Путешественники Поднебесной Во втором тысячелетии до нашей

Путешественники Поднебесной

Во втором тысячелетии до нашей эры началось формирование древней цивилизации Китая В традиционной китайской историографии счет времени начинался с мифической эпохи создания и устроения мира Нюйва изображалась в виде фигуры с головой и руками человека, и с телом змеи. Фу-си – культурный герой

Этот период завершался временем правления «пяти императоров» (мифологические культурные герои, которые в позднейшие эпохи считались реально существовавшими правителями).

Затем следовали: Эпоха «трех династий» династия Ся - ок. 2000 г. , династия Шан-Инь - XVII-XI вв. , династия Чжоу – XI вв. до н. э. – 256 г. до н. э. ).

период «борющихся царств» … Для эпохи Восточное Чжоу (770 -256 гг. до н. э. ) характерно раздробление Китая на конгломерат враждующих царств, не признававших верховный авторитет чжоуского правителя. Особо выделяются два этапа противоборства этих царств: Чуньцю ( «Весны и Осени» , 722 -403 гг. ) и Чжаньго ( «Воюющие царства» , 403 -221 гг. ).

С объединением Китая правителем царства Цинь начинаются периоды династий Цинь (221 – 206 г. до н. э. ) и сменившей ее династии Хань (206/202 г. до н. э. – 220 г. н. э. ). Цинь ши хуан-ди (221 до н. э. -206 до н. э. )

Формирование династий. Китайский император Чжао Цзи - восьмой в династии Сун .

В 1662 году завоевание маньчжуров, открыло период Нового времени

Основные вероучения Древнего Китая исконно китайские вероучения (конфуцианство и даосизм) и буддизм, воспринятый с Запада, были скорее этическими системами, нежели религиями: их сердцевиной не было учение о Боге. Конфуций представляет Лаоцзы юного Будду

- Даосизм… Лао цзы покидает Поднебесную

…конфуцианство … Конфуций Цюй-фу, родина Конфуция

…буддизм…

Китай творчески. переработал все верования, смешав их с языческими представлениями древних народов, населявших страну в древности

В третьей главе Рассмотрены путешествия в культуре Древнего Китая. Их распространению способствовало развитие связей между различными местами огромной Поднебесной империи.

Сильное государство способствовало развитию мореплавания, строительству и безопасности дорог.

Цинь Шихуанди (246 -210) построил 8000 км. казенных дорог и сам много путешествовал

Прослеживается связь между вероучениями и целями путешествий. В эпоху Хань учение Конфуция стало государственной политикой. Учитель Кун был причислен к лику божеств. Был создан мемориальный комплекс, куда на поклонение приходили многие сторонники официальной религии. Храм, гробница и имение Конфуция находятся в городе Цюйфу, провинция Шаньдун.

«Благородный муж» часто находился в дороге. Можно говорить о том, что сторонники Конфуция Способствовали развитию путешествий, которые позже будут названы «деловым туризмом» .

Даосизм проповедовал самоусовершенствование через стремление к «естественности» . Благодаря этому даосы еще в VIII в. открыли пейзаж, как цель путешествия. Для европейцев это сделал лишь Петрарка в XIII в. .

В эпоху тан жанр пейзажа и в поэзии и в живописи (Ван Вэй, Ли БО) Над жаровнею курится сизый дым Водопад висит белёсой полосой Словно пал он с бесконечной высоты Серебристою белёсою рекой Ли Бо

Путешественники – даосы искали следы старины, которая казалась им средоточием гармонии. Таким образом, можно говорить о наличии культурноисторического и культурноэстетического направлений в путешествиях китайских даосов.

Поскольку конфуцианство относится к числу «этических религий» , оно не противоречило исламу. Так, к числу знаменитых путешественников конфуцианства можно отнести Чжэн хэ, хотя он родился в мусульманской семье. Может быть, именно поэтому его назначили адмиралом флота, который должен был посетить Аравию и Африку, где ислам был главной религией.

Известные представители буддизма Бодхидхарма и Сюаньцзан – путешествовали в поисках великих истин своей религии и ее распространения. Предполагаемое изображение Сюаньцзана. Танка из пещеры № 17, Дуньхуан. Северная Сун. XI в. Музей Гиме, Париж.

Бодхидхарма считается также основателем боевых искусств Шаолиня

Для всех культур разных народов, которые населяли империю, были характерны путешествия, смысл которых определялся этическими системами и религиозными убеждениями странников.

инфраструктура путешествий в Древнем Китае дороги транспорт географические картаы Компас стал применяться китайцами еще в XI в.

Для культур разных народов, которые населяли империю, были характерны путешествия, смысл которых определялся этическими системами и религиозными убеждениями странников.

Цинь Шихуанди (настоящее имя Ин Чжен) (259 -210 до н. э. ), правитель (246221) царства Цинь, император Китая с 221.

Он объединил территории в единую империю, приняв титул Цинь Шихуанди , что значит «Первый император династии Цинь» . На территории всей империи он ввел единую систему мер и весов, единую монету, единую письменность. Сопротивление центральной власти подавлялось крайне жестоко, с применением самых страшных видов смертной казни. Если человек нарушал закон, то наказанию подвергалась и вся его семья: родственников осужденного превращали в государственных рабов, которых использовали на тяжелых строительных работах.

Империя Цинь

Для утверждения власти Цинь Ши Хуан совершил многочислен ные путешествия по стране

Путешествия императора Цинь Ши Хуан Ди

Своих подданных от отправил в путешествие к неизвестным островам в поисках персика богини Си Ванму, дающего бессмертие

Чертоги Си Ванму

В конце концов он издал указ о том, что император будет жить вечно. Поэтому и после его смерти его тело еще долго оставалось в тронном зале и церемонии проводились так же, как если бы он был жив.

Сюань-цзан (около 600 -664), китайский путешественник , буддийский монах. В 629 -645 совершил путешествие в Среднюю и Центральную Азию и Индию. В его соч. "Да Тан си юй цзи" ("Записки о странах Запада"), законченном в 648, содержатся многочисленные сведения по географии, этнографии, истории посещенных районов, в том числе Тянь-Шаня и Памира.

Чжэн Хэ (кит. трад. 鄭和, упр. 郑和 , пиньинь Zhèng Hé; 1371— 1435) — китайский путешественник , флотоводец и дипломат, возглавлявший семь крупномасштабных морских военно -торговых экспедиций, посланных императорами Минской династии в страны Индокитая, Индостана, Аравийского полуострова и Восточной Африки.

Китай – страна древних традиций