СОВРЕМЕННАЯ ЗАПАДНАЯ ФИЛОСОФИЯ СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ Представляет

СОВРЕМЕННАЯ ЗАПАДНАЯ ФИЛОСОФИЯ

СОВРЕМЕННАЯ ФИЛОСОФИЯ • Представляет собой • Плюрализм – признание единое, но разнородное правомерности многих целое. философских воззрений. • Одни философы удачнее • Противовес догматизму. реализуют научную, • Поиск новых идеалов, другие эстетическую или жизненных ориентиров. морально • Интернациональное практическуюсторону содержание школ. философии. В. А. Канке

ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ • Неопозитивизм • Феноменология • Экзистенциализм • Неофрейдизм • Прагматизм • Философскоантропологическ ое направление

НЕОПОЗИТИВИСТЫ Мориц Шлик Рудольф Карнап Людвиг Витгенштейн

ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ * Название происходит от * Истин столько, сколько латинского existentia – людей. существование. * Ориентация на всеобщие * Основные категории: цели, общественные свобода, одиночество ценности приводит к в своих чувствах. потере свободы, самого * Девиз: «Существую, себя как личности. следовательно, мыслю» . * Поиск и стремление * Жизнь зависит от цели к лучшей, гармоничной и выбора. жизни.

ЭКЗИСТЕНЦИАЛИСТЫ Карл Ясперс Жан-Поль Сартр Мартин Хайдеггер Николай Бердяев Альбер Камю Лев Шестов

* Продолжение учения * Пересмотр католических Фомы Аквинского. ценностей с позиций * Основные категории: приоритета проблемы Бог, чистое бытие, человека. духовное первоначало. * Обоснование существова* Религиозное постижение ния высшего существа современных научных с помощью космологии. теорий. * Равноправие культуры и * Покаяние Римского папы. цивилизации.

НЕОТОМИСТЫ Пьер Тейяр де Шарден Жак Маритен Альберт Швейцер Иоанн Павел Второй Этьен Анри Жильсон Римский папа Бенедикт XVI

ФЕНОМЕНОЛОГИЯ * Это учение о сознании, * Задача - избегать феноменах /явлениях/ забвения жизненного и их смыслах. мира / Эдмунд Гуссерль/. * Возвращение к вещам * Связь субъекта и объекта в виде сферы сознания, в этике /Макс Шелер/, свободной от отношения в эстетике /Мишель к реальности, но Дюфренн/. сохраняющей всё * Сохранение полноты богатство содержания. жизненного мира * «Назад, к самим вещам!» /А. Ф. Лосев/.

ФЕНОМЕНОЛОГИ Эдмунд Гуссерль Мартин Хайдеггер Макс Шелер Алексей Лосев

СТРУКТУРАЛИЗМ * Задача - выявление устойчивых структур в составе целого, выделение общего в многообразии. * Человек – не центр исследования, а предмет. * Применение математического моделирования. * Поиск структур в сферах культуры: искусстве, истории, мифологии, языке. * Раскрытие глубинных структур культуры. * Единая логика научного и мифологического мышления /К. Леви-Стросс/. * Концепция «археологии знания» /М. Фуко/.

СТРУКТУРАЛИСТЫ Клод Леви-Стросс /1908 – 2009/ Жак Лакан /1901 -1981/ Ролан Барт /1915 – 1980/ Мишель Фуко /1926 -1984/

Философско-антропологическое направление • Философское учение о • Биологическое природе и сущности направление - человека. — это животное, но животное особое в силу • Функциональное своего биологического и направление - социального поскольку сущность предназначения. человека непознаваема, то познать его можно через его проявления, через те функции, которые человек выполняет.

Представители Макс Шелер Арнольд Гелен Эрнст Кассирер

ПОСТМОДЕРНИЗМ * Задача философии накопление и упразднение знания. * Противопоставление высших ценностей /истина, благо, добро, божественное/ и ценностей жизни. * Истина не открывается, а создаётся. * Это самое модное, экстравагантное направление. *Назначение текста – доставлять удовольствие, чувство возвышенного. * Меньше единообразия, власти, тоталитаризма, больше иронии, чувственности.

ПОСТМОДЕРНИСТЫ Ж. Деррида /1930 -2004/ Ж. Делез /1925 -1995/ Ж. Батай /1897 -1962/ Ж. Лиотар /1924 -1998/

Прагматизм • Допустимо все то, что • Поведение человека приносит пользу человеку, детерминировано верой в пределах моральных (готовностью действовать рамок. определенным образом), привычкой (устойчивой • Любая истина носит верой) и убеждениями условный, договорный (способом действия). (конвенциальный) характер и определяется • Организм, как полезность, живучесть ориентирующийся в идеи. окружающей среде, — основной предмет исследования для прагматизма.

ПРАГМАТИЗМ Уильям Джеймс /1849 - 1910/ Джон Дьюи /1859 – 1952/ Дейл Карнеги /1888 -1955/

Неофрейдизм • «Социальный характер» , в котором выражается совокупность фундаментальных потребностей человека. • Иррациональные мотивы человеческой деятельности, изначально присущие каждому индивиду. • Перенесли центр тяжести на исследование межличностных отношений. • Неофрейдизм считает индивида с его бессознательными влечениями изначально независимым от общества и противостоящим ему, при этом общество рассматривается как источник «всеобщего отчуждения» и признается враждебным коренным тенденциям развития личности. • Через исцеление индивида может и должно произойти исцеление всего общества.

Неофрейдизм Эрих Фромм Карен Хорни Гарри Стек Салливан