Роберт Мертон Социологические концепции
Основные труды: q Наука, техника и общество в Англии 17 в. " (1938) q "Социальная теория и социальная структура" (1957, 1968) q "О теоретической социологии" (1967) q "Социология науки" (1973) q "Структурный анализ в социологии" (1975) q "Подходы к изучению социальной структуры" (1975)
Роберт Кинг Мертон - американский социолог, почетный профессор Колумбийского университета, президент Американской социологической ассоциации (1957). Родился 4 июля 1910 года в Филадельфии, в семье рабочих, еврейских иммигрантов Восточной Европы. Образование получил в Темпльском (1927— 1931) и Гарвардском (1931— 1936) университетах. Внес значительный вклад в разработку и формирование ряда основных областей академической социологии: теории и методологии структурного функционализма, социологии науки, изучения социальной структуры, бюрократии, социальной дезорганизации и др. Выступая продолжателем классической традиции буржуазной социологии (М. Вебер, Дюркгейм), Мертон ищет самостоятельный путь ее соединения с установившимся в США стандартом эмпирического исследования.
Первой работой явилась написанная в 1938 г. монография «Наука, техника и общество Англии XVII в. » , носившая историкосоциологический характер. Отталкиваясь от идеи М. Вебера о решающей роли религиозных ценностей в развитии европейского капитализма и науки, Мертон показал, что основные ценности господствующей в Англии 17 в. пуританской религиозной морали (полезность, рационализм, индивидуализм и др. ) оказали стимулирующее воздействие на научные открытия видных английских ученых той эпохи. Развивая эти идеи в последующих работах, Мертон формулирует основы социологического анализа науки как особого социального института с присущими ему ценностно-нормативными регулятивами. Этот обязательный для науки комплекс ценностей и норм включает в себя четыре основополагающих «институциональных императива» : «универсализм» , «общность» , «бескорыстность» и «организованный скептицизм» . В период 40 -х гг. Мертон активно занимается прикладными социальными исследованиями в области средств массовой коммуникации, межличностных отношений, социологии медицины и др.
Теории среднего уровня Большую популярность принесла Мертону программа создания теорий среднего уровня, которая базировалась на его концепции функционального анализа. Он выдвинул её в 1948 г. в противовес пропагандируемой Парсонсом стратегии построения «всеохватывающей теории структурного функционализма» . Согласно анализируемой теории Мертона, существуют три уровня социологического знания: широкие социологические теории, теории среднего ранга, малые рабочие гипотезы, возникающие в изобилии в повседневных исследованиях. Исходной категорией анализа в теориях среднего уровня для американского социолога выступала социальная группа, поскольку именно через нее осуществляется связь между индивидом и общественными структурами.
Мертон прекрасно понимал, что в социологии, как и в любой другой науке, должны существовать теории разного уровня. Одни используются для объяснения широких социальных процессов, другие "обслуживают" более локальные, конкретные. Благодаря тщательному описанию и анализу различных теорий Мертоном в I 960 - 1970 -х гг. наиболее разработанной концепцией социологического знания считалась трехуровневая. Теории среднего уровня по сравнению с общей социологической теорией имеют более узкую область применения. Каждая из них в своей предметной области ограничена относительно автономными сферами общественной жизни, изучением тенденций их развития, механизмов действия. Он разрабатывал теории среднего уровня в самых различных областях социологического знания: социологии массовых коммуникаций и науки, военной социологии и социологии медицины, социологии власти и социологии политики. Но, пожалуй, самый глубокий след оставила его теория среднего уровня в сфере изучения отклоняющегося поведения. Здесь на его идеи существенно повлияли взгляды Э. Дюркгейма, изучавшего аномию, самоубийство, иные формы девиантного поведения.
Понятие «аномия» было введено Эмилем Дюркгеймом для объяснения отклоняющегося поведения (суицидальные настроения, апатия и разочарование). Роберт Мертон в дальнейшем внес большой вклад в развитие концепции аномии. Понятие аномии выражает собой исторически обусловленный процесс разрушения базовых элементов культуры, прежде всего в аспекте этических норм. При достаточно резкой смене общественных идеалов и морали определённые социальные группы перестают чувствовать свою причастность к данному обществу, происходит их отчуждение, новые социальные нормы и ценности (в т. ч. социально декларируемые образцы поведения) отвергаются членами этих групп, а вместо конвенциональных средств достижения индивидуальных или общественных целей выдвигаются собственные (в частности, противоправные). Явления аномии, затрагивая при социальных потрясениях все слои населения, особенно сильно действуют в отношении молодёжи.
Используемая литература: Интернет ресурсы, в частности: q http: //www. socioworld. ru q http: //socio. rin. ru/
Скачать презентацию Роберт Мертон Социологические концепции Основные труды q
Роберт Мертон. Новикова ФЯ 31.ppt