Религии цивилизаций доколумбовой Америки 1. Общая характеристика цивилизаций доколумбовой Америки 2. Религия майя. Пантеон. Ритуалы. Культовые памятники 3. Религия ацтеков. Пантеон. Ритуалы. Храмы. Миф о белых пришельцах 4. Религия инков. Пантеон. Культ предков. Ритуалы. Храмы
Общая характеристика цивилизаций доколумбовой Америки Индейские цивилизации Центральной и Южной Америки: майя (II тысячелетие до н. э. - XVI в. ) ацтеки (XII-XVI вв. ), инки (XII-XVI вв. ). Типологически они были с ними сходны с цивилизациями Древнего Востока. Они имели: • царей-богов, • сильное жречество, • монументальные культовые сооружения (пирамиды), • города, • рабство; • основывались на земледелии (маисе). Благодаря им человечество узнало также какао, картофель, томаты, табак, хинин, каучук. Вместе с тем эти общества не знали колеса, тяглового скота и вообще скотоводства (за исключением инков, которые одомашнили ламу и альпаку), гончарного круга и плуга, не изготавливали (за исключением тех же инков) орудий труда из металлов (используя металл лишь для украшений).
Майя Цивилизация майя включала два десятка городов-государств, возглавляемых «священным» правителем-жрецом и объединявшихся во временные союзы. Крупнейшими центрами были Тикаль, позднее — Чичен-Ица, Копан, Майяпан. Индейцы майя достигли наивысших достижений: имели развитое иероглифическое письмо и точный календарь, большие познания в математике (использовали математический символ нуля), астрономии, архитектуре; придумали род бумаги из коры фикуса, создали выдающийся эпос «Пополь Вух» ( «Книга народов» ).
Пантеон майя Хунаба - верховный творец всего мира и людей, слепленных из маисового теста Ицамна (сын Хунабы) - старший среди богов неба, изобретатель письма и наук, покровитель жрецов Боги делились на добрых и злых: первые давали плодородие и дождь, вторые — засуху и войны. Самыми добрыми считались: Йум Виил - юный бог маиса Чак (топор) - бог ветра, несущего дождь. Майя верили, что своим топором он с громом и блеском разрубал тучи. Среди недобрых были: черный Тош — бог ливней, смывающих посевы бог Солнца, несущий засуху Чак Бол - покровитель земледельцев Было много других богов: небесных и природных, долин и гор, дней и чисел, сословий и занятий (бог пчеловодов, плантаций какао, богносильщик и др. ).
Чак (топор) - бог ветра, несущего дождь. Майя верили, что своим топором он с громом и блеском разрубал тучи. Бог Солнца майя
Ритуалы С богами майя обычно общались с помощью молитв и даров (еды и питья из маиса, мяса, рыбы, украшений). В случаях голода, войны, эпидемий в жертву приносились люди, обычно — пленные. Самый пышный и торжественный ритуал проводился в храме на вершине пирамиды: жрецы рассекали грудь жертвы, распластанной на алтаре, ножом из обсидиана, вырывали сердце и подносили его, животрепещущее, к статуе бога, которая затем орошалась собранной кровью жертвы. Тело жертвы они сбрасывали к подножию пирамиды, где с него сдирали кожу, и особый жрец, натянув ее на себя, исполнял ритуальный танец. Если пленный был храбрым воином, его тело вкушали жрецы и знать, приобщаясь к его доблести.
Пирамида Кукулькана в Чечен-Ице
Обсерватория в Чечен-Ица
Обсерватория в Чечен-Ица
Ацтеки вторглись в Центральную Америку с севера в XII в. Покорив местные племена (тольтеков, остатки майя и др. ) и впитав их культуру, они к XIV в. основали свою империю. Ее столицей был Теночтитлан (современный Мехико) — город на острове посреди озера Тескоко. Согласно преданию, ацтеки построили его в 1325 г. на месте, где увидели предсказанный богом знак: орла, сидящего на кактусе и пожирающего змею (сейчас — это герб Мексики).
Пантеон ацтеков Древнейшие боги связаны с природными стихиями и плодородием: Тлалок (заставляющий расти) - бог дождя его жена — богиня земли и плодов Тлока Науаке - верховный бог-творец Уицилопочпгли — бог Солнца и дневного неба, охоты и войны Тескатлипоке — бог ночного неба и звезд Кецалькоатлю — (Гремучий) змей в (зеленых) перьях (священной птицы коатль) — «культурный герой» , давший людям маис, письмо, счет, молитвы.
Тлалок (заставляющий расти) - бог дождя (Изображение из кодекса Риоса XVI в. ) Был благодетельным божеством, однако мог вызывать наводнения, град, засухи, заморозки, удары молнией. Изображался антропоморфным, с глазами совы или кругами в виде змей вокруг глаз. Тлалок носил зубчатую корону. В его руках был змееподобный, усаженный зубами посох (молния) или стебель маиса.
Уицилопочтли постоянно сражался с тьмой и требовал постоянного пополнения сил через жертвоприношения, которые позволяли солнцу продержаться ещё один 52 летний цикл. Покровитель города Теночтитлан Уицилопочтли - бог Солнца и дневного неба, охоты и войны (Изображёние из Кодекса Теллериано-Ременсиса XVI в. )
Тескатлипоку обычно изображали с дротиком в правой руке, вложенным в копьеметалку. С зеркальным щитом и четырьмя стрелами в левой руке. Щит являлся символом его судейской власти над судьбой людей Тескатлипоке — бог ночного неба и звезд
Под разными именами Кецалькоатль был самым популярным богом всей Центральной Америки (у майя он был Кукульканом). Этому богу никогда не приносили кровавых жертв — только еду из маиса, цветы и бабочек Кецалькоатль — (Гремучий) змей в (зеленых) перьях (священной птицы коатль) — «культурный герой» , давший людям маис, письмо, счет, молитвы (Изображение из кодекса Мальябекиано XVI в. )
Главные ритуалы ацтеков были в основном связаны с человеческими жертвоприношениями. Тлалоку приносили в жертву тех, кого топили (в том числе детей) Кровавые жертвы приносились Уицилопочтли. Ритуал был похож на описанный выше у майя. Сцена ритуального каннибализма из кодекса Мальябекиано, середина XVI века
Темпло Майор (исп. Templo Mayor — «большой храм» ), иногда называется пирамида Уицилопочтли — комплекс культовых сооружений в столице государства ацтеков Теночтитлане (современный Мехико). Пирамида возвышалась на 60 м над ритуальным районом города, на её вершине стояло два храма в честь бога Уицилопочтли и бога Тлалока Темпло Майор был построен приблизительно в 1325 году, и к началу XVI в. храмы стали центром религиозной жизни для всех ацтеков, живших на территории Мексики (в те времена до 300 тыс. )
Инки Цивилизация инков сложилась вокруг воинственного племени, которое обитало в XII-ХIII вв. на территории Перу и к XV в. в ходе завоеваний образовало огромную империю Тауантинсуйу ( «Четыре страны света» ) со столицей в Куско. У инков были предшественники — индейские культуры, создавшие сети оросительных каналов и мощеные дороги. Сами инки знали металлургию, ткали замечательные ткани из шерсти и хлопка, создали особое, так называемое «узелковое» письмо кипу.
Пантеон инков В религии инков центральное место занимало поклонение Солнцу (под разными именами, главное из которых — Инти. Золотой диск Солнца с человеческим ликом был официальным изображением этого главного божества империи и предметом культового поклонения. В пантеоне инков важное место занимали: • Виракоча – бог-творец • Ильяна – бог-громовик • Чукуилъя – богиня-молния • Пача мама – богиня плодородия • Супай –бог зла Инки поклонялись также многим животным и птицам: в число особо отмеченных попадали пума, кондор, змея, медведь.
Изображения Инти на флагах государств Латинской Америки Изображение Инти, помещенное Хосе Бернардо де Талье на флаге Перу Олицетворяющее Инти Майское солнце, помещённое на флаг Аргентины Олицетворяющее Инти Майское солнце, помещённое на флаг Уругвая
Виракоча – бог-творец Ворота солнца, Перу
Храм Кориканча (Храм Солнца) был важнейшим храмом Империи Инков, сооружённым в 1438 г. Разрушен после вторжения конкистадоров. В настоящее время в центре города Куско в Перу сохранились руины храма. После сильного землетрясения в 1650 г. над ними был надстроен Собор Санто-Доминго (Святого Доминика).
Стена храма Кориканча времён инков, встроенная в собор Санто-Доминго
Скачать презентацию Религии цивилизаций доколумбовой Америки 1 Общая характеристика цивилизаций
Религия майя, ацтеков, инков черный фон.ppt