Россия и Балтия расхождение цивилизаций Заостровцев А П

Россия и Балтия: расхождение цивилизаций Заостровцев А. П.

Часть I. Немного теории 2

От культуры – к институтам Культура, институты, организации и «эффект колеи» Культура неформальные институты (ценности, нормы, убеждения) Формальные институты Организации «Эффект колеи» (Path dependence) 3

Культура и институты Источники: North, D. C. (2005). Understanding the Process of Economic Change. Princeton: Princeton University Press. (Норт Д. Понимание процесса экономических изменений. М. : Изд. Дом Гос. Ун-та – Высшей школы экономики, 2010). Alesina, A. , Guiliano, P. (2015). Culture and Institutions // Journal of Economic Literature. Vol. 53 (4). P. 898 -944. (Алесина А. , Джулиано П. Культура и институты // Вопросы экономики. 2016. Ч. I. № 10. С. 82 -111; Ч. II. № 11. С. 24 -56). Pejovich, S. (2003). Understanding the Transaction Costs of Transition: It’s the Culture, Stupid // The Review of Austrian Economics. Vol. 16 (4). P. 347361. 4

Институциональное ядро (mētis) и институциональная устойчивость FEX M tis IEX IEN Чем ближе к mētis, тем устойчивее институт; связь с mētis ослабляется по мере продвижения от IEN к FEX 5

Таксономия институтов Институты Экзогенные Эндогенные Введенные извне Введенные изнутри FEX IEN Foreignintroduced exogenous Indigenously introduced endogenous 6

Институциональное ядро и институциональная устойчивость Современная австрийская экономическая школа называет институциональное ядро греческим словом mētis что, согласно определению, «включает умения, культуру, нормы и конвенции, которым придает форму опыт индивидов» [Boettke, Coyne (2006), p. 54 ]. Близость к mētis обеспечивает то, что было названо «институциональной устойчивостью» (institutional stickiness)» [Boettke, Coyne, Leeson (2008)]. «Институциональная устойчивость зависит от того, насколько хорошо формальные институты, такие как поддерживающие права собственности политические институты, сочетаются с неформальными, такими как нормы и убеждения граждан» [Boettke, Coyne, Leeson, 2013, p. 9]. В свою очередь, «нормы и убеждения с пользой могут быть представлены как “институционализированная история”. В результате следует, что «наименее устойчивыми институтами являются те, которые не имеют таких исторических корней» [Ibid. ]. 7

Институциональное ядро и институциональная устойчивость Источники: Boettke P. J. , Coyne Ch. J. , Leeson, P. T. (2013). Comparative Historical Political Economy//Journal of Institutional Economics. Vol. 9. Iss. 3. P. 285 -301. Boettke, P. J. , Coyne, Ch. J. , Leeson, P. T. (2008). Institutional Stickiness and the New Development Economics // American Journal of Economics and Sociology. 2008. Vol. 67 (2). P. 331– 358. Coyne, C. J. , Boettke, P. J. (2006). The Role of Economist in Economic Development // The Quarterly Journal of Austrian Economics. 2006. Vol. 9 (2). P. 47– 68. Об этом: см. : Заостровцев А. П. О развитии и отсталости: как экономисты объясняют историю? . СПб. : Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2014. С. 189 -199. 8

Инерция культуры как эффект колеи Культура «представляет собой межпоколенческий перенос норм, ценностей и идей» [Норт, 2010, c. 81]. Обществу бывает необходимо время от времени давать ответы на новые вызовы и именно «культурное наследие во многих случаях будет определять их успех или неудачу» [Там же, c. 35]. Устойчивость культурного наследия порождает «эффект колеи» , который трактуется Нортом как «способ, при помощи которого институты и убеждения, сформированные в прошлом, влияют на нынешние решения…» [Там же, c. 39]. 9

Часть II. Альтернативные цивилизации 10

Цивилизационная матрица Что есть матрица? «Матрица выступает как устойчивая, исторически сложившаяся взаимосвязано функционирующая совокупность базовых институтов конкретно-исторических обществ, специфических в каждой из цивилизаций» Шкаратан О. И. Россия как евразийская цивилизация//Россия как цивилизация: материалы к размышлению/Под общ. Ред. О. И. Шкаратана и др. М. : Редакция журнала «Мир России» , 2015. С. 19. 11

Борьба двух систем (институциональных матриц): I расхождение цивилизаций Прав ли белорусский историк? «Два русских (? ) государства, Великое княжество Литовское и Московское княжение, избрали свои пути развития – неповторимые, непохожие. Лишь одна заветная цель объединяла их, одно желание не покидало их на протяжении столетий – желание завоевать, поглотить друга. Трагическое противостояние и жестокая борьба двух частей народа, разделенного волей обстоятельств, продолжались ровно столько, сколько параллельно существовали Великое княжество Литовское и Московское государство» Левицкий Г. Великое княжество Литовское. М. : Ломоносовъ, 2015. С. 6. 12

Великое княжество Литовское 13

Сравнение двух систем (институциональных матриц) Великое княжество Литовское Московия Западноевропейский феодализм Восточный деспотизм Договорный принцип (вассалитет) «Вассал моего вассала – не мой вассал» «Поголовное рабство» (К. Маркс): боярин – холоп царя Вольные города (Магдебургское право) Города как узловые точки реализации единоличной власти (резиденции царской администрации) Аристократическая республика (Сейм) Бесправная Боярская Дума и Земский Собор как обряд одобрения царской власти и массового ей поклонения Религиозная толерантность (католичество, православие, иудаизм, позже – протестантизм) Государственная монополия православия Просвещение: Университет в Вильно (1579) Книгопечатание (Франциск Скорина 14861551) Судьба Ивана Федорова, университета в оккупированном Вильно (сер. XVII в. ) 14

Статут Великого княжества Литовского 1588 года Подготовлен канцлером А. Воловичем и подканцлером Л. Сапегой. «В этом документе ярко отразились гуманистические веяния: главенствующий авторитет закона в общественной жизни; приоритет светской власти над духовной; тенденции к усилению правовых гарантий личности и имущества членов общества вне зависимости от их сословного положения, уравнение в правах перед законом членов общества разного вероисповедания, ответственность государственных чиновников перед законом, усовершенствование судопроизводства на основе принципов справедливости» «Все артикулы Статута проникнуты идеей правового государства, идеей свободы личности в рамках разумного закона» . Левицкий Г. Великое княжество Литовское. М. : Ломоносовъ, 2015. С. 233. 15

16

17

Ордынская модель Золотая Орда непосредственное воздействие на эволюцию и характер государственной власти в Северо-Восточной Руси, что нашло свое выражения в усилении восточных, ориенталистских черт в русской политической культуре. В течение длительного времени Золотая Орда являлась для русской аристократии и князей важнейшим источником легитимности и престижности их власти. Тесные связи с ханским двором, где господствовали иные, отличные от древнерусских порядки, построенные на отношениях жесткого, часто слепого подчинения, не могли не отразиться на сознании и поведении русской политической элиты, которая постепенно впитывала имперский дух ордынской государственности. 18

Ордынская модель Административный аппарат империи Чингисхана комплектовался из китайцев и персов, поэтому Золотая Орда стала транслятором институтов “восточного деспотизма” стран Ближнего и Дальнего Востока…» [Нуреев, Латов, 2016, с. 54]. Великий хан Берке. Рим в ХIII в. имел 35 тысяч жителей, Париж в ХIV в. - 58 тысяч, а Сарай в начале того же ХIV столетия – более 100 тысяч. Политическая культура: Китай – Золота Орда - Московия 19

Россия 1917 год: «назад в будущее» Американский либертарианец Б. Линдси. Назвал построение социализма промышленной контрреволюцией или движением «назад в будущее» , которое «обещало все достижения науки и техники через возврат к архаическим социальным ценностям» Линдси Б. Глобализация: повторение пройденного. Неопределенное будущее глобального капитализма. М. : Альпина Бизнес Бук, 2006. С. 47. Коммунисты «предлагали модель социальной организации, восстанавливавшей на национальном или общемировом уровне простоту, сплоченность и определенность сельской общины» Там же. С. 44. 20

I реинкарнация Московии: ТОСТ-1. 0 ТОСТ – традиционное общество современного типа Возвращение Матрицы Московии (Русской матрицы, Русской системы) 1. Самовластье (сакральность, трансцендентность власти); 2. Имперство (идеократическая империя) 3. Власть-собственность 4. Сословность 5. Административная рента Заостровцев А. П. Концептуальные альтернативы теории модернизации: российские концепции. Препринт М-46/15. СПб. : Издательство Европейского университета в Санкт-Петербурге, 2015; Заостровцев А. П. «Служилое государство» в постсоветской России: II реинкарнация «Матрицы Московии» //Россия 1917 -2017: Европейская модернизация или особый путь? СПб. : МЦСЭИ «Леонтьевский центр» , 2017. С. 46 -68; Заостровцев А. П. Матрица Московии и ее реинкарнации: как реальность опровергает благие пожелания//Общественные науки и современность. 2017. № 6 (в печати)] 21

II расхождение цивилизаций 22

«Остров Крым» «Современная Европа родилась из противостояния Красной угрозе» А. Миллер https: //7 days. us/istorik-miller-sans-vyrvatsa-s-periferii-rossia-utratila-v-1917 -godu-i-navsegda В сопротивлении стран Балтии, Финляндии и Польши Советской России часто видят едва ли не исключительно национальный аспект и при этом забывают о социальном. Борьба за национальную государственность была одновременно и борьбой против Русской матрицы в целом, включая все ее социальноэкономические составляющие. 23

Часть III. Расхождение № 3. 24

Российские институты: бегство от Запада Source: Freedom House (2017). Nations in Transit – 2010; Nations in Transit – 2017. 25

Россия, страны Балтии и пост-советские султанаты* * Пост-советские султанаты: Azerbaijan, Kazakhstan, Tajikistan, Turkmenistan, Uzbekistan. Источник: Economist Intelligence Unit (2017). 26

Россия, Беларусь и пост-советские султанаты Russia Belarus Kazakhstan Democracy Score (NIT – 2017) 6. 57 6. 61 6. 64 Tajikistan Azerbaijan Uzbekistan Turkmenistan Source: Freedom House 6. 64 6. 93 6. 96 Belarus Russia Kazakhstan Azerbaijan Uzbekistan Tajikistan Turkmenistan Democracy Index - 2016 3. 54 (127)* 3. 24 (134)* 3. 06 (139)* 2. 65 (148)* 1. 95 (158)* 1. 89 (161)* 1. 83 (162)* *Rank among 165 evaluated states Source: Economist Intelligence Unit 27

Верховенство закона 0. 90 0. 80 0. 79 0. 65 0. 70 0. 60 0. 54 0. 50 0. 49 0. 47 0. 45 Ukraine Kyrgyzstan Russia Uzbekistan 0. 40 0. 30 0. 20 0. 10 0. 00 Estonia Georgia Belarus Kazakhstan Moldova Source: World Justice Project. Rule of Law Index- 2016/ 28

Верховенство закона * Units of a standard normal distribution, with mean zero, and running from approximately -2, 5 to +2, 5 (higher values corresponding to better results). Source: World Bank (2017). 29

Политическая культура 8. 00 7. 00 6. 88 6. 25 6. 00 5. 00 4. 38 4. 00 3. 25 3. 00 2. 50 2. 00 1. 00 0. 00 Эстония Латвия Литва Казахстан Азербайджан Россия Источник: Economist Intelligence Unit (2017). 30

Автократия: Русские предпочитают диктаторов Total Male Female Up to 29 Age 30 -49 Very good Fairly good Bad Very bad Don’t know (N) 26. 0 41. 0 16. 1 5. 4 10. 4 2 500 26. 1 41. 1 17. 3 6. 3 8. 2 1 129 25. 9 40. 9 15. 0 4. 7 12. 3 1 371 19. 0 46. 8 19. 0 5. 4 8. 6 629 24. 9 42. 9 16. 0 4. 9 10. 4 865 Sex Source: World Values Survey (2010 -2014) – Russia 2011. 50 and more 31. 2 35. 8 14. 3 5. 9 11. 6 1 006 31

Демократия: Эстонцы не любят диктаторов Total Male Female Up to 29 Age 30 -49 Very good Fairly good Bad Very bad Don’t know (N) 7. 4 21. 8 34. 1 27. 3 8. 9 1 533 6. 9 22. 8 35. 6 26. 0 7. 2 688 7. 9 21. 0 32. 8 28. 4 10. 3 845 6. 6 22. 4 36. 7 23. 6 9. 4 345 7. 6 20. 2 33. 1 32. 0 7. 1 514 Sex Source: World Values Survey (2010 -2014) – Estonia 2011. 50 and more 7. 5 22. 7 33. 4 25. 7 10. 1 675 32

33

Предпочитаемая политическая система Source: Levada Center (2016). 34

«Российскому сознанию принципиально чужда идея источника полномочий власти как общественного договора, контракта, удовлетворяющего интересы различных сторон» Тульчинский Г. Л. Российская политическая культура: особенности и перспективы. СПб. : Алетейя, 2015. С. 58. 35

Экономическая свобода как качество институтов Index of Economic Freedom 2017 90. 0 [VALUE] (6)* [VALUE] (16) [VALUE] (20) [VALUE] (42) 70. 0 [VALUE] (68) [VALUE] (109) [VALUE] (114) 60. 0 [VALUE] (148) [VALUE] (170) 80. 0 50. 0 40. 0 30. 0 20. 0 10. 0 * In brackets rank among 180 evaluated countries. Source: Heritage Foundation (2017). an rk m en ist Tu st an ki ia ss Ru Uz be Ta jik ist an n ja ai rb Az e Ka za kh st an tv ia La ia an hu Lit Es to ni a 0. 0 36

Права собственности * In brackets rank among 120 evaluated countries. Source: Property Rights Alliance (2017). 37

4. Права собственности и власть закона Что надо делать с большинством приватизированных предприятий? Оставить у нынешних владельцев (% ответов) Источник: Denisova I. et al. Everyone Hates Privatization, but Why? Survey Evidence from 28 Post-Communist Countries//CEFIR/NES Working Paper series/ 2010 May. Working Paper № 143. P. 26.

4. Права собственности и власть закона Что надо делать с большинством приватизированных предприятий? Национализировать и оставить у государства (% ответов) Источник: Denisova I. et al. Everyone Hates Privatization, but Why? Survey Evidence from 28 Post-Communist Countries//CEFIR/NES Working Paper series/ 2010 May. Working Paper № 143. P. 26.

4. Права собственности и власть закона «Антикапиталистическая ментальность» Источник: Тихонова Н. Особенности нормативно-ценностной системы российского общества http: //www. liberal. ru/articles/5188

Поддержка командной экономики Source: Levada Center (2016). 41

Матрица Московии Hedlund S. (2005). Russian Path Dependence. London: Routledge. Hedlund S. (2006). Vladimir the Great, Grand Prince of Muscovy: Resurrecting the Russian Service State. Europe. Asia Studies, 58 (5). P. 775 – 801. Hedlund S. (2011). Invisible Hands, Russian Experience, and Social Science: Approaches to Understanding Systematic Failure. New York: Cambridge University Press. Hedlund S. (2017). The Attraction of Extraction: Fundamental Institutions of Russian Long-Term Development Strategy // Россия 1917 -2017: Европейская Модернизация или особый путь? СПб. : МЦСЭИ «Леонтьевский центр» , 2017. С. 11 – 27. Stefan Hedlund 42

«В плане социальной динамики для нашего общества органична способность при всей изменчивости во времени его форм и внешних обличий сохранять в неизменности свое матричное основание, на котором периодически, после каких-то потрясений или изменений, воспроизводится вся основанная на нем система» . Афанасьев Ю. Возможна ли сегодня в России либеральная миссия? (2011). Юрий Афанасьев 1934 -2015 http: //liberty. nnov. org/liberalnaya-lenta/2843332. html 43

The scheme of evacuation from totalitarism 44

Расхождение цивилизаций 45

46