СОВРЕМЕННЫЕ ПОЛИТИЧЕСКИЕ ИДЕОЛОГИИ Связь политического

СОВРЕМЕННЫЕ ПОЛИТИЧЕСКИЕ ИДЕОЛОГИИ

Связь политического сознания и идеологии • Политическое сознание – это осознание сферы политики социальными субъектами (индивидами, группами, общностями, нациями и пр. ) • Политическое сознание связано с и взаимодействует с другими формами общественного сознания: экономическими воззрениями, правовыми теориями и нормами, философскими учениями, нравственными концепциями, эстетическими ценностями, художественными взглядами • На их основе формируются политические ориентации и поведение, отношение индивидов и групп к государственным институтам и власти, участию в управлении и т. д.

Политическое сознание – системное образование • Государственный уровень (выработка и обоснование официальной политики) • Теоретический уровень (концепции, идеи, воззрения , имеющие политический характер). Он содействует постановке целей и задач как стратегических, так и текущих, определять их средства достижения, формировать механизмы социального контроля за ходом выполнения политических решений, корректировать политику • Эмпирический уровень базируется на непосредственной практике , участии в политическом процессе • Обыденный уровень - взгляды, возникающий из будничной жизни

Формы политического сознания • Специализированное политическое сознание (идеологически однородное, носители политические партии и политические организации) • Массовое политическое сознание (выражает опосредованно уровень и содержание потребностей общества) • Элитарные модели сознания (По К. Попперу: историцистская идеология. Убеждение, что системы политической философии оказывают решающе влияние на политическое сознание, определяя хаарктер политического поведения и сознания)

Понятие идеологии • Идеология представляет собой прежде всего определенную доктрину, оправдыващую притязания той или иной группы лиц на власть (или на ее использование), добивающейся в соответствии с этими целями подчинения общественного мнения собственным идеям (А. И. Соловьев) • Идеология – это средство духовного сплочения и руководства , которое направляет поведение людей в сфере политических отношений, формирует волю, стремление к политическому действию, мобилизует их активность, способствует социальной интеграции групп, вовлеченных в политическое действие или готовящихся к нему (А. И. Демидов)

Функции и формы существования идеологии • Познание • Интеграция • Организация • Руководство к действию • Координация • Коммуникация • Успокоение • Упрощение • Легитимация

Формы существования идеологии • Теории • Доктрины • Программы • Лозунги • Символы

Понятия • Деидеологизация ( «конец идеологии» 60 -е гг. ХХ в. ). Предпочтение данным точных знаний и наук • Реидеологизация (Д. Белл, конец 70 -х гг. ) Признание людьми взаимодополняющих и ограничивающих (сдерживающих) друга знаний, ценностей, институционализированных и канализированных эмоций (например, «классовая ненависть» , «любовь к родине» , «исторический оптимизм» (пессимизм), «вера в будущее» и т. д. • Индоктринация – насильственное внедрение идеологии

Основные идеологии современности • Либерализм (неолиберализм) • Консерватизм (неоконсерватизм) • Социализм. Социал-демократизм

Либерализм • Сформирован на базе политической философии Дж. Локка, Т. Гоббса, Ш. Монтескье, Дж. Милля, А. Смит • Либерализм указывает на связь свободы личности с уважением основополагающих прав человека, с системой частного владения. • Либерализм заложил в основу своей концепции идеалы свободной конкуренции, рынка, предпринимательства. Принципиальный критерий развития общества - свобода личности

Либерализм • Ведущие ценности: правовое равенство граждан, договорная природа государства, равноправие соперничающих в политике «профессиональных, экономических, религиозных, политических ассоциаций, ни одна из которых не может иметь «морального превосходства и практического преобладания над другими» • Убежденность в необходимости постепенности и рациональности изменений • Критическое отношение к государству, принцип высокой ответственности граждан, религиозная терпимость, плюрализм, идея конституционализма

Либертатизм и неолиберализм • Либертатизм - отрицание возможности внутренних перемен

Неолиберализм • Неолиберализм – адаптация традиционных ценностей либерализма к экономическим и политическим реалиям ХХ в. • Дж. Роулс – «Теория справедливости» . • Поставлена тема равенства, в первую очередь социального. • Ф. Фукияма - универсализация государств, воплощающих принципы равенства и свободы

Ограниченность неолиберализма • Ориентация на публичные виды деятельности • Традиционное отношение к морали как к частному делу человека • Негативное отношение к вере (ведет к сужению отношений индивида и общества, провоцирование одиночества) • Враждебное отношение к различным интересам общностей (народу, нациям, государству, партиям), что способствует атомизации социума • Изоляция от природы, эгоизм потребностей

Консерватизм -1 • Духовные отцы Ж. де Местр, Л. де Бональд, Э. Бёрк • Приоритет общества над человеком (люди проходят как тени, но вечно общее благо) • Свобода человека определяется его обязанностями перед обществом, способностью приспосабливаться к его требованиям • Политические проблемы рассматриваются как религиозные и моральные

Консерватизм -2 • Главное в преобразованиях - духовное преображение человека, органически связанное с его способностью поддерживать ценности семьи, церкви, морали • Незыблемость естественным образом сложившегося порядка вещей, в том числе общественного неравенства • Сохранение прошлого в настоящем способно снять напряжение, в том числе социальное, и является нравственным долгом перед будущими поколениями • Антиценности консерваторов: индивидуализм, равенство, атеизм, моральный релятивизм, культ рассудка (они разрушают целостность человеческого сообщества)

Политические ориентиры консерватизма • Конституция – проявление высших принципов, воплощающих неписаное божественное право и не могут изменяться человеком • Убеждение в правлении закона и обязательности моральных оснований в деятельности независимого суда • Понимание гражданского послушания как формы индивидуальной свободы • Постепенный реформизм на базе компромисса • Компромисс как гарантия сохранения относительного порядка, пусть несовершенной, но социальной гармонии

Неоконсерватизм • Моральная взаимоответственность гражданина и государства и их взаимопомощь • Уважение права и недоверие к чрезмерной демократии • Прочный государственный порядок • Сохранение целостности общества • Локальная солидарность (семьи, ближнего окружения) • Поддержка в индивиде жизнестойкости, инициативы • целостности общества • Совершенствование механизмов урегулирования конфликтов • Развитие институтов гражданского общества • Сбалансированные отношения человека с природой

Социализм –альтернатива капитализму • Теоретическое оформление идеи социализма получили в XIX в. , хотя были известны в древнейшие времена • Ранние идеологи: Т. Мор, Т Кампанелла, Ж. Ж. Руссо, Ф. Бабёф, К. -А. Сен-Симон, Ш. Фурье, Р. Оуэн. • В середине XIX в. социализм теоретически обосновали К. Маркс и Ф. Энгельс, интерпретируя его как фазу исторического становления более отдаленного этапа развития общества – коммунизма. Немецкие ученые доказывая неизбежность становления «социально справедливого общества» , весьма противоречиво истолковывали способы достижения этого идеала, сохранив возможность применения как эволюционных, так и революционных путей его достижения.

• В. И. Ленин развивал революционную традицию марксизма. Разработал учение об этапах социалистической революции, о сломе «буржуазной государственной машины» , о «диктатуре пролетариата» , партии «нового типа» • Эволюционистскую линию марксизма развивали немецкие теоретики К. Каутский, А. Бебель, Э. Бернштейн и др. В становлении социально справедливого общества они были нацелены на мирные средства достижения цели, классовое примирение. Особое внимание уделяли развитию демократии • Наряду с общегуманстическим содержанием выявились и пороки этой идеологии: негативное отношение к экономическому неравенству, к конкуренции, принципам

Социал-демократизм • Идеология развивалась на реформистских началах. В качестве основы Э. Бернштейн выделил три идеи: свобода, равенство, братство. • Отстаивание приоритетов социального и международного мира, связывание идеалы справедливого общественного устройства с принципами свободы и солидарности.

Доктрина социал-демократизма • Отказ от классовой борьбы • Реформирование, а не уничтожение буржуазного общества • Развитие народовластия, демократии • Социальная защищенность • Развитие рабочего самоуправления • Акцент на нравственно-этических факторах общественного развития