Психология личности как центральная проблема общей психологии

n Бурное развитие теоретических и эмпирических исследований структуры личности наблюдалось в конце XIX – начале XX столетия и связано с появлением работ таких выдающихся психологов, физиологов и клиницистов, как Вундт, Кеттел, Кречмер, Олпорт, Павлов, Фрейд, Хаггард, Штерн и их многочисленных последователей

n Применение естественнонаучного подхода в психологии обусловило дифференциацию предмета исследования. Х. Хаггард и К. Фрай (1936), авторы фундаментального исследования «Анатомия личности» , представили структуру личности, состоящую из пяти основных элементов, в целях ее дальнейшего анализа:

Телосложение; n Импульсы или движущие силы; n Интеллект; n Темперамент; n Эго (самосознание). n

n В первые десятилетия XX века преобладающей тенденцией исследований стало изолированное, углубленное изучение одного или нескольких перечисленных элементов

n Результатом аналитического этапа развития психологии личности явилась разработка ряда теорий, различающихся как по основаниям анализа личности, так и по предполагаемым авторами системообразующим механизмам или факторам, определяющим целостность личности

n Наиболее принципиальный характер для современной психологии, носила дискуссия между сторонниками идеографического подхода, ярчайшим представителем которого являлся Г. Олпорт, с одной стороны, и приверженцами номотетического подхода (Кеттел, Айзенк и их последователи) – с другой

n Основным предметом дискуссии стало положение Олпорта, в соответствии с которым черты личности, являясь, сами по себе абстракцией, образуют в каждом конкретном случае неповторимое индивидуальное сочетание, что делает невозможным сравнение людей между собой

n Кеттел, возражая Олпорту, подчеркивал, что проблема уникальности не является специфической особенностью исследования личности, неповторимость предмета изучения характерна для всех естественных наук

n Решение этого вопроса Кеттел, а вслед за ним и Айзенк видели в последовательном применении естественнонаучного подхода в исследованиях личности

n Успешная реализация естественнонаучного подхода в психологии предполагала решение ряда проблем. Важнейшей была проблема измерения, которая получила наиболее детальное рассмотрение при разработке Кеттелом психометрического метода исследования личности

n В общественных науках личность рассматривается как особое качество человека, приобретаемое им в социальной среде в процессе совместной деятельности и общения

n В гуманистических философских и психологических концепциях личность это человек как ценность, ради которой осуществляется развитие общества

n В общей психологии под личностью чаще всего подразумевается некоторое ядро, интегрирующее начало, связывающее воедино различные психические процессы индивида и сообщающие его поведению необходимую последовательность и устойчивость

Взгляд различных направлений психологии на личность n Биоэнергетическая ориентация рассматривает проблему развития человека как индивида, обладающего определенными свойствами, присущими человеку

Социогенетическая ориентация изучает процессы: n 1. социализации человека; n 2. освоение им социальных норм и ролей; n 3. приобретение социальных установок; n 4. формирование социального и национального характера человека как типичного члена той или иной общности

Персоногенетическая ориентация изучает проблемы: n 1. активности; n 2. самосознания; n 3. творчества личности; n 4. формирование человеческого Я; n 5. борьбы мотивов; n 6. воспитание индивидуального характера и способностей; n 7. самореализация личностного выбора

Структура личности человека шире структуры индивидуальности. n В структуру личности в первую очередь входит системная организация ее индивидуальности, т. е. внутрииндивидная (интраиндивидная) подсистема, представленная в строении темперамента, характера, способностей человека, необходимая, но недостаточная для понимания психологии личности n

n Второй характеристикой структуры личности является находящаяся в "пространстве" вне органического тела индивида - подсистема межличностных отношений (интериндивидная подсистема).

n Третьей характеристикой структуры личности является подструктура надиндивидная (метаиндивидная), в которой личность не только выносится за рамки органического тела индивида и не включает связи, существующие "здесь и теперь". Это представленность в других людях (мы в воспоминаниях и действиях других людей)

n К. К. Платонову принадлежит описание динамической функциональной структуры личности

n Структура - реально существующее единство целого, его подструктур, элементов и их всесторонних связей как явление объективной диалектики (т. е. отражаемое)

n Система - более или менее полное и точное познание структуры, т. е. отраженное; и следовательно, явление субъективной диалектики

n Концепция динамической функциональной структуры личности (К. К. Платонов) за целое берет личность, т. е. человека как носителя сознания и как одну из двух подструктур человека, взятого за ещё более широкое целое

В данной концепции выделяется четыре подструктуры n 1 -обьединяет направленность и отношения личности, проявляющиеся как её моральные черты. Элементы (черты) личности, входящие в эту подструктуру отражают индивидуально преломлённое общественное (групповое) сознание и формируются путём воспитания

n 2 -подструктура опыта - объединяет знания, умения, навыки, привычки приобретённые в личном опыте путём обучения, но уже с заметным влиянием биологически обусловленных факторов

n 3 -особенности психических процессов: память, эмоции, ощущения, мышление, восприятие, чувства, воля

n 4 -биопсихические свойства: темперамент, половые и возрастные свойства, а также патологические ("органические") изменения

Разные религиознофилософские системы выделяют разные стороны проблемы личности

n в античной философии личность выступала преимущественно как отношение

n в христианстве личность понимается как особая сущность, "индивидуальная субстанция" рационального характера, синоним нематериальной души

n Понимание личности как души в западной психологии и философии объединяется термином "персонализм"

n Персонализм зародился в конце 19 века, в работах Бердяева, Лоского, Белого и получил многочисленные разветвления

n Идея отождествления души с личностью принадлежит и представителю Киевской психологической школы начала 20 – го века, Г. И. Челпанову (1862 -1936)

В последствии на территории Советского государства в научной психологии доминировало (и, по сути, было единственным) материалистическое рассмотрение человека и его психики n В результате чего произошло отождествление личности и человека n

n в эзотерической психологии выделяется семь! Подструктур личности, причём каждая из них имеет свою протяжённость

n В гуманистической психологии объяснение личности идет за счет самоактуализации или самореализации

n В экзистенциальной психологии личность определяется стремлением (волей) к наличию смыслов

n Для современных психологов, к какому бы научному направлению они не принадлежали, структура личности представляется проблемой. Отказавшись от традиционного понимания личности как более или менее случайной совокупности психических черт, современные психологи видят в ней определённую систему, структуру