Современные религиозные практики Понятие религии и её

Современные религиозные практики

Понятие религии и её влияние на жизнь общества Религия (от латинского religio - святыня, набожность, предмет культа) - внутренняя убежденность в существовании сверъестественной высшей силы - Бога (или богов), который является предметом поклонения. Плюсы религии: • Создает религиозную картину мира и способствует осмысления места человека в нем; • Восполняет ограниченность, зависимость, бессилие людей; • Упорядочивает определенным образом помыслы, стремления людей, их деятельность; • Способствует развитию культуры общества - письменности, книгопечатания, искусства, а также осуществляет передачу накопленного наследия от поколения к поколению; • Объединяет общество или какие-то большие социальные группы; • Узаконивает некоторые общественные порядки. Минусы религии: Жестокость на протяжении всей истории; Торможение научного развития; Обязательные требования и некоторые ограничения.

Религия в современном Казахстане Кроме традиционных религий в Казахстане действует большое количество организаций, представляющих экзотические религиозные верования мистического толка. Некоторые из них: Общество сознания Кришны, Церковь адвентистов, Свидетели Иеговы, Церковь Новая жизнь”, "Белое братство", старообрядцы, пресвиториане, новоапостольская церковь, меннониты, бахаисты, Церковь Объединения, церковь Грейс и др. Конституция Республики Казахстан гарантирует свободу совести, свободу отправления религиозных культов.

Новые религиозные движения в РК К новым религиозным движениям (нетрадиционным религиям) обычно относят религии, возникшие сравнительно недавно (в XIX или ХХ вв. ); не связанные четко с определенной этнической группой. Их вероучение, как правило, не имеет глубоких связей с историей и культурой государства или отдельных этносов. Новые религиозные движения часто называют нетрадиционными или альтернативными религиями. Основные причины возникновения привлекает своеобразная романтика, система тайных инициаций, экзотичность, экстравагантность глобальные проблемы человечества, которые стали источником негативных настроений: утраты гуманистических принципов, бесперспективности жизни, вызывающих ощущения общего кризиса общества компенсировать потребность в контактах, общении, духовной близости через специфический образ жизни

Классификация новых религиозных движений Неохристианские объединения Они заявляют о своей ориентации на христианское наследие, однако при его трактовке используются нехарактерные для традиционного христианства схемы, привлекаются элементы восточных религий, упор делается на скором приближении конца света. В настоящее время в Казахстане 59 религиозных объединений «Свидетелей Иеговы» . «Свидетели Иеговы» Ø Основатель: Чарльз Тейз Рассел Ø Учредил собственную церковь в 1878 г. в Питсбурге. Ø В 1884 г. на базе созданной Расселом церкви было организовано «Общество сторожевой башни, Библии и трактатов» , а с 1931 г. организация стала называться «Свидетели Иеговы» . Ø На территории Казахстана распространение учения и создание общин «Свидетелей Иеговы» было отмечено еще в 40 -50 -е гг. ХХ в.

Классификация новых религиозных движений Неоориенталистские (восточные) течения В основу их культовой практики положены восточные религии, чаще всего индуизм, буддизм и даосизм. Как правило, восточные вероучения значительно перерабатываются и представляют собой адаптированный для западного восприятия вариант. В Казахстане 8 религиозных объединений «Общество сознания Кришны» Ø Основатель: Шрила Прабхупада (1896– 1977 гг. ) Ø В религиозной жизни кришнаитов значительное место отводится аскетической практике. Человек должен свести к минимуму потребности материального тела, только так он сможет возвысить уровень своего сознания и встать на путь духовного совершенствования. Ø В самой Индии последователи Прабхупады особенной популярностью не пользуются.

Классификация новых религиозных движений Сатанистские группы Среди них можно назвать «Церковь сатаны» , культы дьявола и другие разновидности зловещих антигуманных объединений. Они объявляют себя носителями зла и антиподом христианства Современный сатанизм представлен широким спектром сект и течений преимущественно антихристианской направленности. Их общей чертой является активное неприятие морали и идеализация образа сатаны как борца с «тиранией» Бога. Подростков соблазняют обещанием чудесной силы, вседозволенностью, культом силы.

Классификация новых религиозных движений Саентологическое направление Название произошло от английского слова science – наука. Направление объединяет различные «космические религии» (типичный представитель – «Церковь саентологии» Рона Хаббарда). Основой учения саентологии является дианетика (наука о мышлении). В ней причудливым образом достижения науки соединены с практикой психоанализа, элементами научной фантастики (пребывание душ на других планетах) и восточных религий (идея перевоплощения).

Классификация новых религиозных движений Синтетические религии К новым религиозным движениям относятся Общества Бахаи, общину Ахмадие и т. п. Бахаизм (бехаизм) – возникшая в 19 в. в лоне шиитского ислама секта, фактически представляющая собой новую религию и отличающаяся межконфессиональным пацифизмом и экуменизмом. Община Ахмадие. Основатель этой религии – Мирза Гулам Ахмед Кадиани (1835 -1908 гг. ). В своем учении он попытался осуществить синтез восходящей к Корану мусульманской традиции с отдельными положениями других религий (прежде всего христианства). На начало 2011 года в Казахстане насчитывалось 20 религиозных объединений. Всего перерегистрацию прошли 6 местных религиозных объединений.

Классификация новых религиозных движений Оккультизм и целительские культы Речь идет о распространении мистических учений, магии, теософии, спиритизма, астрологии, колдовства, целительства и других явлений. В Казахстане широкую известность приобрели «Алля Аят» , «Ата жолы» . Движение «Алля Аят» , зародившееся в Казахстане, получило известность во многих странах СНГ. Секта издавала в Новосибирске журнал «Звезда Селенной» . В средствах массовой информации неоднократно появлялись сообщения о том, что пациенты «Алля Аят» попадали в психиатрические клиники с тяжелейшими психозами, вызванными сомнительными гипнотическими внушениями. «Ата жолы» Организация появилась в феврале 1997 г. под названием «Ақ жол» . В последующем была переименована в «Ата жолы» и зарегистрирована в 2001 г. в Алматы в качестве коммерческой организации. Организация за определенную плату обещает исцелить любого человека и превратить его в святого (аулие). В начале 2009 г. суд Алматы запретил организацию «Ата жолы» и пропаганду ее деятельности, поскольку она несет угрозу здоровью граждан.

Перерегистрация Сокращение численности связано с тем, что были ликвидированы малочисленные религиозные группы, не прошли перерегистрацию фактически не действовавшие религиозные объединения, такие как «Христово братство»

Литература • Абуов А. П. , Смагулов Е. М. Религии В Казахстане. АСТАНА, - 2011, -225 с • Выступление Председателя Агентства РК по делам религий Кайрата Лама Шариф на ІІ Форуме религиоведов Казахстана - http: //www. din. gov. kz/rus/presssluzhba/doklady • Абдрахманов С. : «Свобода веры не есть вседозволенность» http: //www. din. gov. kz/rus/press-sluzhba/publikacii • Новикова Г. «Правовой механизм защиты от деструктивных культов» http: //www. din. gov. kz/rus/press-sluzhba/publikacii • История религий в России: Учебник /Под общ. ред. Н. А. Трофимчука. – М. : Издво РАГС, 2002. -592 с. Интернет-источники: • http: //rukhanialem. psu. kz/index. php/ru/mir-religij/novye-religioznye-dvizheniya • http: //www. unesco. kz/heritagenet/kz/content/duhov_culture/religia_in_kz. ht m • http: //humanitar. ru/page/religia • http: //yznaika. com