Сопоставление концепта и архетипа в рамках междисциплинарного подхода

Сопоставление концепта и архетипа в рамках междисциплинарного подхода МГУ им. Ломоносова Факультет иностранных языков Джабер Милана

Цели работы: n Структурирование понятий концепта и архетипа и стоящих за ними явлений. n Их визуальное представление. n Попытка использования постулатов лингвистики и аналитической психологии, не смешивая подходы. n Оценка возможности использования функционального среза для создания единой системы представлений о ряде междисциплинарных понятий.

Введение: немного о теме n Система отсчёта: когнитивная лингвистика + юнгианский анализ. n Подход: междисциплинарный. n Фундамент: опыт и данные разных наук (психологии, культурологии, лингвистики и другие). n Материал: работы Большаковой, Ильинского, Карасика, Нерознака, Яшина и многих других.

Психическое пространство человека n n n Смысловое содержание психики: архетипы, инстинкты, символы, концепты, абстракции и т. д. => => преимущественно разновидности знаков. Влияние: 1. Представление о внешнем мире. 2. Формируют суждения. 3. Обусловливают поведение – не всегда очевидно! Вербализация (лексикон): 1. Слова: конкретные и абстрактные имена – самые распространённые средства вербализации. => Проблемы семантического характера. 2. Словосочетания и предложения. 3. Текст. NB: система языка формирует широкий спектр различных объективирующих языковых средств посредством процессов номинации.

Представим психические понятия с точки зрения лингвистики (ядерная модель):

Архетип Определение Юнга: Архетип – первоисточник психической энергии и возникновения психических форм (паттернов), а также символов, которые притягивают энергию, структурируют её и ведут к возникновению цивилизации и культуры. n Целостная система Динамичность Лингвокультурологический подход: Архетип – архаические первообразы, первичные социокультурные идеи, лежащие в основе различных культур. Архетип как транслятор архаических ментальных установок. n Элемент системы Статичность

Концепт: определение n n мысленное образование, замещающее в процессе мысли неопределённого множества предметов, действий, мыслительных функций одного и того же рода (С. А. Аскольдов-Алексеев). оперативная единица ментального лексикона (Е. С. Кубрякова). единица коллективного знания, имеющее языковое выражение и отмеченное этнокультурной спецификой (С. Г. Воркачёв) представление о фрагменте мира (М. В. Пименова). Концепт как динамическая саморазвивающаяся совокупность взаимодействующих архетипических смыслов. Концепт – дискретная, объёмная в смысловом отношении единица мыслительного кода человека, отражающая культуру народа.

Концепт: особенности n Ментальное образование, созревающее в плане сознания за счёт определённой мыслительной деятельности. n Единица высокой степени абстракции. n Этнокультурная специфика не обязательна (концепты, общие для нескольких культур). n Наличие архетипических смыслов, мифообразующих структурных элементов смыслового пространства, имеющих обобщённый чувственно-образный характер.

Аналогии n Характеристика: лингвистические оболочки концепта и архетипа принадлежат сфере вербализации и не могут входить в их содержание. n Происхождение: концептуализация vs связь архетипов с инстинктами. n Формирование сознательного содержания: архетип как образ инстинкта n Динамика: концепт – более гибкая и динамичная формация. n Опыт: возможность установить ассоциативные связи между словесной оболочкой и обоими явлениями.

Модель 1

Модель 2

Пример: концепт – пассивный «выход» архетипа?

Выводы: n Идею функционального взаимодействия между концептами и архетипами можно считать адекватной. n Выявлены возможные направления для дальнейших исследований.

Гипотезы и направления дальнейших исследований: n Концепт как образ архетипа n Наличие аналогичных ментальных образований на разных уровнях психики n Динамика ментальных единиц Адекватность понятия «концепт-архетип» etc. n

Цели работы: n Структурирование понятий концепта и архетипа и стоящих за ними явлений. n Их визуальное представление. n Попытка использования постулатов лингвистики и аналитической психологии, не смешивая подходы. n Оценка возможности использования функционального среза для создания единой системы представлений о ряде междисциплинарных понятий.

Литература n n n n Стайн М. Юнговская карта души: Введение в аналитическую психологию / Пер. с англ. – М. : «Когито-Центр» , 2010. Попова З. Д. , Стернин И. А. Когнитивная лингвистика – М. : АСТ: Восток – Запад, 2010. Маслова В. А. Введение в когнитивную лингвистику – М. : Флинта: Наука, 2008. Чернейко Л. О. Лингвофилософский анализ абстрактного имени – М. : Книжный дом «ЛИБРОКОМ» , 2010. Леонтьев А. А. Бессознательное и архетипы как основа интертекстуальности // Структура и семантика, т. 1 – М. , 2001. – с. 92– 100. Гринько О. С. К определению термина «Концепт-архетип» // Записки в романогерманской филологии. – В. 26 – 2011. – с. 36– 42. Богданова И. А. Функционирование архетипического концепта «вода» в текстах народного и индивидуального творчества. Автореф. дисс. … канд. филол. наук. Пермь, 2006. Кошарная С. А. Лингвокультурологическая реконструкция мифологического комплекса «Человек – Природа» в русской языковой картине мира. Автореф. дисс. … док. филол. наук. Белгород, 2003.

Спасибо за внимание!