Синкретизм важнейшая характеристика первобытной культуры 3 аспекта

Синкретизм – важнейшая характеристика первобытной культуры 3 аспекта синкретизма n Осознание единства человека, мира и природы. Миф – первая форма существования культуры! n Осознание единства человека со своим родом n Нерасчленённость самой культуры на сферы

Ритуал как основа культурной традиции n n Информация, с помощью которой поддерживается система культуры, не обязательно должна быть истинной! Система культуры при помощи ритуала должна давать чувство уверенности в завтрашнем дне – мир продолжит своё существование

Первичные религиозные верования n n n Анимизм Фетишизм Тотемизм

Доосевые цивилизации n n Древний Египет - с середины IV тысячелетия до н. э. и по IV век н. э Религия Египта прошла за 3000 лет длительный путь развития от фетишизма и тотемизма, до политеизма и монотеистического мышления. фараон Эхнатон - культы вокруг бога Солнца Атона[119]. В разные периоды наиболее почитаемыми были божества Ра и позднее отождествляемый с ним Амон, Осирис, Исида, Сет, Птах, Анубис

Ассиро-вавилонская цивилизация n n n Вавилонское царство - начало II тысячелетия до н. э. и утратившее независимость в 539 году до н. э. Наследие культур предыдущих царств Междуречья — Шумера и Аккада Шуме р — первая письменная цивилизация, существовавшая на юго-востоке Месопотамии — региона в междуречье Тигра и Евфрата — с IV по III тысячелетия до н. э.

Эпос о Гильгамеше n n n собрание шумерских легенд, позже переведённых на Аккадский язык. Таблички с эпосом были найдены в библиотеке царя Ашшурбанапала. Царь Урука Гильгамеш, его друг дикарь Энкиду и поисках секрета бессмертия история Утнапиштима, спасшего человечество от всемирного потопа, повторяется в библейской истории о Ноевом Ковчеге.

Осевое время как ответ на «катастрофу бронзового века» n n n на смену мифологическому мировоззрению пришло рациональное, философское К. Ясперс датирует осевое время 800— 200 годами до нашей эры. Учения отличаются рационализмом и стремлением человека к переосмыслению существовавших до этого норм, обычаев и традиций

n Не может быть случайностью, что почти одновременно за 600 лет до н. э. в качестве реформаторов народной религии выступили в Персии Заратустра, в Индии – Гаутама Будда, в Китае – Конфуций, у иудеев – пророки, В Риме – царь Нума, в Элладе – первые философы ионийцы, дорийцы, элеаты

А. В. Коротаев – черты осевого времени общество со временем изменяется n «должное» не совпадает с «сущим» n возможно более справедливое социальное устройство, его можно достичь, приложив для этого определенные сознательные усилия; n оформляются многообразные социальные идеалы; n Появляются «центры» осевого времени ( Греции, Риме, Палестине, зороастрийском Среднем Востоке, Индии, Китае). ИТОГ n Социальная эволюция НЕ естественноисторический процесс, обусловленный объективными материальными факторами; n Сознание все в большей и большей степени начинает определять бытие n

Авраамические религии n Авраами ческие рели гии — монотеистические религии, происходящие из древней традиции, восходящей к патриарху семитских племён Аврааму, который, согласно Библии, стал первым человеком, поверившим Господу

Авраам ( в исламской традиции Ибрахим) n Согласно книге Бытия — еврей и родоначальник всего еврейского народа n Потомок Евера (Эвера), правнука Сима (Шема), первого сына Ноя

Иудаизм n n Основан: XIII век до н. э. Основатель: Моисей, сын Авраама, он освободил евреев из египетского рабства и заключил договор между своим народом и Иеговой на горе Синай Место: Палестина или Ханаан (Израиль) Распространение: по всему миру

«Любящие Иегову, ненавидьте зло» Псалом 97 n n . n n Иудаизм провозгласил монотеизм, углублённый учением о сотворении человека Богом по своему образу и подобию — следствием чего является любовь Бога к человеку, стремление Бога помочь человеку и уверенность в конечной победе Добра. Понятие о Боге как абсолютно Совершенном, не только абсолютном Разуме и Всемогуществе, но и источнике Благости, Любви и Справедливости, который выступает по отношению к человеку не только как Творец, но и как Отец. Понятие о жизни как о Диалоге Бога и Человека, — ведущемся как на уровне индивидуума, так и на уровне народа (проявление Провидения в национальной истории) и на уровне «всего человечества как единого целого» . Учение об абсолютной ценности Человека, человеческой жизни (как индивидуума, так и народов и также всего человечества в целом) — как бессмертного духовного существа, созданного Богом по Своему образу и подобию, учение об идеальном назначении человека, заключающемся в бесконечном всестороннем духовном усовершенствовании Учение о равенстве всех людей в их отношениях к Богу: каждый человек является творением Божьим, его образом и подобием, каждому открыта дорога к совершенствованию в направлении познания Бога, всем людям даются средства к достижению этого предназначения — свободная воля и божественная помощь. При этом у еврейского народа есть особая Миссия (то есть Избранность), заключающаяся в том, чтобы донести эти Божественные истины до человечества и через это помочь человечеству приблизиться к Богу.

. Для реализации этой задачи Бог заключил с еврейским народом Завет и дал ему заповеди. Божественный Завет налагает на еврейский народ более высокий уровень ответственности. Иудаизм предлагает всем людям и народам (неевреям) принять необходимый минимум моральных обязательств, налагаемых Торой на всё человечество: в т о время ка к евреи о б я за н ы со б люда т ь все 6 1 3 извлеченных из Пятикнижия предписаний (мицвот), н е е в р е й, который считается участником завета, з а к л ю ч е н н о г о Б о г о м с Н о е м ( Б ы т. 9 : 9 ) , о б я з а н в ы п о л н я т ь л и ш ь с е м ь з а к о н о в Н о е в ы х с ы н о в В то же время, иудаизм принципиально не занимается м и с с и о н е р с т в о м

n n Учение о полном господстве духовного начала над материей, но при этом духовной ценности также и мира материального: Бог — безусловный Владыка материи, как её Творец: и Он вручил Человеку господство над материальным миром, чтобы через материальное тело и в материальном мире осуществить своё идеальное назначение; Учение о приходе Машиаха (Мессии, слово происходит от ивр. משיח «помазанник» , то есть царь), когда «И перекуют мечи свои на орала и копья свои — на серпы; не поднимет народ меча на народ, и не будут больше учиться воевать … и наполнится вся земля познанием Господа» (Ис. 2: 4). (Машиах является царём, прямым потомком царя Давида, и, согласно иудейской традиции, должен быть помазан на царство пророком Илией (Элиягу), который был взят на небо живым) n Учение о воскресении из мёртвых в конце дней (эсхатология), то есть вера в то, что в определённое время мёртвые будут оживлены во плоти и будут снова жить на земле. О воскресении из мёртвых говорили многие еврейские пророки, такие как Иезекииль (Йехезкель), Даниил (Даниель) и др. Так, пророк Даниил об этом говорит следующее: «И многие из спящих в прахе земли пробудятся, одни для жизни вечной, другие на вечное поругание и посрамление» (Дан. 12: 2).

10 заповедей Иеговы n n n n Не иметь никаких других богов, кроме Иеговы Не поклоняться никаким идолам или статуям Не произносить имя Иеговы всуе Отдыхать каждый седьмой день в неделе и называть этот день священным Не убивать, не прелюбодействовать Не красть Не давать ложных клятв и не лжесвидетельствовать Не завидовать другим людям и не желать того, что у них есть

Христианство n n n Основан: 30 г. н. э. Основатель: Иисус Назарет, именуемый Христос Место: Палестина

Священные книги n n n Ветхий и Новый Завет Ветхий Завет совпадает севрейскими писаниями Новый Завет состоит из истории Иисуса, рассказанной в 4 Евангелиях Истории образования Церкви – Деяния святых апостолов и Послания Откровения Иоанна Богослова Апокрифы

n Распространение: по всему миру Религиозные течения - Церкви: n Греческая ортодоксальная n Римско-католическая n Протестантская (около 250 протестантских конфессий)

n n Христиане верят, что Иисус из Назарета есть Мессия, Сын Божий и Спаситель человечества Христиане не сомневаются в историчности Иисуса Христа.

Нагорная проповедь n n n n n Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство небесное Блаженны кроткие, ибо они наследуют землю Блаженны алчущие и жаждущие правды, ибо они насытятся Блаженны милостивые, ибо они помилованы будут Блаженны чистые сердцем, ибо они Бога узрят Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божьими Не думайте, что я пришёл уничтожать закон или пророков, я пришёл не уничтожать, а исполнять Последняя заповедь: Как я любил Вас, так и вы любите друга Мнение: иудаизм учил закону, Иисус учил любви?

Иисус сказал n n n Слушай, о Израиль, Владыка наш Господь – Единый Бог! Возлюби ближнего своего как самого себя. Нет заповедей важнее этих двух! Осанна! ( «Спаси же» из древнееврейского) Благословен тот, кто приходит от имени Господа!

Исла м (араб. [ ﺍﻹﺳﻼﻡ al-ɪsˈlæːm]) — монотеистическая n n авраамическая мировая религия. Слово «ислам» переводится как «предание себя Богу» , «покорность» , «подчинение» (законам Аллаха)

Мухаммед сказал: «Когда Бог сотворил мир, он написал книгу, которая лежит рядом с ним на небесном троне. И в этой книге написано: Поистине моя любовь превосходит мой гнев» n Основано: 622 г. н. э. n n n Основатель: Мухаммед ибн Абдулла (570 - 632 н. э. ) Священные книги: Коран (буквально «Чтение» ), состоит из 114 сур, или глав, содержащих откровения Мухаммеда Место: Мекка, Аравийский полуостров

Распространение: n n Аравийский полуостров, Пакистан, Африка, Китай, Индонезия, Россия, США Течения: сунниты – халиф как правопреемник Мухаммеда должен избираться Шииты – халифат должен передаваться потомкам Мухаммеда

n n Легенда о Хаджар, второй жене Авраама, и их сыне Исмаиле Чудо в пустыне Храм Кааба у источника Земзем Мекка - Священный город, построенный вокруг Священного храма потомками Исмаила

Кааба небесная и земная, построенная изгнанным из рая Адамом n n Дети Израиля, сына Исаака, сына Авраама и Сары, образовали народ, названный евреями Дети Исмаила, сына Хаджар и Авраама, размножились и образовали народ, названный арабами

n n 360 идолов, которые уничтожит Мухаммед Главный идол – Хабал Над богами природы, идолами стоял Аллах Таала Признавая Аллаха Таалу высшим божеством, арабы больше внимания уделяи звёздам и идолам

n n Пастух Мухаммед Хадиджа Купец Мухаммед Пророк Мухаммед – явление архангела Гавриила

Учение Мухаммеда n n n Аллах – единый Бог, и Мухаммед – пророк его Перестаньте поклоняться идолам Не крадите Не лгите Не клевещите И никогда не одурманивайте себя

Правила: n n n Верить в Аллаха и Мухаммеда, его пророка Молиться 5 раз в день Быть добрым к беднякам и подавать милостыню Соблюдать посты в соответствующие месяцы Совершать паломничество в Мекку

n Бегство Мухаммеда из Мекки в Ятриб В исламе отсчёт времени идёт от года Хегиры – бегства Мухаммеда из Мекки n Ятриб - Медина n

При различии в современных течениях общее: n n n Вера в Единого Бога Аллаха Вера в Ангелов Вера в духов и чертей Вера в главных и второстепенных пророков (Адам, Ной, Авраам, Моисей, Иисус, Мухаммед) Вера в Судный день Вера в предопределение

Индуизм Существует Мировой Дух Брахмана, или Душа Мира n Душа Мира – Тримутри – Триединый бог, который воплощён: 1. Брахма – Создатель 2. Вишну – Спаситель 3. Шиве – Разрушитель Первый человек – Ману, первая женщина - Шатарупа n

n n n Люди произошли от Ману, но не равны! Из головы – брамины, жрецы Руки – цари и воины Бёдра – ремесленники Ноги – низшие сословия Касты! Закон жизни – КАРМА!

Буддизм n n n Основан: VI век до н. э. Основатель: Сиддхартха Гаутама, именуемый Буддой (Просвещённый) 563 – 483 гг. до. н. э Место: Индия Священные книги: Трипитака ( «Три корзины мудрости» ) Распространение: Китай, Япогия, Цейлон, Таиланд, Бирма, Индокитай, Корея, Монголия Течения: Ханаяна и Махаяна, ламаизм

Восьмичастный Путь учит правилам жизни Проповедь в Бенаресе n n Правильная вера Првильные намерения – спокойствие и непричинение вреда ни одному живому существу Правильная речь – не рекомендует лгать, злословить, использовать грубые выражения Правильное поведение – не красть, не убивать, не делать то, о чём в дальнейшем пожалеешь

n n Правильное занятие – не следует заниматься подлогом, торговлей краденым, ростовщичеством и т. п. Правильные усилия – необходимо стремиться к добру и держаться подальше от зла Правильные мысли – сохранять хладнокровие, не похволять управлять мыслями радости или печали Итог: Правильная сосредоточенность

5 заповедей нравственности n n n Не убивай Не кради Не лги Не прелюбодействуй Не одурманивай себя никогда

Для получения умения помогать живым существам в прекращении их страданий нужно уничтожить «три яда» : n n n неведение относительно истинной природы, являющееся, согласно двенадцатичленной формулы бытия, «корнем сансары» ; страсти и эгоистические желания; гнев и нетерпимость

Вывод монотеизма! n Верующий в Единого Бога понимает, что всё человечество следует рассматривать как одну большую семью, члены которой могут отличаться цветом кожи, языком, образом жизни

Миссия человечества – МИР! n Спасибо за внимание!