Социология девиантного поведения Теоретические подходы А Кетле

Социология девиантного поведения. Теоретические подходы.

А. Кетле • Теория о наклонности к преступлению. Каждому человеку присуща известная наклонность или склонность к преступлению. • В каждом обществе существует средняя наклонность к преступлениям. • Человеческие деяния, подобно явлениям физического мира, подчинены известной закономерности.

К. Маркс • • Конфликтологический подход основан на представлении о классовой природе преступности. Господствующий класс эксплуатирует и грабит народные массы, ухитряясь избегать возмездия за свои преступления. Трудящиеся – его жертвы – совершают преступления либо для того, чтобы выжить (воруют), либо потому, что ожесточены тяжелыми условиями жизни (убивают). В обществе, свободном от классовых антагонизмов, исчезнет социально-экономическая база преступности. коммунистическом обществе преступности не будет вообще.

Г. Тард • • • Теория культурного переноса. Сходство между способом выработки девиантного поведения и способом выработки любого другого стиля поведения. Теория подражания. Например, преступники, как и «порядочные» люди, имитируют поведение тех индивидов, с которыми они встречаются в жизни. С ее помощью нельзя объяснить некоторые формы девиантного поведения -нарушители финансовых соглашений; изготовители фальшивых чеков; люди, случайно нарушившие закон; непрофессиональные магазинные воришки; люди, совершающие преступление «на почве любви» .

Э. Дюркгейм • • • Теория аномии. Аномия - это состояние, при котором личность не имеет твердого чувства принадлежности, никакой надежности и стабильности в выборе линии нормативного поведения. Социально отклоняющееся поведение и преступность — это вполне нормальные явления. Если в обществе нет такого поведения, значит, оно до болезненности законтролировано. Самоубийство — социальный факт — продукт тех значений, ожиданий и соглашений, которые возникают в результате общения людей друг с другом.

Типы самоубийств по Э. Дюркгейму • Эгоистическое самоубийство — намеренный разрыв человеком своих социальных связей. • Альтруистическое самоубийство — возникает вследствие • • абсолютной интеграции индивида в социальную среду. Например, капитан, который согласно кодексу чести, в случае кораблекрушения должен утонуть вместе с кораблем. Аномическое самоубийство — самоубийство, связанное с потерей ценностной системы в обществе; когда в обществе старые социальные нормы уже не работают, а новые — ещё не сформировались. Это состояние Дюркгейм назвал социальной аномией, которая, с его точки зрения, характерна для трансформирующихся обществ (например, переживающих быструю урбанизацию). Фаталистическое самоубийство — возникает вследствие чрезмерного контроля общества над индивидом, «чрезмерной общественной регламентации» , незначительно распространён.

Р. Мертон • Теория аномии. Причиной девиации является разрыва между целями общества и социально одобряемыми средствами осуществления этих целей. Например, отношение американцев к проблеме достижения богатства. • Все внимание может быть перенесено на цели, а к характеру средств может допускаться полное пренебрежение, и наоборот.

Типы индивидуальной адаптации по Р. Мертону: • • • Конформизм имеет место, когда члены общества принимают как культурные цели достижения материального успеха, а также утвержденные обществом средства для их достижения. Подобное поведение составляет опору стабильного общества. Инновация наблюдается, когда индивиды твердо придерживаются культурно установленных целей, но отвергают одобренные обществом средства их достижения. Такие люди способны торговать наркотиками, подделывать чеки, мошенничать, присваивать чужое имущество, воровать, участвовать в кражах со взломом и в разбойных ограблениях или заниматься проституцией, вымогательством и покупать символы успеха. Ритуализм имеет место, когда члены общества отвергают культурные цели или принижают их значимость, но при этом механически используют одобренные обществом средства для достижения таких целей. Например, цели организации перестают быть важными для многих ревностных бюрократов, однако они культивируют средства в качестве самоцели, фетишизируя правила и бумажную волокиту. Ретритизм состоит в том, что индивиды отвергают и культурные цели, и признанные средства их достижения, ничего не предлагая взамен. Например, алкоголики, наркоманы, бродяги и опустившиеся люди становятся изгоями в собственном обществе; «они живут в обществе, но не принадлежат к нему» . Бунт состоит в том, что бунтари отвергают культурные цели общества и средства их достижения, но при этом заменяют их новыми нормами. Такие индивиды порывают со своим социальным окружением и включаются в новые группы с новыми идеологиями, например, радикальные общественные движения.

Теория социальной дезорганизации • Объясняется рост преступности отрицательными последствиями таких явлений современного этапа развития общества, как научно-техническая революция, процессы урбанизации, миграции населения, развитие средств массовой информации. • Носит поверхностный характер, игнорирует социальнополитические условия, в которых они протекают, их стихийность, направленность, деятельность средств массовой информации в антагонистическом обществе, её разлагающее влияние.

Эдвин Сатерленд • Теория дифференциальной ассоциации. • Преступное поведение ничем не отличается от других форм человеческой деятельности, Человек становится преступником лишь в силу своей способности к обучению. • Преступное обучение включает восприятие криминогенных взглядов, привычек и умений. В основе преступного поведения лежит подражание плохому примеру.

Теория нейтролизации • Подросток становится правонарушителем, усваивая приемы нейтрализации общепринятых норм, а не моральные требования и ценности, противоположные этим нормам. • Подросток стремится бессознательно как бы расширить в отношении себя действие смягчающих обстоятельств, оправдать свои действия, даже внести в них элемент рациональности. • Обусловливается особенностями юридической практики и правового воспитания, приводящими нередко к формированию у несовершеннолетних представления о своей безнаказанности.

Теории социального контроля. Т. Парсонс • • • Социальный контроль - процесс, с помощью которого через наложение санкций нейтрализуется девиантное поведение и тем самым поддерживается социальная стабильность. Методы: Изоляция. Перегородки между девиантом и всем обществом. Обособления. Ограничение контактов девианта с другими людьми, Реабилитация-процесс, в ходе которого девианты могут подготовиться к возвращению к нормальной жизни и правильному исполнению своих ролей в обществе.

Основные теории девиантного поведения: • • Типы индивидуальной адаптации Теория подражания Конфликтологический подход Теория аномии Теория социального контроля Теория дифференциальной ассоциации Теория культурного переноса Теория о наклонности к преступлениям