Северное Возрождение Искусство Нидерландов и Германии Возрождение

Северное Возрождение. Искусство Нидерландов и Германии

Возрождение. Ренессанс Возрождение (Ренессанс) - (франц. Renaissance), период в культурном и идейном развитии стран Западной и Центральной Европы, переходный от средневековой культуры к культуре нового времени. Творчество деятелей Возрождения проникнуто верой в безграничные возможности человека, его воли и разума. Термин «Возрождение» означал возврат к ценностям античного мира. В XV и XVI веках Ренессанс захватил страны, находившиеся к северу от Альп: Нидерланды, Германия, Франция. Это и послужило тому факту, что культура заальпийских стран стали именовать Северным Возрождением. Пятнадцатое столетие стало переломным в развитии культуры северной части Европы. Менялся ее общественный уклад под воздействием новых прогрессивных сил, средневековый мир стал разрушаться.

Нидерландское Возрождение Своеобразным очагом искусства Возрождения 15— 16 вв. были Нидерланды — одна из самых богатых и передовых стран Европы. Однако процесс формирования ренессансной культуры протекал в Нидерландах медленнее, чем в Италии, и сопровождался компромиссами между старым и новым. В Нидерландском искусстве сильны черты фольклора, фантастики, гротеска, острой сатиры, но главная его особенность — глубокое чувство национального своеобразия жизни, народных форм культуры, быта, нравов, типов, а также отображение социальных контрастов в жизни различных слоев общества. Иероним Босх. Святой Кристофер.

Зарождение новых черт в традиционно готическом искусстве в этих странах начинается на рубеже XIV-XV веков и получает полное гуманистическое выражение в XV-XVI веках. В Нидерландах это выразилось главным образом в нидерландской школе живописи этого периода (алтарные картины, портреты, миниатюры), новаторски переработавшей духовные и художественные традиции средневековой культуры. Нидерландская живопись эпохи Возрождения отмечена интересом к человеку и природе, пристальным вниманием к неповторимости каждой детали и каждого явления, таящих в себе глубокий символический смысл. Все это мы видим в работах Робера Кампена, Яна ван Эйка, Дирка Баутса, Гуго ван дер Гуса, Рогира ван дер Вейдена, Ханса Мемлинга. Кампен. Рождество. 1420

Ведущими центрами живописи были город Антверпен, куда съезжались люди разных национальностей и художественных привязанностей и Брюссель — место пребывания двора наместника. Нидерландская живопись отражала жизнь простого народа и социальные противоречия эпохи. Наиболее ярко это проявилось у Питера Брейгеля, именно поэтому получившего прозвище «Мужицкий» . Слева Половина диптиха Робера Кампена Троица и Мадонна с младенцем Справа Вторая половина диптиха Робера Кампена Троица и Мадонна с младенцем

Портрет «Христос в терновом венце» Дирка Боутса

Jan van Eyck. , 1433 г.

Немецкое Возрождение На рубеже XIV-XV вв. Германия была еще более раздроблена, чем в предыдущие периоды, что содействовало живучести в ней феодальных устоев. Развитие немецких городов запаздывало даже по отношению к Нидерландам, и немецкий Ренессанс сформировался в сравнении с итальянским на целое столетие позже. Альбрехт Дюрер - величайший художник Немецкого Возрождения.

На примере творчества многих художников XV в. можно проследить, как формировалось Возрождение в Германии: это Конрад Виц, Михаэль Пахер, затем Мартин Шонгауэр. В их алтарных образах появляются повествовательные элементы, стремление раскрыть человеческие чувства на религиозном сюжете (алтарь св. Вольфганга М. Пахера в церкви св. Вольфганга в одноименном городке, 1481)

С XIV века в Западной Европе стали распространяться новые формы резной скульптуры и станковой живописи, так называемые алтари. Они представляли монументальные складни, которые помещались в апсиде церкви позади престола. Алтари были трехчастными (триптихи) и многочастными (полиптихи). В центральной части складня помещалось главное изображение – образ Христа или Богоматери, на подвижных боковых створках – евангельские сцены или образы святых. Я. ван Эйк. «Гентский алтарь» 1432 г.

Я. ван Эйк. «Гентский алтарь» Нижняя часть 1432 г.

Фрагмент Изенгеймского алтаря Маттиаса Грюневальда. 1512 -16 гг.

Хольбейн Младший Портрет Эразма Роттердамского