СЕМЬЯ ВЧЕРА век XIX Какие cемейные вопросы

СЕМЬЯ ВЧЕРА век XIX

Какие cемейные вопросы решаются в XIX веке? Что должно быть основой брака? Почему Татьяне Ларина получила в ответ на свое письмо отповедь, исповедь и проповедь? Насколько героиня уникальна с точки зрения мирового опыта? Что делать с любовью?

МОДЕЛЬ ПАТРИАРХАЛЬНОЙ СЕМЬИ «Государь» , «Домовладыка» – хозяин дома, отец семейства, от него исходят наказания и блага, он кормит, воспитывает, учит, определяет судьбу, выдает замуж и женит. Доминирование сильного, который подчиняет слабых, обеспечивая «опру и защиту» . Вдовы, старые девы – покровительство в родственной семье Закон Российской империи: «муж обязан…любить жену, как свое собственное тело, жить с нею в согласии, уважать, защищать, извинять недостатки и облегчать немощи… доставлять жене пропитание и содержание по состоянию и возможности своей» Жена – «обязана повиноваться мужу своему как главе семейства, пребвать к нему любви, почтении и в неограниченном послушании, оказывать ему4 всякое угождение и привязанность как хозяйке дома» . Женские добродетели – верность, скромность, послушание, чистота духовная и физическая. Жена могла иметь собственность!

Мода первой империи

А. С. Пушкин несколько раз закладывал шаль своей жены…

Расхождения между каноном и реальной жизнью: Марья, Наташа, Элен? Андрей, Пьер, Анатоль? Проституция и адюльтер – меры укрепления семьи?

Семья – не частное дело? Вплоть до 1917 года все нарушения и проступки в области семейных отношений (адюльтер, злоупотребление родительской властью, неуважение к родителям – уголовные преступления (то есть общественные), семья – не частный союз, а одно из государственных учреждений). Роль бабушек и старших (незамужных) женщин – компаньонки. Табу на разговоры о «телесном низе» , манерность, жеманность, использование эвфемизмов. Все это и многое - жесткая регламентация общения между полами.

Поляризация гендерных норм до брака и в браке Где познакомиться и как себя вести? Жесткая система этикетных норм. Табу на разговоры о «телесном низе» , манерность, жеманность, использование эвфемизмов.

Старуха 30 лет…

В. А. Тропинин. Семейный портрет графов Морозовых (1813)

Шум, хохот, беготня, поклоны, Галоп, мазурка, вальс

Что нужно для Благородного собрания

Как денди лондонский одет Шорирующая небрежность и дерзость Образения Элегатная праздность Элегантная развязность П. Я. Чаадаев

Мужская мода – фон для женских нарядов Галстук – единственное и главное Украшение мужского костюма. Узел – отражение личности Дворянина: простое пересечение концов – отсутствие воображения; Свисающие концы – неряшливость; Сложный высокий бант – высокое себе мнение. Подобно шляпам и прическам носили название. А ля Байрон, а ля Вальтер Скотт

Пушкин - …модник В дядю – Василия Львовича; Бакенбарды, длинные ухоженные ногти: Быть можно дельным человеком И думать о красе ногтей. . . Наперсток Шаровары на юге и в феске

Мила для взора живость цвета, знак юных дней Фероньерка Разные типы украшений Тенденция к меньшему использо ванию косметики. С 1812 мода на бледные лица – Но бледный цвет, тоски примета, Еще милей. Духи и одеколоны Маски

Маскарад Под маской все чины равны. . . И если маскою черты утаены, То маску с чувств снимают смело. . . Увлечения Елизаветы и Екатерины . . . Подобно ветреной Венере, Когда, надев мужской наряд, Богиня едет в маскарад

Романтический стиль Образ поэтической девушки. Создание хрупкого и легкого силуэта. Талия. Все, что подчеркивало Стройность. Рукава на пружинах.

Есть ли «луч света в темном царстве? » Долгое время: женщина традиционного мира ничего не требует и не ожидает. «Вкус и образование – вот то, что должно принадлежать женщине» . НО!!! К середине XIX века женский вопрос формулируется как вопрос? Пути решения – либо организация собственных движений, либо – совместные усилия с прогрессивной общественностью мужского пола, представителями____________.

Вмешательство истории Снижение коэффициента брачности, Повышение возраста вступления в брак 21 года для женщин и 24 для мужчин) Выбора больше и…. меньше.

Буржуазное столетие – смена мод

Сословно-классовый характер

Викторианская семья и «культ истинной женственности» - Мужчина завоевывает мир (в банке, офисе, на золотых приисках и пр). - Женщина «вьет гнездо» и хранит домашний очаг.

Главное предназначение - материнство

Снижение младенческой смертности

Наи. Нааа

Матери словно впервые поняли, что значит любить ребенка и как нужно любить. «Дети стали главными людьми в семье. Прежде о физическом воспитании никто ничего не слышал – теперь оно стало предметом семейной заботы» (Л. Н. Шелгунова) «Самые передовые мамаши стали одеваться более строго… никаких корсетов, лент, кружев… целований рук, только крепкое женское рукопожатие» .

Гендерные зигзаги детской моды

Новое прочтение материнства Дети – счастье, которым нужно Заниматься со всей преданностью, НО «Обер-офицерша, сорок восемь рублей жалованья, шестеро детей, пеленки, нищета… О какой ужас…» (А. И. Куприн) – и об этом можно говорить вслух! 1902 – (28% - незаконнорожденные), теперь – внебрачные.

«Вереницы русских девушек с великим трудом покидали родину учиться» «И действительно занимались они усердно. После их расплодилось уже до шестидесяти и более. Они начали расхаживать по коридорам, куря папиросы, под руку со студентами, производя с последними разные скандалики… Некоторые из этих милых нигилисток с остриженными волосами и в круглых шапочках… заметно стали полнеть и утолщаться. Дивны дела твои, о русская интеллигенция!» (дневник А. В. Никитенко)

«Новые люди» «Назначение светской девушки – выйти замуж, быть женой и матерью, воспитывать детей… «Но нет!. . . У меня другой идеал…. Мне кажется, я не смогу довольствоваться обыденной, простой долей…. Меня ждет чтото яркое, светлое, большое. Я должна сделать, исполнить чтото крупное, огромное, но что – я еще и не знаю» (Л. Чарская)

Институтки «Окна возможностей» и жестокая изоляция

Приметы эпохи 1905 год – в Севастополе женщины 647 раз обращаются в российское Общество защиты женщин с просьбой «добыть отдельный паспорт от мужей» . В Петербурге 1910 г. Среди «лиц свободных профессий и служащих соотношение работающих женщин (почти 29 тыс) и мужчин (90 тыс)

Семейная палитра более разнообразна «С формами семьи была тирания, еще более страшная, чем тирания, связанная с формами государства. Иерархически организованная, авторитарная семья истязает и калечит человеческую лингость…. И эмансипационное движение, направленное против таких форм семьи, есть борьба за достоинство человеческой личности…!Нужно отстаивать более свободные формы семьи…» (Н. А. Бердяев)

Россия: в новый век? - принципиально иное отношение к мотивам заключения брака, его основе: популярные журналы пестрят заголовками: «Законная жена, вышедшая за богатого без любви, хуже проститутки» . А городской образ жизни, в том числе, семейный уют, становится предметом критики, как мещанский, пошлый.

Модернизация и процесс решения «женского вопроса» Принципиально большее разнообразие «женских» сценариев - получение образования, в том числе, высшего работа, в том числе, высоко профессиональная, первые политические завоевания некоторое сокращение рождаемости Городской образ жизни, совместное времяпрепровождение, наконец, изобретение и внедрение автомобиля меняют стиль общения молодых женщин и мужчин Яркие примеры «разрыва» с традицией – активная миграция. Отношения между супругами строятся на любви и партнерстве (и об этом пишут в журналах!) Дети бесценны Происходящие изменения катализируются Первой мировой войной

Миграция: из деревни в город, из страны в страну

Семейная/женская/детская работа на дому

Но мечты о другой жизни и требования отмены рабства