Руководители Министерства народного просвещения и их взгляды на

Руководители Министерства народного просвещения и их взгляды на теорию и практику образования

Адам Ежи Чарторыйский (1770 – 1861) n n n родился 14 -го января 1770 г. в Варшаве. Мать – княгиня Изабелла. Внебрачный ребенок князя Репнина. В раннем детстве находился на попечении m-lle Petit, вынянчившей саму Изабеллу.

Домашнее обучение (1778 -1781) n n n Отец - кн. Адам Казимир, известный польский деятель XVIII века, был членом знаменитой Эдукационной Комиссии, которая произвела коренные преобразования в сфере просвещения Польши. Математику и физику преподавал женевец Люилье (Lhuillier), историю Польши и польской литературы известный в свое время поэт Князьнин; латинский и греческий языки - датчанин Шоу, бывший наставник наследного принца Датского; курсы политической экономии и всеобщей историей преподавал француз Дюпон-де-Немур (Dupont-de. Nemours), известный в последующее время депутат французского Учредительного Собрания, Преподавание происходило по плану и под руководством самого отца Чарторыйских.

Обучение Чарторыйского (1882 -1886). n n n Более серьезное и систематическое обучение началось в Пулавах, главной резиденции рода (ныне Новая Александрия). Руководил обучением педагог Пирамович Гжегож (1735 - 1801). Член ордена иезуитов. Учился в иезуитских коллегиях в Луцке и Львове. Совершил путешествие во Францию и Италию, где познакомился с различными течениями в философии и педагогике. В 1770 -73 преподавал философию в иезуитской коллегии во Львове. В 1773 был священником в Курове (близ Пулавы). В 1773 -94 секретарь Эдукационной комиссии, один из составителей осн. закона (1781) об организации просвещения в Речи Посполитой. Выполнял функции инспектора нар. школ, ввёл в приходскую школу уроки морали. После подавления Польск. восстания 1794 жил в эмиграции. В 1797 -1800 находился под надзором полиции в Кракове.

Чарторыйский против России. n n n n в 1786 -1791 гг. – путешествие по Европе, Чарторыйские отправились в путешествие по Англии и Шотландии, побывали у известных лордов Страффорда, Аргайля, Дугласа, Гамильтона, изучали английскую конституцию. В итоге родился Проект освобождения Польши от России. В конце марта 1791 года он отправился в Польшу, когда там готовился государственный переворот с целью дать стране конституцию и освобождение от России. Подполковник Чарторыйский сражался во главе отряда поляков против правительственных войск Екатерины II. После разгрома войск он эмигрировал в Англию. в 1794 г. имения Чарторыйских по приказанию Императрицы Екатерины II секвестрованы. Для возврата своих имений Чарторыйский поступил в России на службу. 1796 г. - князь Адам назначен адъютантом к Великому князю Александру. Тогда и сложился «триумвират» . 1798 г. – пожалован кавалером Мальтийского ордена.

На службе в России…? n n n n n 1798 -1799 гг. – находился в Вене в качестве посланника России в Италии. Первая встреча с 20 -летним посланником России в Вене и секретарем А. В. Суворова М. Л. Магницким (1778 -1844). 1801 -1802 гг. – Член «Негласного комитета» . 1802 г. Чарторыйский назначен товарищем министра иностранных дел. 1804 г. – Министр иностранных дел России. 1805 г. Член Правительствующего Сената. 1805 г. Член Государственного Совета. После начала военных действий с Наполеоном подготовка плана изменения государственных границ России через восстановление Речи Посполитой и установление «вечного союза» с Англией. 1812 г. – решение Польского сейма о войне поляков на стороне Франции. Чарторыйский покидает Россию и едет в Австрию.

Чарторыйский и образование. n n n n Вверено управление народным образованием в областях, бывшей Речи Посполитой. Назначен членом комиссии об училищах, состоявшей под управлением министра Народного Просвещения. В 1803 г. попечитель Виленского учебного округа. Одновременно он состоял членом "Комитета о благоустроении евреев" (с 1802 г. ). 1806 г. – по личному распоряжению Александра I коллежский советник М. Л. Магницкий направлен в Виленский Учебный округ для ревизии. В итоге – отчет «о противороссийской деятельности попечителя Учебного округа, Министра иностранных дел, сенатора, Члена Государственного совета, действительного тайного советника А. Чарторыйского» 1806 г. - снятие с должности министра иностранных дел. 1806 -1823 гг. – развитие образования в царстве Польском в направлении подготовки «польских патриотов» , готовых бороться за «свободу» своей родины. Содействие деятельности «тайных обществ» 1823 г. – ревизия Виленского учебного округа Новосильцевым. Отчет совпадал с мнением М. Л. Магницкого 1806 г. В итоге - отставка Чарторыйского.

Чарторыйский против России… n n n 1823 -1830 гг. – Чарторыйский активно участвует в подготовке государственного переворота в Польше. 1830 г. – попытка государственного переворота в Польше, Чарторыйский не успел заручиться поддержкой иностранных держав. Победа правительственных войск. «Что касается Польши, я полагал и полагаю, что для нее в борьбе с таким могущественным врагом (Россией) помощь, сочувствие, наконец, искренний нейтралитет иностранных дворов безусловно необходим, если она желает достигнуть своей цели". 1831 г. – «Члена государственного совета и сенатора, тайного советника князя Чарторижского, нарушившего присягу верности и с упорством участвовавшего во всех преступных предприятиях польских мятежников до самого окончательного их усмирения и покорения оружием Нашим всего края, признавая недостойным присутствовать в Государственном Совете и Правительствующем Сенате, повелеваем из списков службы исключить» . 1831 -1861 гг. активная деятельность против России за границей, участие в подготовке революционных событий 1848 г.

Александр Семенович Шишков (1754 -1841) n n n Образование получил в Морском кадетском корпусе, из которого был выпущен мичманом в 1772 году. Вице-Адмирал. 1812 г. – Государственный секретарь. 1824 г. - Министр народного просвещения. В 1826 г. состоял Членом Верховного суда над декабристами.

Шишков во главе Российской Академии. n n n 1796 г. – избран в члены Российской академии 1813 г. после смерти президента Российской академии Нартова просил о своем назначении на это место. Александр I исполнил его просьбу. Как Президент академии, Шишков высказывал мысль, что корни европейских языков одни и те же, и основываясь только на знании некоторых языков, начал отыскивать корни слов и объяснять их по своему рассуждению, которое он называл "здравым смыслом". Для этого он составлял длинные таблицы, которые он сравнивал с деревьями: от корня шли первые ветви или колена, от каждого колена новые ветви. В 1813 г. Шишков сопровождал русскую армию в заграничном походе. В Праге он познакомился со знаменитым славистом аббатом Добровским, и поддерживал отношения и вел переписку с разными западнославянскими учеными: Милетичем, Шафариком и Караджичем. Утверждал, что необходимо открыть славянские кафедры в университетах, необходимо устроить славянскую библиотеку, т. е. такую, в которой были бы собраны памятники литературы по всем славянским наречиям и вообще все книги по славяноведению.

А. С. Шишков во главе Министерства. n n n 15 января 1824 г. назначен Министром Народного Просвещения и Главноуправляющим духовными делами иностранных исповеданий. На первом же заседании Главного Управления училищ высказал мысль, что основная задача министерства ― оберегать юношество от заразы "лжемудрыми умствованиями, веротленными мечтаниями, пухлой гордостью и пагубным самолюбием". Воспитание должно быть национальным, по обучать грамоте весь народ или несоразмерное числу оного количество людей принесло бы более вреда, чем пользы". Как министр, постоянно писал Императору длинные донесения и объяснения с жалобами на распространяющееся зло. Он добивался, чтобы император особым рескриптом осудил бы деятельность бывшего министерства народного просвещения, Александр I перестал принимать Шишкова с докладами и поручил Аракчееву сноситься с ним. Первой мерой "для обуздания разврата" предлагал реформу цензуры. В попустительстве этому он обвинял даже митрополита Серафима и архиепископа Филарета. Катехизис Филарета за то, что тексты в нем были приведены по-русски, также попал в число вредных книг.

А. С. Шишков и цензура. n n n В начале царствования Николая I стали возвышаться те лица, которых Шишков считал «злонамеренными» , как например, Карамзин, Дашков и Блудов. Последний был назначен его Товарищем (заместителем). 1826 г. - Высочайше утвержденный Цезурный Устав. Современники прозвали этот устав «чугунным» . В нем запрещалось печатать то, что могло показаться оскорбительным какому-либо правительству или вероисповеданию. Автор подвергался ответственности как за пропущенное цензурой, так и за представленное в рукописи сочинение. 25 -го апреля 1828 г. Шишков был уволен с должности Министра «по преклонности лет и по расстроенному здоровью» , оставаясь Президентом Академии и Членом Государственного Совета.

«Чугунный» устав А. С. Шишкова. n n n 10 июня 1826 был принят новый устав о цензуре (на либеральном жаргоне — «чугунный» ). Согласно этому уставу запрещались все исторические сочинения, если в них оказывалось неблагоприятное расположение к монархическому правлению, запрещались любые попытки прямого или косвенного оправдания каких-либо антигосударственных выступлений, специально оговаривалось запрещение сочинений Руссо, Дидро, Монтескье, Гельвеция и др. французских «просветителей» . Авторам вменялось в обязанность выводить «спасительные поучения» из рассказов о революции. Устав, направленный, прежде всего, против распространения революционных и мистических идей, вызвал недовольство в либеральных кругах. В 1828 цензурный устав был ослаблен.

Сергей Семенович Уваров (1786— 1855) n Службу начал в 1801 г. в коллегии иностранных дел, в 1806 г. был отправлен к русскому посольству в Вену, а в 1809 г. назначен секретарем посольства в Париже. Живя за границей, Уваров Слушал лекции в Геттингенском ун-те, познакомился и вошел в сношения со многими представителями литературы и науки, среди которых были братья Гумбольдты, Гете, Герман, Сталь и др.

С. С. Уваров в системе образования. n n n Брак на дочери Министра Народного Просвещения А. К. Разумовского. 1811 г. – назначен попечителем С. -Петербургского учебного округа. 1818 г. – назначен Президентом Академии наук (до 1855). 1822 г. – Директор Департамента мануфактур и внутренней торговли. 1832 г. – Товарищ Министра Народного Просвещения. 1833 г. – Министр Народного Просвещения.

Деятельность С. С. Уварова в Министерстве. n n n Возобновлена и расширена практика посылать молодых ученых за границу, положено начало реальному образованию в России, видоизменены уставы гимназий и университетов. сыгравший значительную роль в деле распространения общего образования среди евреев в России – Казенные еврейские училища. первый из Министров народного просвещения стал публиковать свои отчеты по управлению министерством в основанном при нем "Журнале Министерства народ. Просвещения. 1 июля 1846 г. У. был возведен в графское достоинство, а 9 октября 1849 г. оставил пост министра народного просвещения, не вполне разделяя те крутые меры по отношению к народному просвещению, которые стали применяться в России

Уваров и литература. n n n Резкое усиление цензуры в области литературы. Создан целый ряд дополнительных цензур, а цензура драматических произведений передана в III Отделение СЕИВК. Обсуждение крестьянского вопроса было закрыто для литературы, усилены стеснения периодической печати, преследованиям подвергались органы как славянофилов, так и западников. Известно враждебное отношение Уварова к Пушкину.

Триада С. С. Уварова n n Православие и самодержавие подчинены в рамках триады принципу народности, выводятся из него. Народность сводится к приверженности русским формам религии и власти, олицетворенным в первых двух членах формулы. Взаимоопределив элементы своей триады по схеме — одно через другое, и наоборот, — Уваров придал этим своей программе народного просвещения видимость крепкого и прочного фундамента. Православие трактовалось Уваровым как "народная религия", без которой народ обречен на гибель. Причем – "национальная религия", и "вера предков"— православие необходимо не в силу истинности своих догматов, но в силу своей укорененности в истории русского народа и государства, т. е. православие выводится из внерелигиозных посылок, подразумевающих первым делом государственную или общественную пользу. Самодержавие являет собой национальный русский тип власти (народность) — оно есть "необходимое условие существования Империи в ее настоящем виде". В итоге сформулирован не совсем логичный, но вполне допустимый для идеологического обеспечения политики тезис о том, что религиозные, политические и нравственные убеждения России есть не что иное, как "останки нашей народности", которые пока еще остались у нас в эпоху всеобщей разобщенности и безрассудства.