Религиозный экстремизм.pptx
- Количество слайдов: 12
РЕЛИГИОЗНЫЙ ЭКСТРЕМИЗМ Потебенько Яна, РМУ
Этносепарат изм Политика и практика этнического обособления, отделения части территории государства с целью создания нового самостоятельного государства или получения статуса очень широкой автономии. Как показывает опыт, сепаратизм может явиться источником острейших межгосударственных и межэтнических конфликтов.
Чарл ьз Кинг • «с приходом Путина к власти автономистск ие и сепаратистск ие устремления в регионе смолкли» .
«Чистый ислам» В нем был сделан акцент на эгалитаризм, противодействие коррупции и социальной несправедливости. Идеологи «чистого ислама» умело использовали и психологические методы воздействия (апелляция к неуспешным слоям молодежи). И все это формировалось в условиях отсутствия внятной российской стратегии развития Северного Кавказа.
«РЕЛИГИОЗНОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ» В 1991 году советским мусульманам было разрешено совершать хадж За короткий срок на порядок возросло количество мечетей В Дагестане ислам рассматривался как интегрирующая сила, которая может стать «стягивающим обручем» в этнически мозаичной республике
ВАХХАБИЗМ Чечня Дагестан Ингушетия Западная часть региона
3 ЭТАПА РАСПРОСТРАНЕНИЯ ВАХХАБИЗМА НА СЕВЕРНОМ КАВКАЗЕ: 1989 -1991 гг. • когда преобладала культурнопросветительская деятельность; 19911997 гг. • институционализация салафитов, выстраивание их организационных структур; 1998 г. • начало борьбы за реализацию салафитских религиозно- политических идеалов и установок.
ТОЛЬКО В 2012 ГОДУ 1225 ЧЕЛОВЕК СТАЛИ ЖЕРТВАМИ (700 ИЗ НИХ ПОГИБЛИ) ВООРУЖЕННОГО НАСИЛИЯ В РЕГИОНЕ Дагестан – 695 жертв (405 убитых) Кабардино. Балкария – 156 жертв (105 убитых) Ингушетия – 167 жертв (84 убитых) Чечня – 174 жертвы (82 убитых)
Локомотивом ваххабитского движения стала молодежь. Именно она является социальной группой, наиболее остро переживающей отсутствие перспектив, не желает мириться с такой ситуацией и присоединяется к ваххабизму в знак протеста.
по итогам 2012 года уровень политического насилия в Дагестане (теракты, диверсии, нападения) снизился по сравнению с 2011 годом на 15%, хотя и сегодня он выше, чем в других республиках региона
СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ
Религиозный экстремизм.pptx