Natasha_Rita_Nika_Marina_Lena.pptx
- Количество слайдов: 15
ПСИХОЛОГИЯ НАРОДОВ Выполнили: ст. гр. И-59 Чередниченко М. О. , Гудым Н. Г. , Крупенио В. В. , Петренко М. В. , Медведева Е. А.
Психология народов - направление, возникшее на стыке социологии и социальной психологии. Представители М. Лацарус, X. Штейнталь, В. Вундт. Суть его состоит в том, что основной движущей силой процесса является народ, этнос, который характеризуется активным началом в виде "народного духа", проявляющегося в культуре, религии, языке, мифах, обычаях, нравах. Этот "народный дух" определяет индивидуальное сознание, психику людей, являющихся представителями данного народа (этноса).
Вся область психологии народов распадается на: q историческую психологию народов; q психологическую этнологию. Вундт полагал, что психология народов – самостоятельная наука наряду с индивидуальной психологией, и хотя она пользуется услугами последней, однако и сама оказывает индивидуальной психологии значительную помощь. Важной задачей психологии народов является стремление психологически познать сущность духа народа и открыть законы, по которым протекает его духовная деятельность.
Психология народов охватывает три большие области и три основные проблемы, требующие специального психологического исследования: язык, мифы, обычаи. Язык содержит общую форму живущих в духе народа представлений и законы их связи; мифы – содержание этих представлений; обычаи – возникшее из этих представлений общее направление воли.
Мнения о том, где зародилась культура, менялись, по большей части, сообразно с тем, куда направлялись исследования заинтересованных ученых. Так, Индия, Египет, Вавилония последовательно считались колыбелью высших духовных приобретений человечества, отчасти же считаются и до сих пор.
Романтизм выступает против индивидуализма предшествующей эпохи и проводит мысль, что народ, порождающий язык, нравы и право, сам представляет собою личность.
Религия – это особая форма осознания мира, обусловленная верой в сверхъестественное, включающая в себя свод моральных норм и типов поведения, культовых действий и объединение людей в организации.
Психология религии является частью психологии народов. Она может быть только генетической. Психология религии занимает место между общей психологией и историей религии. Ее задача – сопоставление религиозных явлений с общими мотивами человеческого мышления и поведения.
Идея и сущность народной психологии Дух есть общий продукт человеческого общества, и духовная деятельность есть истинная жизнь и назначение человека, отсюда: дух выражает общедеятельность. Задача науки о духе народа: узнать психологически сущность народа и его деятельность. Дух в высшем и истинном значении слова есть законосообразное движение и развитие внутренней деятельности.
Антропологическая сторона народной психологии Цель антропологии – показать различия народных характеров. Развитие духа зависит от его внутренних причин, на которые антропология обращает очень малое внимание.
Существует два класса реальных наук: один, предмет которого - природа, и другой, предмет которого – дух. Психология старается объяснить в духе то, что общего он имеет с природой. Для психологии гораздо важнее рассмотреть духовную работу. В народной психологии нет речи о мнимом знании людей, здесь исследуются законы, которым подчинен дух, ибо они никогда не действуют против закона или без закона.
Народная психология народно-историческая психология (определяет законы, необходимые для всех народов) психологическая этнология (описывает и характеризует народы)
Задачи народной психологии познать сущность психологии народа и его дух открыть законы, по которым совершается внутренняя духовная деятельность народа определить условия возникновения, развития и исчезновения представителей того или иного народа
Элементы народного духа язык религия Нравы, обычаи
СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!


