Рош Ха-Шана С Новым годом n Сезон

Рош Ха-Шана

С Новым годом! n Сезон осенних праздников Израиля начинает Праздник Труб. Его ещё называют Днём воспоминаний. Равины учат, что с этого дня все евреи должны вспоминать свои грехи до наступления следующего праздника Йом Кипур – Дня Искупления. n Другое наиболее распространенное название для праздника Труб в наши дни это Рош Хашана – глава года или вершина его, а попросту – еврейский Новый год. Хотя на это название не указано в Торе, тем не менее, сегодня большинство евреев говоря о Рош Хашана имеют в виду Новый год, а вовсе не праздник Труб. Израиль много что отличает от других народов и в том числе лунносолнечный календарь: месяцы считаются по луне, а года по солнцу. Месяцы считаются с весны, а года с осени. Месяцы – от праздника Пасхи, ИСКУПЛЕНИЯ из рабства в Египте, а года – от праздника Труб, ИСКУПЛЕНИЯ от греха и суда Божьего. Эти две точки отсчета времени для Израиля подобны двум измерениям жизни: физическое – праздник Пасха и Шавуот – программа первого пришествия Мессии и духовное – три наших осенних праздника – программа Его второго пришествия.

n Рош Ха-Шана — еврейский Новый год, празднуемый в первый и второй дни месяца тишрей по еврейскому календарю (выпадает на сентябрьоктябрь). С этого дня начинается отсчёт дней нового еврейского года.

n - В Танахе первым месяцем года считается весенний месяц авив, позднее названный нисан, когда евреи вышли из Египта. Праздник же первого дня седьмого месяца тишрей назван днём «священного собрания» , когда положено не работать, трубить в трубы и совершать жертвоприношения (Лев. 23: 23– 25; Чис. 29: 1– 6). n "В седьмой месяц, в первый день месяца да будет у вас покой, праздник труб, священное собрание” (Лев. 23: 24) n Рош Ха-Шана и Йом Кипур относятся к числу наиболее важных еврейских праздников!

Значение праздника n В Мишне наряду с праздником седьмого месяца (тишрей) перечислены ещё три дня в году, также называемые Рош Ха-Шана. Согласно Мишне, первый день месяца тишрей — Рош-ха-Шана, от которого ведётся отсчёт субботних и юбилейных годов, царствования чужеземных (нееврейских) царей и посадки фруктовых деревьев и овощей. n Установление 1 -го тишрей религиозным новым годом, по мнению законоучителей, связано с тем, что в этот день Бог судит весь мир. Считается также, что в этот день на небесах предопределяется доход каждого человека в наступающем году. Согласно рабби Элиэзеру, мир был сотворён в месяце тишрей. n В эти дни, учит еврейская традиция, на небесах выносится решение: кому — жить, а кому — умереть. Молитвенные службы в эти дни должны повлиять на решение Творца. В богослужении на этот праздник преобладают мотивы самоанализа и покаяния. Тем не менее, искренняя вера в то, что Господь желает всем добра и благополучия превращает этот день в праздник. n В эти дни верующий отдаёт самому себе и Создателю духовный отчёт за все свои поступки, слова и мысли за ушедший год. Он принимает решения, как исправить недостатки и проступки, как вернуться к Богу. n С этого дня начинаются десять дней молитв и раскаяния, называемые «Дни Трепета» или «Десять дней раскаяния» , заканчивающиеся Йом-Кипуром.

Законы праздника n В первый вечер Рош Ха-Шана принято приветствовать друга пожеланием быть вписанным в Книгу Жизни. Во время праздничной трапезы принято обмакивать хлеб (обычно круглую халу), над которым было произнесено благословение, в мёд, чтобы наступающий год был сладким; существует также обычай на Рош Ха-Шана есть яблоки с мёдом. В первый день Рош Ха. Шана евреи собираются возле реки, ручья, источника или у моря и произносят этот стих, равно как и другие библейские тексты и покаянные гимны и молитвы.

n Мидраш в главе о Рош Хашана утверждает, что «евреи умеют влиять звучанием труб на Создателя, в результате, Он исполняется жалостью к ним и меняет ради них суд на милость» . Мы опять можем видеть симптомы всё той же болезни: Бог сделал для нас нечто грандиозное, сделал ради Себя Самого, а мы, вместо того чтобы смиренно принять Его дар, упорно склоняем Его сделать что-то ради нас. Другой еврейский авторитет (Маймонид) считает, что звуки шофара это призыв к спящим – «пробудитесь от сна и взвесьте ваши поступки. . . да избавится всякий от плохих дум и поступков и вернётся к Богу, чтобы Он мог помиловать его» . Библия – это книга о спасении от Суда Божьего. Одни, связали это спасение с влиянием на Бога шофарами или делами своими; на других Бог Сам повлиял, повлиял Своим искупительным делом – ХРИСТОМ, повлиял так, что навечно связал их со СПАСЕНИЕМ.

Шалом! © 2010 Myriam Lech