГ
Презентация по правосознанию.pptx