15 Антропология Ницше.ppt
- Количество слайдов: 17
Раздел 3: Философская антропология Лекция 1: 1. Проблема природы человека 2. Проблема сущности человека 3. Учение о человеке в философском творчестве Ф. Ницше.
1. Проблема природы человека: откуда человек произошел? Эволюционист- Человек – продукт эволюции, ская концепция произошел от иного существа путем длительного развития (миф, наука, мистика) Креацианист. Человек – продукт ская концепция божественного творчества, создан Богом из ничто (религия, религиозная философия)
2. Проблема сущности человека: кем он является? • Миф, философия Древнего мира: одушевленное тело, микрокосм. • Религия, религиозная философия: «образ и подобие Бога» . Богоподобие усматривалось: - в свободе воли (средние века), творчестве (Возрождение), -разуме (Новое время).
Сущность человека в философии К. Маркса и Ф. Энгельса • Природа человека – • • биологическая Сущность человека – социальная. Сущностные силы человека: способность к творчеству, познанию, преобразованию мира.
Основные учения о сущности человека в неклассической философии Ф. Ницше «воля к власти» З. Фрейд биопсихосоциальная Экзистенциализм (Ж. -П. Сартр) Сущности нет
Фридрих Ницше (1844 -1900) n n n Немецкий философ, филолог, поэт, музыкант Профессор Базельского университета «Романтическая биография» (С. Цвейг): старостьзрелость- юностьдетство…
Основные произведения n n n Антихрист (Антихристианин) По ту сторону добра и зла К генеалогии морали Так говорил Заратустра Воля к власти (? )
«Воля к власти» как сущность человека n n Последователь А. Шопенгауэра ( «Мир как воля и представление» ) Воля к власти – основа всего живого. Другие варианты перевода: воля к мощи, силе, процветанию… Разум как одно из проявлений воли к власти
Человек как путь Человек – это канат между животным и сверхчеловеком, - канат над пропастью. Опасно прохождение, опасно быть в пути, опасен взор, обращенный назад, опасны страх и остановка. . .
Человек как путь … В человеке важно то, что он мост, а не цель: в человеке можно любить только то, что он переход и гибель. . ( «Так говорил Заратустра)
«Проклятие христианству» n n n Христианство испортило человека: он утерял свои инстинкты. «Христианин - домашнее, стадное, больное животное, опасно отклонившееся от инстинктов жизни. » Христианство – религия сострадания. «Сострадание разносит заразу страдания» , ослабляет волю к власти. Иисус Христос – представитель декаданса, идиот.
Учение о морали Христианская мораль как восстание слабых против сильных. (Сопоставление христианской морали с буддизмом. ) n Мораль «рабов» и «мораль господ» . n Сверхчеловек стоит «по ту сторону добра и зла» . n История морали: - До-моральный период (оценка поступка, а не мотива) - Моральный (оценка мотива поступка) - Пост-моральный (оценка человека, а не его поступка) n
Новый гуманизм: учение о Сверхчеловеке Слабые и неудачники должны погибнуть: первое положение нашей любви к человеку. И им еще должно помочь в этом. . . Новой воле учу я людей: идти той дорогой, которой до этого слепо шел человек, И славить ее, и не уклоняться от нее, подобно больным или умирающим…
Современность как нигилизм Нигилизм – переоценка ценностей: обесценивание старых и утверждение новых ценностей. n Две формы (фазы развития) нигилизма: - пассивный (пессимизм): нет цели и смысла, нет ответа на вопрос «зачем? » . - активный (зрелый нигилизм): найдена основа для полагания новых ценностей (а именно – «воля к власти» ). n
Развитие личности как «три превращения» ( «Так говорил Заратустра» ) n n n «Верблюд» : нагружен ценностями – «Ты должен!» «Лев» : отбрасывает все ценности – «Я хочу!» «Ребенок» : творчество нового.
Вопросы?
Следующая лекция: Концепция человека З. Фрейда Спасибо за внимание. До свидания.
15 Антропология Ницше.ppt