Шримад Бхагавад. Гита 5 часть «Откуда несправедливость в мире? »
Откуда в мире несправедливость? Почему даже хорошие люди страдают ? n n n Может быть Бог не знает об этом? Почему новорожденные невинные младенцы умирают? Если Бог самый милосердный, то почему Он создал мир, полный страданий? Может быть Он все таки жестокий или слишком занятый? А может быть есть кто-то очень могущественный и злобный, с которым не может справиться даже Бог? А может быть Он не такой уж и всемогущий? Потеряв надежду найти правильные ответы на подобные вопросы, многие люди теряют свою веру в Бога
Осознавший Абсолютную Истину духовный учитель и Веды объясняют природу несправедливост и в мире
«Бхагавад-Гита» объясняет 5 постулатов истины : 1. Высший Абсолют 2. Природу души 3. Материю 4. Время 5. Карму Данный предмет лежит за гранью исследовательских усилий материальных чувств и человеческого интеллекта.
Бог – Причина всего творения Шри Кришна говорит Арджуне: “О сын Кунти, под Моим руководством Моя материальная энергия (майяшакти) создает всё космическое творение и все виды жизни. По Моей воле этот мир воссоздается вновь и вновь”. (БГ 9. 10) Бог, как царь, желает, наблюдает и контролирует мироздание, а самим творением занимается Его энергия - Майя.
Этот прекрасный мир – проявление материальной энергии Бога «Материя состоит из 8 материальных энергий: земли, воды, огня, воздуха, эфира, ума, разума и ложного эго» (БГ 7. 4) В сотворенной вселенной существует 8 400 000 видов жизни. «Материя описывается тремя главными качествами: благостью, страстью, невежеством» . (Шветасватара Упанишад 4. 5)
Время Верховный Господь Шри Кришна говорит Арджуне: “Я – Время, Всемогущий Разрушитель мира, Я здесь, чтобы уничтожить всех этих воинов. Даже без твоих усилий, никто из обоих армий не выживет”. (БГ 4. 7) Бог приходит также, чтобы очистить Землю от самых могущественных злодеев-тиранов. Здесь Шри Кришна говорит Арджуне: «Кроме вас, Пандавов, на этом поле вас, битвы никого не останется в живых. В Своей форме времени, которую Я тебе показал, Я уже забрал их жизни ”.
Влияние времени “О Арджуна, на всех планетах в этой вселенной вплоть до Брахма-локи происходит бесконечная череда рождения и смерти, но тот, кто достигает Меня, больше уже не будет рождаться снова”. (БГ 8. 16) Самой большой утратой человека является потеря времени, так как даже секунду не купить ни за какие деньги.
Правительница материального мира Дурга (Майя, Парвати, Кали др. ее имена) и Имя “Дурга” значит “тюрьма”, “выше понимания”, “создающая препятствия ”. Шри Кришна говорит: «Моя энергия, Майя, сотворила все виды жизни. Под ее началом этот мир создается и разрушается. (БГ 9. 10) «Мою божественную энергию, состоящую из материальных качеств, чрезвычайно сложно преодолеть. Только те, кто предались Мне, могут сделать это» . (БГ 7. 14) Материальный мир подобен тюрьме для нарушителей высших законов. Это не вечный наш дом. Он также – наша школа, где мы учимся любви и служению Богу.
Бог подарил независимость душе и безучастно наблюдает за ее желаниями Господь Кришна говорит: “Все пребывают во Мне, но Я не в них, также как всепроникающий и безграничный ветер покоится в небе, но отличен от него. Я лишь нейтральный и независимый наблюдатель за творением. Оно не может связывать Меня. ” (БГ 9. 6, 9. 9) Бог подарил душе свободу воли и никогда не переступает ее границы. Так как душа свободна в своих желаниях, она ответственна за свой выбор. В качестве помощи Он дал людям знания (Веды) и посылает сюда Учителей, объясняющих их истинный смысл.
Три качества материальной природы Благость (саттва-гуна) Страсть (раджа-гуна) Бесчисленные желания Духовное знание Тяга к материальному знанию Чистота Прагматичная деятельность Благочестивая Сильная привязанность к деятельность противоположному полу (БГ 14. 7) (БГ 14. 6) «Все живые существа находятся во власти этих качеств природы» (БГ 14. 15 -16) Невежество (тама-гуна) Безумие Лень Сонливость Одурманивание (опьянение и др. ) (БГ 14. 8)
Общая причина страданий Шри Кришна объясняет: «Из страсти рождается желание насладиться чувственными объектами, которое обязательно переходит в гнев. Это желание всеразрушительно, отвратительно и чрезвычайно сложно поддается управлению. Знай, что это главный враг души в этом мире» . (БГ 3. 37) “Все зерно, золото, животные и все женщины на земле не смогут удовлетворить желания даже одного вожделеющего человека. (“Шримад-Бхагаватам” 9. 13).
Карма Слово Карма - деятельность человека в рамках данной ему независимости. Карму человека обусловливают три качества природы, подгоняемых ходом времени. Корень кармы лежит в неверном выборе души, когда она (слуга Бога) желает в роли Бога наслаждаться миром. Принцип кармы: Дурга (правительница мира) определяет результат выбора души. За следование законов Бога она даст вознаграждение (в ра ю), а за нарушение – наказания (в аду). Но неведение законов кармы не освобождает человека от последствий.
Благочестивая и греховная деятельность Карма делится на два вида: благочестивая, которая приносит плоды наслаждения и греховная, которая дает справедливое наказание. Четыре принципа благочестивой Четырепринципа греховной деятельности: деятельности 1. Милосердие (ненасилие) 1. Зло (убийство) 2. Чистота 2. Недозволенный секс 3. Интоксикации 3. Воздержанность 4. Азартные игры 4. Правдивость Оба вида кармы связывают душу в материальном мире, вынуждая бесконечно рождаться, чтобы получить воздаяние за свои поступки, и умирать. В каждой последующей жизни человек создает карму для следующей жизни.
Откуда несправедливость в мире? Почему даже хорошие люди страдают? Если душа хочет позабыть Бога, Дурга даст ей только страдания, и Бог будет безучастным к ее судьбе. Но Шри Кришна знает, что счастье души находится в любовном служении своему возлюбленному (Богу), иначе она всегда будет всегда чувствовать себя одинокой и слабой. Только Шри Кришна - это Настоящий Друг, который знает все желания сердца и с радостью может исполнитих. ь Но пока душа сама отворачивается от Него, Он не будет вмешиваться в ее судьбу. Господь Шри Кришна не хочет, чтобы душа страдала и потому Сам приходит в этот смертный мир в образе Учителя, открывает секрет бессмертия и учит чистой любви к Богу.
Как нужно воспринимать свое горе и счастье? Настоящий духовный учитель учит: «И счастье и горе нужно невозмутимо принимать как неизбежную участь своих прошлых деяний и стараться полностью предаваться Богу, уповая на Его милость (ибо каждый подаренный миг жизни - это Его особый дар)”. “Шримад-Бхагаватам” 10. 14. 8 Когда человек взывает к Господу Шри Кришне, повторяя Его имена, Тот не может оставаться равнодушным и приходит к нему в образе Учителя.
Скачать презентацию Шримад Бхагавад Гита 5 часть Откуда несправедливость в
5_Nespravedlivost_v_mire.ppt