РОЛЬ ДЕМОГРАФИЧЕСКИХ ФАКТОРОВ В ПОВЕДЕНИИ ИГРОКОВ ПРЕДМЕТ

РОЛЬ ДЕМОГРАФИЧЕСКИХ ФАКТОРОВ В ПОВЕДЕНИИ ИГРОКОВ

ПРЕДМЕТ ИССЛЕДОВАНИЯ: : 1. Пол 2. Гормоны 3. Возраст 4. Культура 5. Образование

ИГРОКИ РАЗНОГО ПОЛА В ИГРЕ «УЛЬТИМАТУМ»

ИГРОКИ РАЗНОГО ВОЗРАСТА

КУЛЬТУРА Элвин Рот, проводивший исследования влияния культуры на стратегическое поведение человека, совместно с Ллойдом Шелли получил Нобелевскую премию в 2012 году

ROTH ET AL. (1991) Стандартная игра ультиматума 4 страны: США, Япония, Израиль, Югославия Цель: изучение влияния культуры на стратегическое поведение в «лабораторных условиях» Результат: самое низкое предложение Израиле и Японии

BUCHAN ET AL (1997) Игра ультиматум 2 страны: Япония и США Результат: среднее предложение игрока-1 японца на 5% больше, чем американца. Минимально заявленная сумма, на которую соглашается игрок 2 – меньше Противоречие исследованиям Рота Японская культура более коллективистская По той же причине более щедрыми являются китайцы, следом корейцы, а индивидуалистская американская культура – на последнем месте

KOFORD (1998) Объект: болгарские студенты Результат: игрок 2 согласен на меньшую сумму Причина: высокий уровень кооперации и социалистическое прошлое

WILLINGER ET AL. (2003) Игра инвестиции Объект: немецкие и французские студенты В Германии игрок 1 отдает 66% своего вклада, во Франции – только 42%. Возвращенная сумма в двух странах почти равна: соответственно 39 и 43% 1995 – «Догадка Фукуямы» : из-за культурного, религиозного, институционального наследия немцы будут больше опираться на взаимные доверительные отношения. Фрэнсис Фукуяма, теория «конца истории»

ВЛИЯНИЕ РАСЫ И НАЦИОНАЛЬНОСТИ Исследователи: Berg et al. (1995), Glaeser et al. (2000), Eckel et Gossman (2001), Fershtman et Gneezy (2001) Результат: в игре инвестиций игрок 2 отдает больше игроку 1, если знает, что тот одной с ним национальности В игре ультиматума: темнокожие отдают суммы больше и соглашаются чаще

FERSHTMAN ET GNEEZY (2001) Гипотеза об этнической дискриминации между евреями ашкенази и сефарадами Больше доверия оказывают ашкенази (даже если игрок 1 – сефарад Ашкенази – евреи-выходцы из Центральной Европы (Средневековая Германия) Сефарды – выходцы с Пиренейского полуострова (Испания и Португалия) Интересно, что среди женщин подобная тенденция не соблюдается

HENRICH ET AL. (200) Исследовал: 15 микрообществ в 12 странах на 5 континентах Игры стандартного ультиматума Интересный случай: племя машигенга в Перу Игрок у в среднем отдает 26 % (в других исследуемых обществах – 40 -50%) Только один игрок 2 из 21 отказался принять предложение Самый близкий результат теоретическому решению стандартных игр: минимальное предложение игрока 1 и согласие игрока 2 на любое позитивное предложение

ПРИЧИНА: В перуанском племени не сформировалось общества в стандартном его понимании. Распространена экономическая и социальная изоляция. Экономический союз там – семья Простая социальная организации, почти полное отсутствие иерархии и политических структур Кооперация практикуется только для рыбалки В семьях – автаркия (самодостаточность): еда, одежда Еще одно подтверждение: игроки -1, сделавшие предложение, приближающееся к 50 %, находились в контакте с америанцами-евангелистами

НИ ОДНА ГРУППА НЕ ПОДТВЕРЖДАЕТ ТЕОРЕТИЧЕСКОГО РЕЗУЛЬТАТА: НУЛЕВОЕ ИЛИ ОЧЕНЬ СЛАБОЕ ПРЕДЛОЖЕНИЕ ИГРОКА-1 И НЕСОГЛАСИЕ ИГРОКА 2 И все-таки, в 8 из 15 наблюдаемых микрообществ, игрок-1 отдает намного меньше, чем в индустриализованных обществах (где норма 40 -50%) Игрок-2 реже принимает сумму, даже если разница в его пользу В индустриализованных обществах отдача игрока-1 рассчитана на доход, который он получит при согласии игрока-2, в племенах же не наблюдалось такой закономерности

Удивительно, но в двух племенах: ачес в Парагвае и ламеларас в Индонезии среднее предложение игрока-1 составляет больше 50%! Очень часто такие гипервыгодные для игрока-2 предложения отвергаются Объяснение: Обычай даров внутри общества: тому, кто делает щедрый подарок, нужно поместить получателя в выгодные условия для себя (отдать самую вкусную часть быка, например), ведь это предполагает обязательство ответить еще более щедрым даром. Иногда дар воспринимают и как оскорбление: предполагает, будто игрок-1 лучший охотник, чем игрок-2.

ВЛИЯНИЕ ОБЩЕСТВЕННЫХ ПРАВИЛ Проблема гипотезы о том, что все индивиды характеризуются одним и тем же процессом принятия решений, одинаковым смыслом справедливости и законности. В действительности все зависит от степени важности кооперации в обществе и степени включенности в рынок. Но это никоим образом не предполагает, что мы не может получить обобщенную модель человеческого поведения, но это значит, что нужна культурная теория и связь, чтобы достичь этого.

ОБРАЗОВАНИЕ FRANK ET AL (1993), YEZER ET AL (1996) Игры ультиматума с суммой больше 10$ предлагаются экономистам и студентам другим специальностей Экономисты отдают на 7% меньше и спрашивают на 7% больше, чем другие Наиболее приближены к теоретической модели Не зависит от того, первокурсник перед нами или выпускник (Carter et Irons) То есть в период обучения экономисты не учатся вести себя иначе, они изначально более эгоистичны, чем другие (то же подтверждает и дилемма заключенного: кооперация среди экономистов всего 39, 6%, а среди неэкономистов – 61, 2 % )

Затем была выявлена противоположная зависимость, что чем больше экономики в учебном плане, тем меньше студенты кооперируются То есть учеба на экономической специальности приводит к более эгоистичному поведению Yezer: критика такого подхода Даже если экономисты и ведут себя более эгоистично в рамах эксперимента, в реальном мире они более кооперативны

ИГРА: НАЙДЕННЫЙ КОНВЕРТ Перед началом занятий в классе оставляют открытый конверт с 10 банкнотами и письмом, что эти деньги служат для погашения неофициального кредита между двумя частными лицами. Имя и адрес получателя написаны сзади, конверт готов к отправке Результаты подтверждают кооперацию экономистов в реальных обстоятельствах: 56% - 18 из 32 конвертов возвращены Среди студентов других специальностей только 10 из 32 В экспериментах экономисты ближе к теоретическому решению, но это не мешает им быть более коопеативными в реальной жизни.

BOON ET AL (1999) Чистая экономическая теория ( теория игр, например – там, где индивидуальное поведение является определяющим) Курс по теории организации (настаивают на роли кооперации в экономической жизни ) Уровень кооперации студентов в дилемме заключенного не зависит от числа курсов экономической теории, но зависит от числа посещаемых курсов теории организации