СИНЕРГЕТИЧЕСКАЯ ПАРАДИГМА Литература Касперович

СИНЕРГЕТИЧЕСКАЯ ПАРАДИГМА

• Литература • Касперович Г. И. Концепции современного естествознания: Учебное пособие. – Мн. : РИЦ Академии управления при Президенте Республики Беларусь, 2004. • Касперович Г. И. Синергетические концепции управления: Курс лекций. Мн. Академии управления при Президенте Республики Беларусь, 2005. Лекции 2 -5. • Аршинов В. И. , Синергетика как феномен постнеклассической науки, М. , ИФ РАН, 1999.

• ПАРАДИГМА – (от греч. «paradeigma» – пример, образец )– совокупность теоретических и методологических установок, принятых научным сообществом на каждом конкретном этапе развития науки, которыми руководствуются в качестве образца, (модели, стандарта) при постановке научных проблем; • Это определённый «набор» идеалов и норм научного исследования, которые задают определённое видение мира.

• В становлении постиндустриальнойинформационной цивилизации самое важное – трансформация не машин (техники), а самих людей, перевооружение нашего сознания, переход к новой культуре мышления и управления в жизни общества. • Известно, что доминирующий парадигмальный подход в культуре управления существенно влияет на состояние общества, государства и всей системы управления.

• В течение последних десятилетий в естественных и социальных науках наблюдается отчетливая смена парадигмы в направлении развития и применения понятий и идей синергетики как общенаучной теории самоорганизации и управления. • Синергетический образ мышления, получивший название нелинейного мышления, приобретает все возрастающее значение не только в научном исследовании, но и в системе высшего и среднего образования, не только как предмет, но и как метод учения и обучения.

• • • Синергетика или теория самоорганизации сегодня один из наиболее популярных и перспективных междисциплинарных подходов - новая научная парадигма. Термин "синергетика" (synergeia (греч. ) - энергия совместного действия, сотрудничество) был предложен в начале 70 -х годов немецким физиком Германом Хакеном в двух смыслах: -с одной стороны кооперативное действие элементов сложной системы; - с другой - сотрудничество учёных разных областей знания. Для обозначения синергетики используют и др. термины: "Х-наука", "нелинейная динамика" "теория хаоса" или "наука о сложном".

МНОГООБРАЗИЕ ФУНКЦИЙ СИНЕРГЕТИКИ В КУЛЬТУРЕ Функционирование синергетики в культуре естественно рассматривать в трех аспектах ее взаимодействия с обществом: - синергетика как картина-образ мира; - синергетика как методологияпарадигма; - синергетика как наука- теория самоорганизации.

• Важное философско-методологическое и мировоззренческое значение для современной культуры мышления имеют ключевые идеи синергетической парадигмы: • сложноорганизованным системам нельзя навязывать пути их развития, здесь невозможно установление жесткого контроля; • для них, как правило, существуют несколько альтернативных путей развития, а, значит, возможность выбора наиболее оптимальных из них; • управление такой системой должно быть субсидиарным - лишь способствовать ее собственным тенденциям развития с учетом присущей ей саморегуляции;

• • • хаос может выступать в качестве созидающего начала, конструктивного механизма эволюции; в особых состояниях неустойчивой социальной среды действия каждого отдельного человека могут влиять на макросоциальные процессы; зная тенденции самоорганизации системы, можно миновать многие зигзаги эволюции, ускорить ее; многое в развитии мира свершается «вдруг» , как бы непроизвольно, подобно мутациям в биологической эволюции; мир представляет собой иерархию сред с различной нелинейностью.

• Синергетическая парадигма, широко внедрившаяся в науку и культуру, задает новое мировидение и стратегию научного понимания, отвергая однолинейный плоский детерминизм, показывая, что нет мира однозначного определения, а есть многозначная ветвящаяся древовидная крона возможных путей развития Космоса, Биосферы и Общества. • Синергетика позволяет видеть мир самоорганизующимся, открытым в процессе непрерывного становления, эволюционирующим по нелинейным законам, с неожиданными сценариями развития

• Синергетика возникла в 70 -х годах ХХ века в рамках естественно-научного знания как междисциплинарная теория самоорганизации нелинейных открытых систем. • Сегодня синергетика рассматривается в качестве универсальной теории и парадигмы исследования процессов самоорганизации в системах любой природы, в том числе, социальных. • Общество обладает всеми признаками самоорганизующейся нелинейной системы.

Синергетика – это наука о самоорганизации сложных систем, о превращении хаоса в порядок. Герман Хакен (немецкий физик )

Предмет синергетики - это реальность самоорганизации, реальность, имеющая другой модус существования, это реальность взаимосвязей. Ключевыми понятиями синергетической парадигмы выступают: Х ХАОС Порядок Неустойчивость Нелинейность Открытость Флуктуация Бифуркация Аттрактор

• Синергетика выступает сегодня как междисциплинарное научное направление, ориентированное на поиск общих законов эволюции и механизмов самоорганизации природного и социального мира. • Осуществляя глубокий синтез общефизических, кибернетических, биологических и философских представлений о саморазвитии мира, • синергетика показывает, что причиной, источником самоорганизации сложных систем является не что иное, как согласованное, кооперированное взаимодействие их элементов и подсистем (т. е. - энергия совместного действия)

• В середине ХХ века человечество вступило в век управления, а в конце ХХ века в научных анализах и экспертных оценках стали преобладать идеи тотального кризиса управления, потери управления, стратегической нестабильности. • Был сделан вывод: мир переживает системный кризис управления.

• Уровень управления падает, ибо социальное управление носит во многом вчерашний характер и не соответствует вызовам времени. Сложившиеся традиционные формы и методы социального управления, связанные с практикой жесткого-командного управления, не выдерживают стремительно нарастающей нагрузки кризисными событиями и находятся в состоянии кризиса, угрожающего далеко не локальными социальными катастрофами. Культура управления не соответствует духу времени.

Современный научный стиль мышления управленца должен соответствовать идеалам и нормам постнеклассической науки – науки ХХI века. Постнеклассическая наука перешла к исследованию и освоению нового типа объектов и систем управления – сложных, открытых, неравновесных, нелинейных, неоднозначных в своем развитии. Это требует и нового типа научного и управленческого мышления - нелинейного. Основы нелинейного мышления формирует синергетическая парадигма.

Парадигма нелинейности и синергетика. • С эпохи Возрождения до 60 -х годов ХХв. в науке царило «линейное мышление» . Линейная наука изучает только устойчивые процессы, воспроизводимые в эксперименте – т. е. линейные, где следствие однозначно определяется причиной. (законы однозначной детерминации) • Линейны: законы Ньютона (механика), Ома(электричество), Гука(теория упруг. ) Мальтуса (рост популяций) Максвелла (электродинамика)

• Основные черты линейного мышления : • развитие однолинейно, устойчиво, поступательно, безальтернативно, однозначно предсказуемо, • а случайности - второстепенны, • хаос – только деструктивен; • мир связан жесткими причинноследственными, линейными связями • – это механистическая парадигма.

Понятие нелинейности в науку пришло из математики. Если в математическом уравнении искомые величины (функции, их производные и т. д. ) входят в первой степени, такое уравнение называется линейным. Во всех остальных случаях мы имеем дело с нелинейными уравнениями. Линейное уравнение имеет один корень. Нелинейные уравнения второй, третьей и т. д. степеней имеют два, три и т. д. корня.

Нелинейность – это отрицание линейности, это ее противоположность. Она отрицает принцип суперпозиции. НЕЛИНЕЙНОСТЬ — является фундаментальной характеристикой открытой системы и предполагает непрерывность выбора альтернатив ее развития. Нелинейная система - обязательно многомерна, многовариантна и не поддается классическим(линейным) методам описания, что порождает потребность в выработке нелинейных методов.

Нелинейным системам свойственны процессы самовоздействия, самоорганизации, обусловленные наличием своеобразной обратной связи. Еще далеко не все осознали, что мы живем в нелинейном мире, в котором свои законы. И эти законы совсем не похожи на привычные линейные законы.

Нелинейность проявляется во всем: в связи простого и сложного, в большом и малом, в явлениях быстротечных и длящихся порядка времени существования Вселенной, переходах порядок – хаос и хаос – порядок и т. д. Все это позволяет утверждать, что нелинейность – универсальное, фундаментальное и главное свойство природы, свойство мира. Для всестороннего изучения этого свойства требуется современное нелинейное мышление, нелинейное мировидение.

• Синергетика возникла при переходе к изучению неустойчивых, нелинейных процессов (атмосферных явлений, образования галактик, движения горных масс) в ответ на кризис исчерпавшего себя стереотипного, линейного мышления

Синергетика как междисциплинарное направление научного поиска имеет глубокие мировоззренческие следствия. • Она открывает другую сторону мира: его нестабильность, нелинейность и открытость (различные варианты будущего). • Становление синергетики отражает общий процесс фундаментальной трансформации современной науки и научной рациональности в направлении постнеклассического – нелинейного и интегрального стиля мышления и образа мира. •

Синергетика утверждает принципы нелинейного мышления: - главную роль в мире играет неустойчивость и неравновесность, случайность; - поведение нелинейных процессов вариативно и однозначно непредсказуемо; - порядок может возникать из хаоса спонтанно; Нелинейная наука уточняет однозначный детерминизм и исследует статистические, вероятностные процессы: процессы в атмосфере, в обществе, землетрясения, образование звездных скоплений, и т. п. Однозначный детерминизм – это сильная идеализация!

• Синергетика – это новый подход к управлению в ситуации эволюционных кризисов, нестабильности и хаоса; • - это методы нелинейного мышления и управления сложными самоорганизующимися системами, находящимися в состоянии неустойчивости.

• В условиях современного нелинейного, сложного, динамичного и глобализирующегося мира линейное мышление, до сих пор доминирующее в обществе, становится принципиально недостаточным и даже опасным, может вести к догматизму, отсутствию толерантности и фанатизму в такой крайне нелинейной управленческой деятельности.

• Глубокие изменения вносит синергетика и в теорию управления: дезорганизации, кризисы и даже хаос, ( которые в рамках классической парадигмы признавались как абсолютные антиподы порядка), синергетика рассматривает как условие выхода систем на новый, более высокий уровень организации и развития.

• Синергетика представляет собой новое движение в современной науке, знаменующее становление нового взгляда человека на мир и на самого себя в этом мире. • Это новый подход к познанию эволюционных кризисов, нестабильности и хаоса, к овладению методами нелинейного управления сложными самоорганизующимися системами, находящимися в состоянии неустойчивости.

• Идеи и принципы синергетики фактически направлены на • изменение миропонимания в целом • на изменение стиля мышления современного человека • на его восприятие сложностей окружающего мира.

Синергетика дает знания о том, как правильно взаимодействовать со сложными нелинейными системами и как эффективно управлять ими.

Логическая схема самоорганизации Исходный микрофлуктуации состояние порядок хаоса макрофлуктуации Т. Б. (конкуренция (моды-фракталы) мод и их отбор) зона аттрактора новый порядок

• В общем виде, путь эволюции системы: от исходного состояния порядка -через хаос -к состоянию новой организованности (нового порядка). • По какому варианту будет развиваться система из точки бифуркации – угадать точно невозможно. Это – случайный процесс. • Но как только вариант развития определится, так направление движения начнет подчиняться необходимости. Теперь необходимость предопределяет, каким финалом завершится нелинейный процесс.

• Синергетика конкретизировала диалектическое понимание процессов саморазвития природы и общества как единства порядка и хаоса и подчеркнула необходимость определенной неупорядоченности структур сложных систем для их успешного функционирования и поступательного развития. • ВЫВОД: к сложной, неупорядоченной среде могут приспособиться только гибкие системы, обладающие определенной, умеренной неупорядоченностью, некоторой хаотичностью в своей структуре.

Сегодня синергетика быстро интегрируется в область гуманитарных наук, возникли направления социосинергетики и эволюционной экономики, применяют ее психологи и педагоги, развиваются приложения в лингвистике, истории и задача синергетика, с одной стороны, избежать крайностей наивного физикализма и редукционизма при переносе моделей естествознания в гуманитарную сферу, с другой сохранить конструктивность модельного синергетического подхода в диалоге с новой реальностью в новых, зачастую неопределенных условиях.

• Вместе с тем, доступность принципов синергетики, несомненные успехи в естественнонаучных и гуманитарных приложениях и кажущаяся простота их реализации в любых сложных системах породили сегодня моду на синергетику. Болезнь опасную, но неизбежную для любого междисциплинарного направления, всегда допускающего некую долю профанного (обыденного) сознания, размывающего общенаучные нормы и ценности.

• Научить гуманитариев в полной мере применять формальные методы синрергетики, наверное, не удастся, а вот понимать концептуальные синергетические принципы построения моделей реальности наверняка можно, что вполне достаточно для диалога с естественником или математиком в рамках междисциплинарных проектов. • Наряду с энтузиазмом синергетиков от естествознания, которые обычно знают методы синергетики, но не знают гуманитарной специфики, мы встречаем весь спектр реакций самих гуманитариев: начиная от восторгов немногих неофитов, далее к умеренному оптимизму гуманитарных синергетиков, обычно философов, социологов, и кончая угрюмо-скептической, либо агрессивно не приемлющей реакцией большинства.

• Псевдосинергетика Наблюдаются случаи использования терминологии синергетики для придания веса псевдонаучным изысканиям. Некоторые учёные стали представлять себе и широкой общественности синергетику как «панацею» , решающую коренные вопросы во всех науках, в том числе — в гуманитарных, при этом зачастую на фоне некритического отвержения классических и апробированных подходов и теорий. (См. Губин В. Б. Сб. «О методологии лженауки» . — М. ПАИМС, 2004)

Сегодня идеи синергетики быстро интегрируется в область гуманитарных наук: возникли направления социосинергетики и эволюционной экономики, применяют ее психологи и педагоги, развиваются приложения в лингвистике, истории и праве, теории и практике управления…

• Современная социальная наука, окончательно преодолевая механицизм и заимствуя идеи синергетики, все больше обращает внимание на неравновесные состояния, на процессы слома стабильного порядка (на переходы от порядка к хаосу, на рождение нового порядка). • В развитии общества нередко возникают неустойчивые состояния «точки бифуркации» – перекрестки, расщепление путей развития. • В период общественного кризиса бессмысленно уповать на автоматическое действие объективных законов, которые делают людей слепыми по отношению к социально-политическим и экономическим процессам. Нужно уметь управлять в экстремальном режиме.

• Становление теории социальной самоорганизации и актуальность идей социосинергетики связаны с необходимостью преодоления устаревших стереотипов управленческой деятельности и формирования инновационных подходов, адекватных сложности и нелинейности современных социальных процессов.

• Задача социосинергетики: • с одной стороны, избежать крайностей наивного физикализма и редукционизма при переносе моделей естествознания в гуманитарную сферу, • с другой, сохранить конструктивность модельного синергетического подхода в исследовании социальной реальности в новых, зачастую неопределенных условиях.

• Среди всех известных современной науке сложных систем общество (Социум) представляет собой суперсложную самоорганизующуюся и саморазвивающуюся, открытую, диссипативную социальную систему, способом существования которой является деятельность людей. • общество, как социальная система, обладает всеми признаками самоорганизующихся систем:

• Общество- типичная самоорганизующуюся сисстема !!! • Важнейшей особенностью человеческого общества является непредсказуемость, нелинейность развития. • Постоянная открытость общественноисторической практики, поливариантность и непредсказуемость последствий в социальной жизни, требуют научного исследования развивающихся в ней процессов именно в контексте теории самоорганизации - социосинергетики

Синергетические основания современной общественной теории разрабатываются в настоящее время в работах А. Ахиезера, В. Бранского, А. Венгерова, В. Васильковой, Г. Гольца, С. Глазьева, В. Капустина, О. Шаброва, и др.

Предметная область социосинергетики – экстремальные процессы, риски и кризисы, методика управления в условиях неопределенности, которую привносит в нашу жизнь незнакомое нам будущее.

Фрагменты необозримого поля социальной самоорганизации: -образование учреждений и предприятий, - зарождение и банкротство, преобразование коммерческих структур, - процессы рыночных отношений, - социальные движения, - борьба за обретение власти и ее сохранение, поведение электората; - изменение социальных страт, - смена поколений и т. д.

• Ярким примером осуществления процесса самоорганизации в обществе является рыночный механизм в экономике, посредством которого поддерживается соответствие между спросом и предложением, производством и потреблением. • Рынок в данном случае можно рассматривать, как самоорганизующуюся сложную систему. • Однако, процессы самоорганизации в рыночной экономике дополняются, как правило, государственным регулированием, выступающим в данном случае как управляющая внешняя сила.

• Явление самоорганизации в экономике исследователи отождествляют с процессами самопроизвольного нарушения рыночной регуляции с образованием устойчивых различий тех или иных параметров в отдельных частях (временных интервалах) экономической системы. Причем, негативные аспекты экономической самоорганизации, с точки зрения авторов, чаще всего оказываются оборотной стороной удобства, связанного с использованием денег.

• Многим экономистам ясно одно: • прогнозы с помощью традиционных моделей, основанных на анализе равновесных состояний, не заслуживают доверия. Необходимо переходить к моделям, нацеленным на описание неравновесных процессов, использующим аппарат нелинейной динамики, синергетики. За такими моделями – будущее.

• До настоящего времени проведении анализа и прогноза чаще всего использовался эконометрический метод, основанный на выявлении складывающихся тенденций развития в ходе статистической обработки различных экономических показателей. В эпоху стабильного и устойчивого роста мировой экономики такой метод давал неплохие результаты и чего-то другого особо не требовалось. • Ситуация резко изменилась с началом кризиса. Прогноз на основе анализа долговременных тенденций стал бессмысленным. Возникла острая необходимость использования другого научного инструментария.

• Изменившиеся условия требуют использования методов, потребность в которых раньше не очень осознавалась и которым уделялось довольно мало внимания. К этим методам относятся методы нелинейной динамики, экономической синергетики, нацеленные на описание неравновесных процессов, на анализ закономерностей разрушения старых и формирования новых социальноэкономических структур. Интерес к использованию данных методов будет несомненно расти.

• Равновесные состояния при отсутствии социальных катаклизмов достаточно устойчивы. То, в каком из возможных состояний окажется экономика страны, зависит от исходных условий, от действий правительства, ресурсных возможностей и других факторов. Рыночные отношения удерживают экономику в равновесном состоянии, переходы между равновесными состояниями возможны, но не самопроизвольно, а в результате целенаправленных государственных мер.

• Теория длинных волн Н. Д. Кондратьева как экономическая модель социальной самоорганизации: • Становление нового структурного порядка в фазе экономического подъема. • Сохранение структурного порядка в фазе экономического спада. • Проблема структурного кризиса в точках перелома волн экономической конъюнктуры. • Последователи идей Н. Д. Кондратьева в современной экономической и социологической науке (Й. Шумпетер, Р. Барт, И. Миллендорфер, И. Валлерстайн и др. ).

• Принципиальное отличие социальных систем от природных состоит, прежде всего, в том, что в них самоорганизация сочетается с организацией, поскольку в обществе действуют люди, одаренные сознанием, ставящие себе определенные цели, руководствующиеся мотивами своего поведения и ценностными ориентирами. • Поэтому взаимодействие самоорганизации и организации, случайного и необходимого, субъективного и объективного составляет противоречивую основу развития социальных систем.

• Социальная самоорганизация - объективное явление: • вся социальная жизнь соткана из переходов, трансформаций, кризисов, катастроф и других существенно неравновесных состояний и процессов, в которых развивается человеческая деятельность – типичный пример: процессы глобализации

• Самоорганизация предполагает интерактивную связь между человеческими организациями и отдельными индивидами, всеобщее сотрудничество, соучастие и солидарность, совместные усилия в конструировании и перестройке мира, а тем самым и своей собственной психики, сознания и мышления. • Это обнаружение универсального сродства всего со всем и таинственной связи между прошлым, настоящим и будущим.

• ВЫВОД: • Современному человеку надо развивать холистическое видение. «Думай глобально, чтобы эффективно действовать локально!» – вот лозунг сегодняшнего дня. Надо понимать способы интеграции и взаимосогласованного гармоничного развития различных сложных структур в мире. • Человек является звеном универсального и глобального эволюционного процесса, причем он активен и интерактивен в развертывающихся сетях коэволюционирующих систем, иерархических структурах их организации. Он – не наблюдатель, а активный соучастник коэволюционного процесса.

• Основоположники синергетики подчеркивали, что порядок в обществе может создаваться как бы сам по себе, т. е. без человеческого субъектного воздействия. Еще Ф. А. Хайек заметил, что «порядок, возникающий независимо от чьего бы то ни было замысла (речь идет о рыночных отношениях), может намного превосходить сознательно вырабатываемые людьми планы» . • Гигантские силы и сцепления, различные волновые процессы, в которых совмещаются десятки тысяч ритмов колебаний, выражающих многообразие общественной системы, создают самодостаточный объективный режим упорядочивания, который выходит за рамки усилий любых субъектов, стремящихся что-либо здесь изменить, скорректировать или перестроить.