Социальные утописты первой половины XIX века Социалистические

Социальные утописты первой половины XIX века

Социалистические утопии и социология ► Социология и социализм имеют много общего: и в происхождении, и в теории, и в критическом отношении к действительности

Социалистические утопии и социология ► Социология и социализм являются следствиями далеко зашедшего религиозного кризиса ► Но они по-разному видят свою миссию в обществе, где религиозная картина мира и идеология уже не являются авторитетными для всего общества

Разница между социологией и социализмом ► Однако задача социологии – всё большее опровержение и преодоление утопии ► Задача социализма – всесторонне обоснованное «оправдание» утопии

Основные черты утопического сознания ► Проективность ► Нормативность ► Априоризм ► Антиисторизм (инженерный подход)

Великие утописты XIX века ►Сен-Симон ►Роберт Оуэн ►Шарль Фурье

СЕН-СИМОНИЗМ ► Движение ► Расцвет: учеников Сен-Симона 1830 -1831 гг.

Главные сен-симонисты: ► Сент-Аман Базар (1791 - 1832) ► Бартелеми-Проспер 1864) ► Бенжамен-Оленд Анфантен (1796 - Родриг (1794 - 1851)

Главные идеи сен-симонистов: ►В любом обществе существуют две основные формы человеческих взаимоотношений: антагонизм и ассоциация

Главные идеи сен-симонистов: ►Исторический процесс есть процесс убывания антагонизма и роста ассоциации

Главные идеи сен-симонистов: ► Первоначальная задача возникающих обществ – война ► Их конечная цель – слияние в мировую всеобщую ассоциацию

Главные идеи сен-симонистов: ► Созидание нового порядка не может быть осуществлено насильственным путём ► мирному движению вперёд должна помочь новая религия Сен-Симона и сила разумных доказательств

Главные идеи сен-симонистов: ► Основа существующего несправедливого строя – собственность ► собственность не есть нечто вечное и неизменное

Главные идеи сен-симонистов: ► Право собственности должно быть заменено правом труда и правом способности ► новое общество есть ассоциация трудящихся, цель которой – совместный труд

Главные идеи сен-симонистов: Каждому по его способностям, каждой способности по её делам

Главные идеи сен-симонистов: ► Идеал сен-симонистов – организация единого хозяйства на территории всего земного шара ► Любовь к нации должна уступить место более высокому чувству – любви ко всемирной семье человеческой.

Научная и общественная деятельность Оуэна ► Роберт Оуэн (1771 – 1858) Бизнесмен Филантроп Реформатор Социальный инноватор

Теоретические воззрения Оуэна 1. - критика капитализма: три его главных зла: частная собственность религия (все религии разделяют людей) буржуазный брак, в основе которого обман, лицемерие и отсутствие любви

Теоретические воззрения Оуэна ► 2. - Критика существующего в обществе разделения труда: Множество ненужных профессий Множество ненужных предметов Тупой, монотонный труд

Теоретические воззрения Оуэна ► Место конкуренции и капитализма должны занять социальное сотрудничество и общество, организованного в виде кооперативной республики трудящихся

Теоретические воззрения Оуэна ► Основные принципы новой системы: - общий труд - общность владения (отсутствие частной собственности) - равенство в правах и обязанностях.

Теоретические воззрения Оуэна ► Наиболее оптимально: жизнь людей в трудовой общине численностью от 300 до 3000 человек ► Сочетание в поселении преимуществ города и деревни

Теоретические воззрения Оуэна гармонично сочетается промышленный и сельскохозяйственный, умственный и физический труд ► все руководство выбирается ► Все члены общины получают одинаковое воспитание, занятие и положение в течение всей жизни в соответствии с их возрастом и способностями. ►

Практическая деятельность Оуэна ► 1. - Эксперимент в Нью-Ланарке (Шотландия) (1800 г. ): фабрика: Запрет торговли спиртным Продажа хлеба и молока Ремонт и строительство домов для рабочих Открытие института для обучения детей рабочих

Нью-Ланарк

Практическая деятельность Оуэна ► 2. Создание Новой Гармонии (1825) Новая Гармония – поселение и община в штате Индиана (США)

Новая Гармония

Новая Гармония ► население ► всеобщее – 900 человек право на образование, бесплатное медицинское обслуживание ► равноценные занятия ► одинаковая пища, одежда, дома

Распад Новой Гармонии ►в условиях капитализма невозможно функционирование коммунистических общин как частных островков в море капитализма

Практическая деятельность Оуэна ► 3. Кооперативное движение социальная среда движения – мелкие производители и ремесленники, основная задача движения – сохранить их хозяйственную самостоятельность

Кооперативное движение ►При поддержке Оуэна в Англии во второй половине 20 -начале 30 -гг. XIX века было создано несколько сот кооперативных обществ

Кооперативное движение ► Члены этих обществ продавали другу продукты своего труда или иные предметы, купленные ими по низким ценам ► К продажной цене прибавлялся определенный процент (иногда до 10%), который передавался в общий фонд для устройства общины

Кооперативное движение ► Для кооперативных обществ очень скоро выдвинулась новая задача – организация сбыта изготовленных изделий ► Этой цели служили магазинные товарищества и рабочие биржи ► Однако к середине 30 -х годов всё закончилось неудачей.

Кооперативное движение ►Несмотря на неудачу, кооперативное движение способствовало активизации деятельности рабочих организаций и созданию более продуманной системы кооперативов

Значение деятельности Оуэна ► 1) способствовал облегчению условий труда для рабочих – снижение часов рабочего дня, штрафов ► 2) борьба против детского труда ► 3) Содействие самоорганизации трудящихся – кооперативное движение ► 4) практическая (общественная) социология

Епископ: Сын мой, не раскаиваетесь ли Вы в том, что безумно потратили свою жизнь на тщетные усилия и невыполнимые планы? Оуэн: О, нет, я не даром потратил жизнь, я возвестил миру важные истины, и если мир не принял их, то только потому, что он их еще не понял. Могу ли я за это его порицать? Я опередил свое время

Научная и общественная работа Ш. Фурье Шарль Фурье (1772 - 1837)

Критика существующего порядка: 1) 2) 3) 4) Человечество переживает эпоху упадка (=цивилизации) Правит богатое меньшинство Государство - его слуга и защитник Положение большинства трудящихся всё ухудшается

Критика существующего порядка: ► 5) Множество людей не заняты трудом (паразиты). Их число составляет 2/3 всего населения. Среди них – женщины и дети, военные и чиновники, юристы и больные, заключенные и бездельники ► 6) анархия в экономике

Критика существующего порядка: ► 7) ► 8) Производительность труда низка Корень зла – в неправильной организации общества, прежде всего в беспорядочном строе хозяйствования

Критика социальных теорий ► За двадцать пять столетий, на протяжении которых существуют политические и моральные науки, они ничего не сделали для счастья человечества ► После стольких бесплодных попыток улучшить социальный порядок философам остается только смятение и отчаяние

Цель Фурье: ►не улучшить строй цивилизации, а уничтожить его и вызвать желание изобрести лучший социальный механизм

Путь ► Отказ ► поиск от революционного пути и открытие законов и механики действия человеческих страстей, необходимых для обеспечения гармонии

Фурье о страсти ► Фурье считал страсти определяющими свойствами человеческой природы ► Он делит страсти на три группы: 1) Материальные (чувственные) 2) Привязанности (симпатии) 3) Верховные (распределительные), включающие в себя страсть к соревнованию, страсть к разнообразию и страсть к творчеству

Значение страстей ► Совместное действие трех высших страстей приводит к гармонии, образует гармоническую страсть ► Поэтому их открытие и применение составляет необходимую предпосылку гармонического строя

Значение страстей ► Для гармонии в обществе нужно построить такую общественную организацию, которая соответствовала бы всем страстям ► Только если труд будет служить удовлетворению страстей, он будет привлекательным

Фаланстер ► Основной ячейкой гармонического строя Фурье считал фалангу, или ассоциацию, трудовую общину ► Она представляет собой производственно -потребительское товарищество, составляющее не менее 810 и не более 2000 человек

Фаланстер ►В ней существует социальное неравенство. Среди членов есть богатые и бедные ► Отсутствуют жалованье и зарплата, но разделяются доходы ► Все члены фаланги проживают в одном огромном здании – фаланстере. В одном его крыле – мастерские, в другом – жилые помещения, в центре – общественные помещения.

Фаланстер

Жид и Рист о фалангизме: ► Это система рабочего акционерства, участия рабочих в управлении и прибыли ► фаланга - кооперативное общество интегрального потребления ► Фурье подобно Оуэну хочет сначала создать благоприятную среду, отличную от современной среды, где новые люди могут свободно развиваться

Фалангизм как социальный строй ► Отношения между членами фаланг и между отдельными фалангами определяются не насилием, а свободными соглашениями ► Гармонический строй приведёт, как думал Фурье, к установлению мирового единства

Фалангизм как социальный строй ►Общество будущего по Фурье это подлинное общество изобилия, а также общество здоровья, естественности, радости

Фурье в последние годы жизни ►В 30 -х и отчасти в 40 -х годах XIX в. фурьеризм был главным социалистическим течением во Франции ► сам Фурье был очень одинок в свои последние годы. Нарастало отчуждение между ним и многими его учениками ► fou (фр. безумец, сумасшедший)

Маркс и Энгельс о Фурье и его учении ►У Фурье имеется то, чего лишены сочинения сен-симонистов, а именно научное изыскание, систематическое мышление, короче, социальная философия, тогда как сен-симонизм может быть назван только социальной поэзией

Маркс и Энгельс об утопистах ► Недостатки всех трёх школ, по М. и Э. , недооценка пролетариата и отрицательное отношение к пролетарской революции, которая одна сможет победить капиталистический мир