РЕФОРМАТОРСКАЯ ПЕДАГОГИКА И ЕЕ ПРЕДСТАВИТЕЛИ В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ

РЕФОРМАТОРСКАЯ ПЕДАГОГИКА И ЕЕ ПРЕДСТАВИТЕЛИ В ЗАПАДНОЙ ЕВРОПЕ И США (КОНЕЦ XIX – НАЧАЛО XX В. ) Мельникова Ольга 111 (2)

«ВЕК РЕБЕНКА» На рубеже XIX и XX столетий идет активный процесс дальнейшего развития педагогических теорий и систем с новыми подходами к теоретическим, практическим проблемам воспитания и образования. Пересматриваются функции образования и воспитания. По определению шведской писательницы Э. Кей наступает «век ребенка» . На новом уровне зарождается теория свободного воспитания» Руссо.

«НОВАЯ ШКОЛА» Одновременно развертывается движение «новых школ» . Историки выделяют три научнопедагогические парадигмы того времени, которые можно назвать «школа учебы» , «школа труда» (ориентация на гражданские и общечеловеческие цели воспитания), «свободная школа» (защищала личностные цели свободу, творчество).

ЗАРОЖДЕНИЕ РЕФОРМАТОРСКОЙ ПЕДАГОГИКИ В это время в странах Запада, где уже действовали законы о всеобщем начальном образовании, развернулось демократическое движение за расширение образования. Массовая школа требовала обновления содержания образования. Актуальны стали вопросы развития и саморазвития индивида, его восприимчивости к воспитательному воздействию, меры свободы и принуждения в воспитании, взаимодействия индивидуального и коллективного воспитания и др.

ЗАРОЖДЕНИЕ РЕФОРМАТОРСКОЙ ПЕДАГОГИКИ Так рождается реформаторская педагогика, авторами которой были известные ученые, преподаватели учительских семинарий, учителя государственных и частных школ, общественные и государственные деятели. Рассмотрим педагогические теории, достаточно полно отражающие развитие педагогической науки в данный период.

ДЖОН ДЬЮИ (1859 -1952) Джон Дьюи – американский философ, социолог и педагог. Основными чертами его научной теории были педоцентризм, опора в обучении на интересы и инстинкты детей, широкое применение труда в обучении, проблемный характер обучения. Автор прагматической педагогики и научной школы в педагогике.

ОСНОВНЫЕ ИДЕИ… Одно из центральных понятий его педагогики – опыт. «Чужие слова и книги могут дать нам знания, но воспитывает опыт» , - писал Дьюи. Опыт есть способность человека предвидеть результаты своей деятельности в интеллектуальной, нравственной, социальной сферах. Опыт немыслим без активности самой личности и всегда эмоционален. Школа – это полноценная жизнь ребенка. Ребенок должен «стать тем солнцем, около которого вращаются все образовательные средства» , - говорил Дьюи.

СОЛНЦЕ ВО ВСЕЛЕННОЙ – ДЕТИ! Много внимания Дж. Дьюи уделяет вопросам воспитания ребенка в семье и школе: «Очень важно, чтобы всякий человек получил полное образование, которое сделало бы его способным видеть в его ежедневной работе все то широкое, общечеловеческое значение, которое она имеет» . Если пользоваться образным сравнением Дьюи, то солнцем во вселенной являются дети, вокруг которого вращаются учебные планы, книги и работа педагогов.

ГЕОРГ КЕРШЕНШТЕЙНЕР (1854 – 1932) Георг Кершенштейнер – немецкий педагог, был народным учителем – гувернером. Получил известность как организатор и реформатор дополнительного и профессионального образования молодежи, как автор теории гражданского воспитания. Был известным представителем социальной педагогики.

В ПОИСКАХ РАДОСТИ ЖИЗНИ Будучи знаком с проблемами молодых рабочих, Георг Кершенштейнер считал, что однообразное машинное производство лишает жизнь рабочего радости и творчества. Выход один – научить людей видеть смысл своей жизни в заботе друг о друге, в радостях семьи, в общении с друзьями.

ЗАДАЧА ШКОЛЫ Основную задачу школы Георг Кершенштейнер видел в воспитании у юношества гражданских качеств – сформировать у молодого человека представление о его гражданском назначении и задачах своего отечества, возбудить желание посвятить жизнь служению этим задачам.

ПРОГРАММА ПРЕОБРАЗОВАНИЯ ШКОЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ: - создание единой начальной народной школы - индивидуальный подход в обучении - организация школы на началах самоуправления - организация самостоятельной деятельности учащихся

УСЛОВИЯ УСПЕШНОСТИ ТРУДОВОГО ГРАЖДАНСКОГО ВОСПИТАНИЯ ПО КЕРШЕНШТЕЙНЕРУ: нельзя ограничивать профессиональное образование чистой техникой научить выполнять школьников что-то одно. Это дает для образования больше, чем разносторонность научить учащихся отдавать на служение общим интересам свои мысли, чувства и действия

ЗАКЛЮЧЕНИЕ В европейской культуре переплетались, противостояли другу исторически сложившиеся традиции, с одной стороны, и новые тенденции культурно-исторического развития, обусловившие духовные искания «кризисного» XX в. , с другой.