Шаманизм Губаев В. Е. гр. 2. 2
Шамани м з комплекс представлений людей о способах осознанного и целенаправленного взаимодействия с трансцендентальным ( «потусторонним» ) миром, в первую очередь— с духами, которое осуществляет шаман.
• Шаманизм был развит у народов Сибири, Даль него Востока, Юго. Восточной Азии и Африки. В той или иной форме он существовал у большинства народов Земли. В этом смысле шаманизм принято считать древнейшей религией, насчитывающей десятки тысячелетий
• Понятие «шаман» используется во многих языках. Основная версия его происхождения — от эвенкийского слова saman (переводится как «тот, кто знает» )
Шаманский дар передавался по наследству, чаще - через поколение от деда к внуку. Важно было избранничество будущего шамана духами, которые "принуждали" его к шаманской практике. Избрание сопровождалось особым психологическим состоянием, так называемой "шаманской болезнью". Случалось это обычно у сильных шаманов в возрасте 12 лет. Становление будущего шамана длилось от семи до двенадцати лет.
Особенности шаманизма • Шаман, как правило, не может полностью контролировать духа, который в него вселяется или с которым он общается, он служит скорее посредником при общении с духами, а иногда следует воле духов.
Особенности шаманизма • Шаманы воспринимают мир как взаимодействие духов, и в этом мире большое значение играют всевозможные ритуалы — инициации, подношения духам, борьбы с духами и т. п.
Обучение • Обучение будущего шамана осуществлялось опытным наставником. Если род признавал за кандидатом в шаманы право быть таковым, то проводился обряд посвящения, во время которого каждый атрибут освящался и наделялся сакральной силой (обряды "оживления"). Первыми атрибутами начинающего шамана могли быть изображения духовпомощников, нагрудник, посох, бубен и колотушка.
Обучение • Опытный шаман передавал молодому не только свои атрибуты, но и знание о явлениях природы, промыслах и т. д. Например, у ненцев осенью и весной шаманы отправлялись в тундру, изучали состояние почвы, следили за прилетом птиц, анатомировали животных. По всем этим признакам они составляли представление о состоянии пастбищ и изобилия охотничьих угодий. Все эти действия проводились обязательно в тайне от сородичей.
Костюм В костюме были сосредоточены все жизненные силы шамана и его предков, он являлся главным атрибутом перевоплощения в облик своего зверя (оленя, медведя, тигра, волка) или птицудвойника. Воплощаясь в него, шаман обретал силу всевидения и становился полудухом-получеловеком.
Шаманы – посредники между мирами Основными функциями сибирских шаманов были гадание и предсказание, лечение, проводы души. Кроме того, сибирские шаманы могли отправлять промысловые, семейные и погребальные культы.
Шаман предпринимает экстатическое путешествие, чтобы • встретиться лицом к лицу с небесным богом и передать ему приношения от своей общины • отыскать душу больного, которая, как считается, заблудилась вдали от тела или была похищена демонами; • доставить душу умершего к её новому пристанищу; • наконец, обогатить свои знания за счет общения со сверхъестественными существами.