Русские паломники на Святой Земле
• Паломничество православных русских христиан на Святую Землю началось с принятия в 988 году христианства на Руси. Исторические свидетельства о нем относятся к XI веку: правнучка святого равноапостольного великого князя Владимира преподобная Евфросиния, княжна Полоцкая, умирает в Святом Граде; • в древних русских былинах фигурирует житель Великого Новгорода Василий Буслаев, который в незапамятные времена "к Святому Гробу приложился и в Иордан-реке купался" • игумен Даниил, прибывший в 1106 году в Иерусалим с духовно-просветительской миссией, официально считается первым русским паломником на Святой Земле.
• • • Игумен Даниил — православный монах, священник, первый русский паломник, оставивший описание Святой земли. Игумен Даниил совершил паломничество в Святую землю в 1106— 08 гг. Он описал свое путешествие в книге «Житие и хождение игумена Даниила из Русской земли» , которая стала древнейшим из русских описаний паломничества в Святую землю и образцом для последующих описаний, а также является одним из наиболее заметных произведений древнерусской литературы в целом. О жизни самого игумена Даниила известно очень мало. Вероятнее всего он постригся в монахи в Киево-Печерском монастыре. Общепринято, что он был клириком Черниговской земли, кроме того, Н. М. Карамзин высказал гипотезу о том, что после окончания паломничества «сей путешественник мог быть Юрьевским епископом Даниилом, поставленным в 1113 г. » и умершим 9 сентября 1122 г. он добивается разрешения на исключительную привилегию – в Великую субботу поставить на Гробе Господнем лампаду, причем не от себя лично, не от имени правящего князя или митрополита, но от всей Русской земли.
• До появления российских представительств на Святой Земле, т. е до XIX века, паломничество к святым местам было делом не только трудным, но и опасным, потому что до начала 20 века Иерусалим был провинциальным городом Османской империи.
• • Положение богомольцев начинает изменяться в лучшую сторону после открытия Русской Духовной Миссии в 1847 году, которая приняла на себя, совместно с Иерусалимским Патриархатом, попечение о русских паломниках, Причем по указу самого императора Николая I — так важно было для России заботиться об укреплении Православия на Святой земле! В 1860 году в Иерусалиме началось строительство Русского подворья с храмом в честь мученицы царицы Александры (небесной покровительницы царицы Александры Федоровны). Обширная территория к северу от стен Старого города стала застраиваться зданиями для приема русских паломников. Там были построены странноприимные дома для паломников, больница, здание Русской Духовной Миссии и здание российского консульства. В центре "Нового Иерусалима", так подворье называли русские паломники, было начато строительство соборного храма Святой Троицы, который был торжественно
• • Горненский Монастырь Горненский женский монастырь русской духовной миссии московской патриархии в Иерусалиме основан был по высочайшему повелению архимандрита Антонина Капустина в 1871 г. Находится монастырь на территории древнего поселка Эйн Карем. С Эйн Карем связываются два важных события христианской традиции: встреча беременной Марии и беременной Елизаветы (Лк. 1: 39 -45), матери Иоанна Крестителя, а также рождение Иоанна Крестителя (Лк. 1: 57 -62). В Эйн Карем находится источник, из которого, согласно традиции, Мария утолила жажду. Поселок находится в живописном уголке, где можно отдохнуть после долгого дня в Иерусалиме и полюбоваться закатом на зеленеющих горах Иудеи.
• • Организация паломничества православных христиан из России к святым местам и обустройство их быта стала одной из основных задач Императорского Православного Палестинского Общества (ИППО). Восьмым параграфом своего устава Общество ставило перед собой следующую цель: "Оказывать пособие православным паломникам при посещении ими святых мест Востока, устройством для них странноприимных домов, больниц, особых паломнических караванов, удешевлением путевых расходов". Это международная научная и гуманитарная организация, созданная в России в 1882 году по указу Николая 2, уставными задачами которой являются содействие православному паломничеству на Святую землю, научное палестиноведение, востоковедение и гуманитарное сотрудничество с народами Ближнего Востока.
• мать римского императора Константина I равноапостольная царица Елена прославилась своей деятельностью по распространению христианства и проведёнными ею раскопками в Иерусалиме, в ходе которых были обретены Гроб Господень, Животворящий Крест и другие реликвии Страстей. День её памяти 2 июня (21 мая ст. ст) был избран для открытия Императорского Православного Палестинского Общества.
• В 1890 году закончилась постройка Сергиевского подворья, построенного на средства ИППО и лично князя Сергея Александровича Романова, который был его председателем. Он погиб жертвой террора. • После гибели мужа Елизавета Фёдоровна заменила его на посту Председателя Императорского Православного Палестинского Общества и исполняла эту должность с 1905 по 1917 годы. • В 1918 г. Елизавета Федоровна приняла мученическую смерть от богоборцев. Ныне её святые мощи покоятся в храме Марии Магдалины у подножия Елеонской горы в Иерусалиме.
• Революция 1917 года принесла России много бед. Но именно в этот год состоялся Всероссийский Поместный Собор, важнейшим деянием которого было избрание патриарха. • Это святейший патриарх Тихон (Василий Белавин). Его избрание прошло жеребьевкой перед главной святыней Успенского собора Кремля – Владимирской иконой Божией Матери
Патриарх Тихон возглавлял Русскую церковь в очень тяжелые богоборческие годы: с 21 ноября (4 декабря – Введение во храм Пресв. Богородицы) 1917 года по 25 марта (7 апреля Благовещение Пресв. Бог 8 ородицы) 1925, первый после восстановления патриаршества Патриарх Московский и всея России. Петр Первый в начале 18 века провел реформу и упразднил русское патриаршество. Вместо него церковью управлял Святейший Синод. Этот 200 -летний период так и называется – синодальный.
• • • Израильская земля называется святой потому, что на ней произошли все события и Ветхого, и Нового Завета. Город Вифлеем - город Давида, «дом хлеба» , именно здесь произошло Рождество Христово. Город Иерихон – самый древний город, его Израильтяне взяли под руководством Иисуса Навина без боев, но одними лишь «Крестными ходами» вокруг города и игрой на трубах. Город Иерусалим – теперь это центр Святой земли, здесь Господь Иисус Христос принял мученическую кончину ради искупления наших грехов перед Богом отцом. Город Хеврон – в нем прожил большую часть жизни патриарх Авраам, здесь явился ему Господь в образе Святой Троицы. В реке Иордан Иоанн Предтеча совершал Крещение людей.
• Город Иерусалим стоит на холмах. Гора под названием Сион часто становится синонимом Иерусалиму. Её так часто и называют - «горою святою» , «жилищем и домом Божиим» , «царственным городом Божиим» . • Другой холм называется Елеонскою горою, её ещё называют масличною (елей – масло). На неё произошло вознесение Христово, поэтому там стоит церковь Вознесения.
• Иерусалимский храм Воскресения Христова, более известный как храм Гроба Господня вмещает в себя всю голгофскую гору и место погребения Христа (на этом месте внутри храма стоит часовня и называется кувуклия).