РЕЛИГИОЗНЫЙ ФАНАТИЗМ Выполнил Паршин Егор ТФ 3 -1

РЕЛИГИОЗНЫЙ ФАНАТИЗМ Выполнил: Паршин Егор ТФ 3 -1

Религиозный фанатизм — это крайняя степень увлечения религиозной деятельностью с созданием из нее культа, поклонением и растворением в группе единомышленников. Кроме религиозного, существуют другие распространенные варианты фанатизма — политический (партийный), спортивный, музыкальный и т. д.

Во все времена религия была и остается самой опасной и сильной ветвью фанатизма. Вера религиозных фанатиков всегда слепая, они готовы принять нечто за безусловный абсолют и подчинить этому началу всю свою жизнь.

Религиозный фанатизм коренится в абсолютистских притязаниях, свойственных всем мировым религиям, на исключительное обладание той главной истиной, от которой зависит спасение или гибель рода человеческого. Он превращает людей в средство утверждения религии, мобилизует и бросает их на борьбу с реальными и мнимыми врагами.

Таким образом, сущностными характеристиками религиозного фанатизма оказываются: безмерная преданность своей вере, самоидентификация с религиозной идеей, нетерпимость к другим религиозным идеям, готовность к самопожертвованию и требование жертв от других ради торжества своей религии.

Основы Кроме желания быть социально адаптированным, человек также нуждается в некотором возвышении себя, стремится стать объектом восхищения, заслужить почёт и уважение. Близко к этому и стремление подчинять, господствовать, желание обладать властью. А это и есть менталитет фанатика: он всегда стремится к господству своих взглядов над взглядами других людей и подчинению их себе.

Истоки В XVII-XVIII вв. реформацией религиозной розни, вылившейся в опустошившие Европу религиозные войны, была во многом определена критическая по отношению к религии мысль. Социальная философия этого времени обосновывала автономию светского государства, политики, права, морали, свободу совести и мысли, заново определяя место религии и церкви в обществе.

В условиях религиозного фанатизма и расового хаоса возникают новые "нации", отрывающиеся от родных корней во имя новообретенной Истины - так возникли евреи, так возник мусульманский гиперэтнос Ближнего Востока.

Последствия Психологи отмечают, что у отрешенно верующих людей в сознании обычно размывается грань между реальностью и иллюзиями, представлениями о чем либо материальном и идеальном - они живут порой в духовном единении с объектами и субъектами мнимого мира. В целом у них превалирует установка не на познание, а на веру в существование абстракций, не имеющих адекватного соответствия в действительности. В результате у таких фанатичных верующих начинают проявляться черты реакционности, отсутствия доверия к физическому опыту и истолкованию экспериментальных данных, и во главу угла ставится таинство духовного опыта. В итоге такая духовная установка ведёт к возникновению религиозной войны.

Решение проблемы Нам в настоящее время необходимо более активно, скоординировано и последовательно бороться с различными проявлениями религиозного фанатизма, которые несут реальную угрозу безопасности и стабильности в регионе и их последствия намного страшнее террористических актов.

Что касается мусульманского фанатизма, борьба с ним уже была начата в конце предыдущего столетия самими мусульманами, в частности реформаторами от духовенства. Теперь достаточно было бы продолжить их дело с тем, чтобы «дефанатизировать» ислам, сохранив при этом его культурные и гуманистические свойства. Борьба с религиозным фанатизмом также является основной задачей Джадидской Организации. Они в свою очередь предлагают метод борьбы путём распространения в своём регионе новейшей религиозно-светской литературы туркотатарского издания.

Сектанты используют психотропные вещества, рассказы «счастливых» людей о том, как хорошо им вместе, о странном чувстве полета, счастья и успокоения, которые царят в их объединении, а, стало быть, и в душе каждого его члена. Видимо, это спокойствие, которого не хватает в реальной жизни, постоянно и привлекает новых людей в многочисленные секты нашего города, страны, мира. Но нельзя считать религию заповедником фанатизма. Мы живем не во времена крестовых походов, и ты волен сам выбирать, во что верить.

СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!