Соотношение образования и знания в работах П. Бергера

Соотношение образования и знания в работах П. Бергера и Т. Лукмана

Питер Людвиг Бергер (Peter Ludwig Томас Лукман (Thomas Luckmann) Berger) — австрийский и американский — немецкий социолог, социолог и теолог, представитель социально-конструктивистского феноменологического направления в социологии. направления в социологии

«Социальное конструирование реальности» В этой работе авторы выявляют два ключевых понятия: реальность и знание. реальность социально конструируется, и социология знания должна анализировать процессы, посредством которых это происходит.

“реальность” как качество, присущее феноменам, иметь бытие, независимое от нашей воли и желания (мы не можем “от них отделаться”), а “знание” можно определить как уверенность в том, что феномены являются реальными и обладают специфическими характеристиками. Общество как объективная субъективное реальность реальность

«Социальное конструирование реальности» , ориентирована не столько на изучение специализированных форм знания, вроде науки, а на «повседневное знание» , реальность «жизненного мира» , предшествующую всем теоретическим системам. человеческое “знание” развивается, передается и сохраняется в социальных ситуациях социология знания должна попытаться понять процессы, посредством которых это происходит и в результате чего “знание” становится само собой разумеющейся “реальностью” для рядового человека Предметом социологии знания является взаимосвязь человеческого мышления и социального контекста, в рамках которого оно возникает

Однако индивид не рождается членом общества. Он рождается с предрасположенностью к социальности и затем становится членом общества. Отправной пункт этого процесса — интернализация постижение или интерпретация объективного факта как определенного значения, то есть как проявления субъективных процессов, происходящих с другими, благодаря чему этот факт становится субъективно значимым для меня самого.

«Социализацию» Бергер и Лукман определяют как «всестороннее и последовательное вхождение индивида в объективный мир общества или в отдельную его часть» социализация первичная вторичная

Первая социализация, которой индивид подвергается в детстве и благодаря которой он становится членом общества Каждый индивид рождается в объективной социальной структуре, в рамках которой он встречает значимых других, ответственных за его социализацию И социальный мир предстает перед индивидом в «отфильтрованном» виде, пройдя двойной отбор.

когнитивное обучение первичная социализация эмоциональная нагрузка Ребенок принимает роли и установки идентификация значимых других, то есть интернализирует их и делает их своими собственными. идентификацией со стороны других самоидентификацией, между объективно предписанной и субъективно установленной идентичностями

Формирование в сознании обобщенного другого — решающая фаза социализации. Она включает интернализацию общества как такового, а значит, и устанавливаемой объективной реальности, и в то же время она включает субъективное установление целостной идентичности. Когда обобщенный другой выкристаллизовался в сознании, устанавливается симметричная связь между объективной и субъективной реальностями.

Элементы образования Сущность и содержание социализации определяются социальным распределением знания. Первичная социализация предполагает знакомство с социально предопределенным ходом событий. На характер первичной социализации оказывают свое воздействие и требования, связанные с передачей запаса знания.

Вторичная социализация — это каждый последующий процесс, позволяющий уже социализированному индивиду входить в новые сектора объективного мира его общества. Разделения труда вторичная социализация необходима. Социальное распределение «специального знания» возникает в результате разделения труда и «носители» которого институционально определены. Вторичная социализация есть приобретение специфическо-ролевого знания, когда роли прямо или косвенно связаны с разделением труда. Вторичная социализация требует приобретения специфическо-ролевого словаря, что означает прежде всего интернализацию семантических полей, структурирующих обыденные интерпретации и поведение в рамках институциональной сферы.

Знание, фиксируемое в форме знаков естественных и искусственных языков и заключающее в себе итог познания действительности в виде представлений, понятий, суждений, умозаключений, теорий и т. д. , требует от социологов соответствующих средств освоения. Последовательностью процесса обучения можно манипулировать, исходя из законных интересов персонала, в ведении которого находится данная система знания.

Вторичная социализация обходится без эмоциональной нагрузки и эффективно протекает лишь на фоне взаимной идентификации, которая является составной частью любой коммуникации между людьми. В процессе вторичной социализации, как правило, усваивается институциональный контекст. Социальное взаимодействие между учителями и учениками может быть формализовано. Учителям не надо быть значимыми другими Учителя - институциональные функционеры, формальным предназначением которых является передача социального знания.

Процессы вторичной социализации могут иметь практическую пользу, поскольку допускают такую последовательность обучения, которая будет рациональной и эмоционально контролируемой. Но так как субъективная реальность содержания такого типа интернализации будет хрупкой и ненадежной в сравнении с интернализациями первичной социализации, в некоторых случаях считается необходимой разработка особой техники, для того чтобы существовала хоть какая-то идентификация и неизбежность. Например, индивид, который хочет стать искусным музыкантом, должен довольно глубоко погрузиться в свой предмет, что совершенно не обязательно для индивида, который учится на инженера. Инженерное образование можно получить в процессе формального, весьма рационального, эмоционально нейтрального обучения. Музыкальное же образование обычно включает более высокую степень идентификации с маэстро и гораздо более глубокое погружение в реальность музыки. Это различие — результат внутренних различий между инженерным и музыкальным знанием, а также между образами жизни, соответствующими этим двум системам знания.

Институциональное распределение знания между первичной и вторичной социализациями зависит от сложности социального распределения знания. Если распределение знания является весьма сложным, могут разрабатываться специальные механизмы вторичной социализации со своим специально подготовленным для данных воспитательных задач персоналом. Если специализация знания достаточна, но не слишком велика, можно использовать различные сочетания средств и последовательностей процесса социализации. Лучшая иллюстрация вторичной социализации, происходящей при содействии вспомогательных специализированных средств, — это развитие современного образования.

Образование и знание Социальное распределение знания Последовательное овладение запасом знания Институциональное распределение знание между первичной и вторичной социализацией Передача запаса знаний В основу того или иного вида образования кладётся: ü знание, обладающее определённой спецификой, ü образ жизни, соответствующий ему

Спасибо за внимание