Соционические отношения между личностями в группе Линия предпочтительных

Соционические отношения между личностями в группе Линия предпочтительных межличностных отношений в группе Шуляк А. В

Социо ника — концепция типов личности и взаимоотношений между ними, основанная на типологии Юнга и теории информационного метаболизма А. Кемпинского

Кому и зачем будет полезна соционика? - тем, кто хочет узнать себя лучше - тем, кто хочет лучше разбираться в людях - тем, кто ищет свое поле деятельности - тем, кто хочет найти пару, создать семью - тем, кто хочет улучшить отношения с окружающими - тем, кто создает и организовывает работу в коллективе - тем, кто интересуется, как работает психика человека

Зачем нужна соционика? 1. С помощью соционики Вы сможете лучше понимать себя, свои сильные и слабые стороны, как эффективнее и удобнее их использовать. 2. С помощью соционики Вам станет понятнее поведение других людей, их реакции и поступки, сильные и слабые стороны. 3. Понимая соционику, Вы сможете более эффективно взаимодействовать с другими людьми, станут понятнее тонкости отношений между людьми.

Соционика целенаправленно изучает тот механизм, с помощью которого человек воспринимает и оценивает поступающую к нему информацию. В связи с этим человек рассматривается как психоинформационная система, имеющая конкретные каналы связи. Человеческое общение, соответственно, предстаёт как обмен информацией, при этом термин «информация» понимается достаточно широко Ввиду многообразия сфер применения соционики, её концепций и информационных моделей, с 90 -х годов 20 го века предложено различать соционику личности

Субъектами информационных взаимодействий и следующих из них взаимоотношений, в соционике могут быть не только отдельные люди (взаимоотношения которых рассматривает более общепринятая соционика), но и группы людей, коллективы и даже этносы и государства — это предмет рассмотрения предлагаемый некоторыми авторами, более абстрактной, «интегральной соционики»

Соционика была создана в начале 1970 х годов литовским социологом, психологом и экономистом Аушрой Аугустинавичюте и оформлена в работе «О дуальной природе человека» (Вильнюс, 1980). Второй отправной точкой для построения соционики стала теория «информационного метаболизма» Кемпинского, которая, по утверждению её автора, является одним из теоретикометодологических подходов (в широком смысле) в психиатрии и психотерапии (потенциально — в психологии)

Аспекты информационного потока Экстравертную сенсорику мы обозначили кружком , фигурой, которая создает впечатление наиболее полного соприкосновения со всем внешним миром. Интуицию — треугольником , который отлично вписывается в круг. Логика и этика — это внешняя форма и внутреннее содержание одного и того же процесса. Поэтому если логику обозначили квадратом , как символом строгости мышления, то для внутренней стороны того же явления эмоционального накала нужно подобрать символ, помещающийся в квадрате. Так появился квадрат без угла. — Аушра Аугустинавичюте.

Психические функции А. Аугустинавичюте высказала гипотезу, что для восприятия окружающего мира психика человека использует 8 элементов информационного метаболизма (8 психических функций), каждый из которых воспринимает один определённый аспект объективной действительности

Соционический тип Тип информационного метаболизма человека, по А. Аугустинавичюте, определяется степенью осознанности информации, получаемой человеком «о разных аспектах мира» . Социотип определяет способы получения и обработки информации, возможности человека при взаимодействии с окружающей действительностью, его сильные и слабые стороны.

При разделении всего «социона» по четырём дихотомиям, образуется 16 соционических типов, именуемых следующими псевдонимами: «Дон Кихот» , «Искатель» — интуитивно-логический экстраверт (логик, интуит, экстраверт, иррационал) «Дюма» , «Посредник» — сенсорно-этический интроверт (этик, сенсорик, интроверт, иррационал) «Гюго» , «Энтузиаст» — этико-сенсорный экстраверт (этик, сенсорик, экстраверт, рационал) «Робеспьер» (Декарт), «Аналитик» — логико-интуитивный интроверт (логик, интуит, интроверт, рационал) «Гамлет» , «Наставник» — этико-интуитивный экстраверт (этик, интуит, экстраверт, рационал) «Максим» ( «Максим Горький» ), «Инспектор» — логикосенсорный интроверт (логик, сенсорик, интроверт, рационал)

«Жуков» , «Маршал» — сенсорно-логический экстраверт (логик, сенсорик, экстраверт, иррационал) «Есенин» (Тутанхамон), «Лирик» — интуитивноэтический интроверт (этик, интуит, интроверт, иррационал) «Наполеон» (Цезарь), «Политик» — сенсорноэтический экстраверт (этик, сенсорик, экстраверт, иррационал) «Бальзак» , «Критик» — интуитивно-логический интроверт (логик, интуит, интроверт, иррационал) «Джек» ( «Джек Лондон» ), «Предприниматель» — логико-интуитивный экстраверт (логик, интуит, экстраверт, рационал) «Драйзер» , «Хранитель» — этико-сенсорный интроверт (этик, сенсорик, интроверт, рационал) «Штирлиц» (Шерлок Холмс), «Администратор» — логико-сенсорный экстраверт (логик, сенсорик, экстраверт, рационал)

«Достоевский» , «Гуманист» — этикоинтуитивный интроверт (этик, интуит, интроверт, рационал) «Гексли» , «Советчик» — интуитивноэтический экстраверт (этик, интуит, экстраверт, иррационал) «Габен» ( «Жан Габен» ), «Мастер» — сенсорно-логический интроверт (логик, сенсорик, интроверт, иррационал)

Информационная модель психики (модель А) Аугустинавичюте разработала информационную модель психики человека, которую назвала своим инициалом, «модель А» . Использование «модели А» , по мнению социоников, позволяет описать особенности восприятия мира и поведение представителей разных соционических типов, дать научный прогноз отношений между людьми и служит основой для теории интертипных отношений

Интертипные отношения Соционика — не столько типология личности, но в гораздо больше мере теория отношений, возникающих в результате взаимодействия между типами. Моделирование межтипных отношений, по утверждениям приверженцев соционики, позволило соционике открыть законы психологической совместимости и объяснить их на основе принципа дополняемости

Под интертипными отношениями понимаются особенности информационных взаимодействий между представителями соционических типов. Информация, выдаваемая по каждому аспекту функциями психики одного представителя, обрабатывается теми функциями психики второго представителя, которые на этих аспектах у него специализированы Исследование статистики «интертипных отношений» в устойчивых супружеских парах, проведенное научными сотрудниками ТОО «Международный институт соционики» , подтверждает «законы психологической совместимости» , описанные соционической теорией А. Аугустинавичюте.

Соционическая квадра Соционические типы, находящиеся между собой в тождественных, дуальных, зеркальных и активационных отношениях, образуют четверку или квадру[68]. У всех ТИМов квадры совпадают ценностные информационные аспекты (также называемые квадральными ценностями) (в модели А они занимают позиции базовой, творческой, внушаемой и активационной функций), делая общение внутри квадры максимально комфортным и неконфликтным. 1 квадра — «альфа» — Дон Кихот, Дюма, Гюго, Робеспьер 2 квадра — «бета» — Гамлет, Максим Горький, Жуков, Есенин 3 квадра — «гамма» — Наполеон, Бальзак, Джек Лондон, Драйзер 4 квадра — «дельта» — Штирлиц, Достоевский, Гексли, Габен

Соционический клуб Социотипы, находящиеся между собой в тождественных, зеркальных, квазитождественных отношениях и отношениях полной противоположности, образуют соционический клуб (другое название — установка на род деятельности). «учёные» , «сайентисты» (логики—интуиты) — Дон Кихот, Робеспьер, Бальзак, Джек Лондон «управленцы» , «производственники» (логики— сенсорики) — Максим Горький, Жуков, Штирлиц, Габен «социалы» (этики—сенсорики) — Дюма, Гюго, Наполеон, Драйзер «гуманитарии» (этики—интуиты) — Гамлет, Есенин, Достоевский, Гексли

Кольца заказа Социотипы, находящиеся между собой в отношениях заказа и суперэго, образуют противоположно направленные кольца заказа. экстравертное квестимное кольцо заказа ( «энергогенераторы» по Гуленко) — Дон Кихот, Гамлет, Наполеон, Штирлиц экстравертное деклатимное кольцо заказа ( «энергоносители» по Гуленко) — Гюго, Гексли, Джек Лондон, Жуков интровертное квестимное кольцо заказа ( «инфогенераторы» по Гуленко) — Робеспьер, Габен, Драйзер, Есенин интровертное деклатимное кольцо заказа ( «инфонакопители» по Гуленко) — Дюма, Максим Горький, Бальзак, Достоевский. Кольца контроля (ревизии) Социотипы, находящиеся между собой в отношениях контроля (ревизии) и суперэго, образуют противоположно направленные кольца контроля. динамики-негативисты ( «хозяева» по Переслегиным) — Дюма, Гамлет, Бальзак, Штирлиц статики-позитивисты ( «воины» по Переслегиным) — Дон Кихот, Максим Горький, Наполеон, Достоевский статики-негативисты ( «авантюристы» по Переслегиным) — Робеспьер, Гексли, Драйзер, Жуков динамики-позитивисты ( «подарки» по Переслегиным) — Гюго, Есенин, Джек Лондон, Габен.

Другие малые группы Всего в соционике известно 35 x 4=140 малых групп, образованных из социотипов, у которых совпадает три (два ортогональных и третий связанный с ними) из 15 признаков Рейнина, в частности: «квадрат» (признаки рациональность/иррациональность, рассудительность/решительность, беспечность/предусмотрительность). Типы в такой группе связаны дуальными, полудуальными и родственными отношениями. «букет» , или «темпераментная группа» (признаки экстраверсия/интроверсия, рациональность/иррациональность, статика/динамика). Типы в такой группе связаны родственными, деловыми отношениями суперэго. «стимульная группа» (признаки экстраверсия/интроверсия, интуиция/сенсорика, беспечность/предусмотрительность). «группа аргументации» (признаки логика/этика, рациональность/иррациональность, конструктивность/эмотивность). и другие группы…

Методы определения типа По способу получения информации Тесты Интервью Эксперимент. Метод эксперимента используется при создании специальных условий, постановке реальной задачи, которую должен решить типируемый. При этом эксперты наблюдают за реакциями, действиями, принимаемыми решениями и делают вывод о способе обработки информации типируемого. (В. Гуленко «Признак „аристократы — демократы“: проверка гипотезы в полевом эксперименте» ) Наблюдение (наблюдение за деятельностью человека или группы; за поступками, реакциями типируемого; наблюдение внешности) Сбор досье в виде документов, текстов, свидетельств очевидцев, дневниковых записей, результатов творчества, видео материалов, фотографий и т. д.

Основной проблемой соционики является отсутствие объективных критериев определения соционического типа