Психология как наука к психол н доцент

Психология как наука к. психол. н. , доцент Н. И. Смаковская

Этапы развития психологии Предмет научной психологии Методы психологии Тема 1

Психология – наука о душе «псюхе» , «псюше» душа, психика «логос» учение, знание Психология – наука о закономерностях возникновения, формирования и развития и проявления психики людей в различных условиях и на разных этапах их жизни и деятельности Тема 1

Немецкий философ Христиан Вольф (1679 — 1754). Он впервые ввел в философский язык термин «психология» в своих книгах «Рациональная психология» и «Эмпирическая психология» , опубликованных в 1732 1734 годах. Для греков миф о Психее был классическим образцом истинной любви, высшей реализации человеческой души. Поэтому Психея смертная, обретшая бессмертие, стала символом души, ищущей свой идеал. Тема 1

Объект психологии – человек, социальные группы, массы и иные общности людей. Предмет психологии – закономерности возникновения и развития индивидуальной и групповой психики. Тема 1

Современная психологическая наука представляет собой многоотраслевую сферу знаний, включает более 40 относительно самостоятельных отраслей. Тема 1

Система психологических наук Общая и социальная психология – базовые. Психология труда, спорта, высшей школы, религии, личности, маркетинга, моды, искусства, возрастная, педагогическая, инженерная, военная, юридическая, медицинская, политическая, патопсихология и др. Тема 1

Первые шаги Человек приписывает свои мысли и желания, мотивирующие его поведение, прежде всего внешним силам. «Тень» как место пребывания разума Наши предки вначале пытались объяснить духовную деятельность, предполагая, что в теле человека заключено другое существо, занятое расшифровкой того, что видят его глаза, слышат уши и ощущает кожа. Эту «душу» , или «тень» , наделяли способностью выходить на волю, пока человек спит, и жить собственной жизнью в его снах. Во сне охотник убивал желанную добычу, воин становился храбрым, влюблен ный овладевал предметом своего вожделения и т. п. Полагали, что в момент смерти душа покидает тело навсегда, вылетая через рот Тема 1

Боги Древние цивилизации придумали себе богов и богинь; им казалось, что Солнце, Луна и звезды наделены таинственной силой, которая дает им возможность перемещаться, а поэтому их следует считать бессмерт ными созданиями и люди должны их почитать. Те мысли или поступки человека, которые древние не могли понять, они приписывали действию таинственных и могущественных сил, обитающих в зависимости от данной культуры на Олимпе, на небе в аду. Есть боги и богини любви, войны, плодородия и даже бог вина Тема 1

Донаучная психология. Первые западные философы Первые греческие философы, пытавшиеся в VI веке до н. э. понять природу человека, сознавали, что представление о мире, привлекающее богов и богинь, чтобы объяснить поведение людей, основано на мифах. Не более приемлемой они считали и примитивную идею о существе, заключенном в человеке и ответственном за его поведение. Тем не менее, они все еще были убеждены, что в каждом человеке есть нечто, позволяющее ему думать, принимать решения, волноваться, владеть собой. Этот «дух» был, по их мнению, чем то нематериальным, похожим на пламя или на дуновение. Например, согласно представле нию Платона, дух, или «душа» , обитает в теле человека и направляет его на протяжении всей его жизни, а после смерти покидает его и вступает в «мир идей» . Аристотель выдвинул концепцию души как функции тела, а не какого то внешнего по отношению к нему феномена. Согласно теории Аристотеля, душа, или «психе» , это двигатель, позволяющий живому существу реализовать себя. Центр «психе» находится в сердце, куда поступают впечатления, передаваемые от органов чувств. Эти впечатле ния образуют источник идей, которые, накапливаясь в течение всей жизни и сочетаясь между собой в результате рассудочного мышления, подчиняют себе поведение. Тема 1

От конца античной культуры до середины средневековья Аристотель считал, что познание человека возможно только через познание Вселенной и существующего в ней порядка. В его философских взглядах на первое место выдвигаются мышление, знание, интеллект и мудрость. Вместе с представлениями Платона и других философов идеи Аристотеля владели умами вплоть до V века новой эры. Вскоре против этой концепции восстала иудейско христианская рели гия, по которой сущность человека постигается не через разум и рассу дочное мышление, а через Высшее существо, которое представляет собой тайну, недоступную смертным. Путь к спасению лежит поэтому через незнание и веру в догматы. Тема 1

Лишь в эпоху Возрождения, в XV, XVI и особенно в XVII веке сложились более близкие к научным представления математические и одновременно механические о мире и о человеке. Они были основаны главным образом на разуме независимо от веры. Так, сталкиваясь с враждебностью богословов, которые прочно держались за догму о сотворенном Господом мире, неподвижно лежа щем в центре Вселенной, Коперник (1543), Кеплер (1604) и Галилей (1633) один за другим утверждали, что планеты совершают одновремен но вращение вокруг своей оси и обращение вокруг какой нибудь звезды (для Земли это будет Солнце)1. 1 Опасаясь реакции богословов, польский астроном Коперник опубликовал свои открытия только накануне смерти. Что касается итальянца Галилея, его судила инквизиция и заставила отречься от своих взглядов, что не помешало ему все же воскликнуть: «А все таки она вертится!» . Тема 1

Что касается Декарта, то он на основании известных в его время фактов создал теорию, объяснявшую поведение на основе механисти ческой модели. Согласно этой модели, информация, доставляемая органами чувств, направляется по чувствительным нервам к отверстиям в головном мозгу, которые эти нервы расширяют; это позволяет «животным душам» , находящимся в мозгу, вытекать по тончайшим трубочкам двигательным нервам в мышцы, которые надуваются, что либо приводит к отдергиванию конечности, подвергшейся раздражению, либо заставляет совершить то или иное действие. Таким образом, отпадала необходимость прибегать к душе, чтобы объяснить, как возникают простые поведенческие акты, хотя Декарт и считал, что наличие «разумной души» , локализованной в головном мозгу и составляющей сущность человека, помогает последнему управ лять своими страстями и возвышает его тем самым над животными, лишенными разума тема 1

Эмпирическое направление, которое легло в основу экспериментиро вания, делает главный упор на опыт и тем самым радикально отли чается от господствовавшего ранее рационалистического направления. Это не означает, однако, пренебрежения логикой и рассудительностью или просто здравым смыслом. Ученые, выбравшие это направление, тоже высказывают предположения о том, как все происходит в этом мире, и аргументы, выдвигаемые для объяснения некоторых фактов, нередко вызывают яростные споры. Однако предположения этих ученых рассматриваются как гипотезы, т. е. новые соображения, выдвигаемые на основе уже установленных фактов. Эти гипотезы затем проверяют путем экспериментов или контролируемых наблюдений, в результате которых получают новые данные. Если эти новые данные согласуются с тем, что уже было известно, то постепенно создается все более и более четкая теория, позволяющая объяснить наблюдаемые факты. Если же новые данные противоречат выдвинутой гипотезе, то ее подвергают изменениям или даже отбрасывают. Тема 1

В XVII веке от философии начинают отделяться различные ес тественные науки. Сначала это были химия и физика, открытия которой в области света и звука позднее позволили лучше понять, каким образом расшифровываем реальную действительность. В XVIII веке наступает очередь физиологии приобрести самостоятельность; в результате учения нервной системы появилась возможность объяснить, как про ходит передача информации в организме. Наконец, на исходе XIX века развиваются социология и научная психология. Тема 1

Психология в XVIII и XIX веках. Естественные науки обособились от философии сравнительно легко, но психологии, напротив, оказалось довольно трудно определиться в качестве самостоятельной науки и от делиться от своей старшей сестры. Для этого ей пришлось создать новые методы, опирающиеся на строгие научные основы. Начиная с XVIII века первые эмпирики пытались объяснить психические феномены по новому. Они стремились понять, каким образом человеческий организм реаги рует на информацию, получаемую от органов чувств, оставляя религии и рационалистической философии область духовного и изучение связей между мышлением и душой. Так, Кондильяк (Condillac, 1754) полагал, что все наши знания проистекают из наших ощущений. Локк (Locke, 1690) и Юм (Hume, 1739) выдвинули гипотезу о том, что основные элементы, из которых склады ваются ощущения, сочетаются по закону ассоциации идей. Идея снежка, например, ничего не говорит ребенку, который его никогда не видел. Лишь через ощущения, вызываемые качествами белого, холодного и округлого, присущими снежку, которым ребенок играет впервые в жизни, создаются у него путем ассоциации этих фундаментальных идей восприятия, лежащие в основе более сложной идеи снежка. Тема 1

Рождение научной психологии Первые шаги в сторону более объективной психологии совершили такие исследователи, как Фехнер (Fechner, 1860), который выдвинул закон, представляющий собой попытку выразить количественно зависи мость между силой стимула и ощущением. Но только в 1879 году в Лейпцигском университете была основана первая психологическая лаборатория. Ее возглавлял Вильгельм Вундт (Wundt), философ и одно временно психолог, который решил изучать содержание и структуру сознания на научной основе. Он положил начало структуралистскому подходу к сознанию. Тема 1

Структуралистский подход Успехи физики и химии объясняются прежде всего применяемым в этих науках методом расчленения вещества на составляющие его простейшие элементы. Именно приблизившись к этим простейшим элементам, ученые смогли подступиться к созданию теорий, объясняющих строение материи, и открыть путь для новых экспериментов. Вундт и его сотрудники попытались применить тот же подход в анализе осознаваемого внутреннего опыта, окрестив его «мыслитель ной материей» и стараясь выявить и описать его простейшие структуры. Таким образом, сознание было разбито на психические элементы, подобно тому как материал делится на атомы. Приверженцы этой элементаристской доктрины были убеждены, что основным материалом сознания служат ощущения, образы и чувства. По их мнению, роль психологии сводится к тому, чтобы дать как можно более детальное описание этих элементов. Тема 1

Сознание не слагается из каких то застывших элементов, а находится в процессе развития и постоянного изменения. Именно поэтому от взгляда на психологию как науку о структурах сознания вскоре отказались, хотя в течение нескольких лет он пользовался успехом. Тема 1

Функционалистский подход В то время как Вундт и его коллеги пытались изучать структуру сознания, в других странах появились иные направления исследований. Так, начиная с 1881 года в США Уильям Джеймс (James) и в особенности его сотрудники и последователи, вдохновленные эволюционной теорией Дарвина и вытекающими из нее следствиями, стали подходить к изуче нию разума с совершенно других позиций. С их точки зрения проблема заключается не в том, чтобы узнать, из чего построено сознание, а в том, чтобы понять его функцию и его роль в выживании индивидуума. Тема 1

Между тем, даже если функционалисты делают главный упор на внешние стороны психики, а не на такие внутренние феномены, как ощущения или чувства; они представляют их себе как проявления духовного начала. Американский философ и психолог Уильям Джеймс (1842 1910) основатель функционализ ма в психологии. Он считал, что «сознательная жизнь представляет собой непрерывный поток» , а не состоит из ряда дискретных элементов. Тема 1

Психология в XX столетии Развитие социальной и экономической сферы в XX веке и появление целого ряда новых областей человеческой деятельности породили новые задачи как в научной, так и в технической области. Кроме того, под влиянием новых точек зрения, возникших в психиатрии, и открытий в физиологии нервной системы зарождающаяся наука психология стала искать новые направления исследований, первыми робкими шагами, предпринятыми структуралистами функционалистами, последовало выдвижение ряда новых подходов; и вившиеся концепции, нередко противоречившие другу, большей частью опирались на те представления о человеке, которых придерживался основатель того или иного направления. Одни видели в человеке вещество объект, вылепленное средой или детерминированное либо своими инстинктами, либо условиями и впечатлениями детства; для других это было существо субъект, которое способно, осознав свои возможности, в любой момент изменить предначертанную ему судьбу; то есть и рассматривали его как общественное существо, поведение которого во всех случаях окажется плодом его взаимодействий с партнерами или с группой, к которой он принадлежит. Одни придавали главное значение развитию поведения, другие эмоциональности, третьи интел лекту или мышлению. Тема 1

Бихевиористский подход Критика функционализма, как мы видели, положила начало разви тию бихевиоризма направления, преобладающего в американской психологии вплоть до настоящего времени. Его основатель, Дж. Б. Уотсон (J. B. Watson), провозгласил в 1913 году, что психология получит право считаться наукой лишь после того, как она выработает объективный подход к исследуемым явлениям. Подобно химику, который изучает плавление какого то металла и которого интересует только изменение его состояния при данной температуре, психолог должен ограничиваться описанием и количест венной оценкой форм поведения, возникающих в данной ситуации. Предложенная Уотсоном схема S R означает, что каждой ситуации (или стимулу S) соответствует определенное поведение (или реак ция ). R Тема 1

Бихеовиористы считали, что с помощью этой схемы можно объяснить любую деятельность человека, а все понятия, связанные с созна нием, следует изгнать из сферы научной психологии, по их мнению, например, выражения «этот ребенок боится собаки» или «я влюблен в эту женщину» в научном плане не означают ничего. Согласно бихевиористам, осознание» субъектом таких явлений слишком субъективно и совершенно бесполезно для исследователя. Напротив, объективные описания ( «слезы и дрожь у ребенка усиливаются, когда к нему приближается собака, и слабеют при удалении собаки» , или «при встрече с этой женщиной сердце у меня бьется сильнее, а зрачки расширяются» ) дают возможность количественно оценить эти формы поведения и «измерить» чувство страха или степень увлеченности. Тема 1

В своей книге «Бихевиоризм» (Watson, 1924) Уoтcoн утвeрждая веру в бихевиористское представление о человеке, писал: «дайте мне десяток здоровых нормальных детей и дайте возможность воспитать их так, как я считаю нужным; гарантирую, что, наугад, взяв любого я сделаю его тем, кем задумаю: врачом, юристом, коммерсантом и даже нищим или вором, независимо от его данных, способностей, призвания или расы его предков» , естественно Уотсон уверен в том, что наследственность не имеет существенного значения для развития склонностей и личности индивидуума и что будущее последнего зависит в основном от воспитания. Именно поэтому он настаивал, как это сделает после него Скиннер, чтобы воспитанием занимались специалисты, способные обеспечить систематическую вы работку надлежащих условных связей. Тема 1

Когнитивный подход Слово «когнитивный» происходит от латинского глагола cogno знать. Психологи, сплотившиеся вокруг этого подхода, утверждают что индивидуумы не просто машины, слепо и механически реагирующие на внутренние факторы или на события во внешнем мире. С когнитивной точки зрения разуму человека доступно нечто большее, чем информация, поступающая извне. Когнитивный подход состоит в основном в стремлении понять, каким образом мы расшифровываем информацию о реальной действительности и организуем ее, с тем чтобы проводить сравнения, принимать решения или разрешать проблемы, встающие перед нами каждую минуту. Хотя когнитивная психология как отдельное направление возникла лишь в 60 е годы, а точнее с появлением труда Нейссера «Cognitive Psychology» (Neisser, 1967), ей предшествовал ряд течений, придерживавшихся такого же взгляда на функционирование человека. Тема 1

Когнитивная психология На фоне слабостей бихевиористской модели, неспособной удовлетворительно объяснить такие явления, как язык, память, рассудочное мышление или мысленные образы, в США рас пространялось, главным образом в 70 е годы, направление, названное когнитивной психологией. Его сторонники утверждают, подобно Толмену, что любая ассоциация между стимулом и реакцией создается сначала в мозгу. Кроме того, данные теории информации и ее приложения к вычислительным машинам, а также исследования в области развития речи позволяют по новому понимать механизмы усложнения психических процессов. Число исследований в этой области, во всех ее направлениях постоянно растет, так что лидера или главного теоретика как такового в ней нет. Среди наиболее перспективных тем следует назвать изучение мысленных образов, в частности работы Косслина (Kosslyn, 1975), и особенно процветающее направление анализ организации памяти (Tulving, 1972). Отметим также вопрос о мотивации, которую прежде считали «движущей силой» наших действий; сейчас представители когнитивной психологии рассматривают ее скорее как «селективный механизм» , выбирающий из возможных форм поведения ту, которая лучше всего соответст ует состоянию психики или планам данного индивидуума (Bolles, 1974; Deci, 1975; Nuttin, 1980). Тема 1

Гештальтпсихология Немецкое слово «гештальт» означает форму, организацию или конфигурацию. Гештальтизм, или психология формы, течение, возникшее в Германии в начале нашего века. По мнению теоретиков этого учения, предметы, из которых состоит окру жающая нас реальная среда, воспринимаются нашими чувствами не в виде отдельных элементов, которые должны интегрироваться либо сознанием, как полагали структуралисты, либо механизмами обусловливания, как утверждают бихевиористы. Для Кёлера (Kohler, 1921) и гештальтистов окружающий нас мир состоит из организованных форм и само наше восприятие этого мира также организованно. Видоизмененная схема Толмена имеет вид S I R, где I индивидуум. Немецкий психолог Вольфганг Кёлер (1887 1967). Он был учеником Вертгеймера основателя гештальт теории и старался распростра нить эту теорию в США в противовес бихевиоризму. Ему принадлежит также книга «Интеллект высших обезьян» . Ряд следующих один за другим музыкальных тонов, воспроизводи мых в определенном порядке и в заданном ритме, слагается в мелодию, которая есть нечто большее, чем простая последовательность звуков; если изменить порядок нот или изменить хотя бы одну из них, изменится вся мелодия. Значит, мы воспринимаем некое организованное целое, а не просто сумму его частей. Тема 1

Возможно, что механизмы такой организации восприятии сущест вуют еще до рождения. Некоторые наблюдения, по видимому, подтверждают эту гипотезу. Если, например, предъявить только что вылупившимся цыплятам мелкие предметы разной формы, то они будут клевать гораздо чаще округлые предметы, чем какие либо иные. Это узнавание формы существенно для выживания, так как цыплятам не нужно «научаться» отличать зернышко от других предметов, более опасных или менее удобоваримых; эта «форма» как бы навязывается им с первых попыток выбора пищи. По видимому, так же обстоит дело с младенцем: с самых первых недель жизни он проявляет больше интереса к форме различных элементов человеческого лица, чем к дру гим особенностям этих элементов. Хотя гештальтизм как таковой уступил место другим направлениям психологии, его вкладом в эту науку никак не следует пренебрегать. Действительно, многие концепции, выдвинутые гештальтпсихологами, вошли в различные разделы психологии от изучения восприятия до динамики групп (сама группа это тоже некое целое, отличное от простой суммы входящих в нее индивидуумов) Тема 1

Психоаналитический подход Австрийский психиатр Зигмунд Фрейд (1856 1939) основатель психоанализа. Изучение психических расстройств привело Фрейда к созданию теории подсознательного, основанной на ди намике влечений. Фрейдизм часто критиковали, иногда очень резко, указывая, что его концепции почти невозможно проверить экспериментально. Тем не менее нельзя отрицать, что выдвинутые Фрейдом концепции ниспровергли целый ряд представлений, особенно касающихся детства и сексуальности. Кроме того, Фрейд ввел немало понятий, вошедших в современную психологию и побудивших к изучению многих феноменов. Последователи Фрейда делают главный упор на социальное значение кризисов, происходящих в процессе формирования индивидуума. Это относится, в частности, к Эриксону (Erikson). Тема 1

Гуманистический подход Это направление зародилось в Калифорнии в 50 е годы. Его называ ют гуманистическим, так как оно основано на вере в возможность расцвета каждого человеческого существа, если предоставить ему воз можность самому выбрать свою судьбу и направлять ее. Таким обра зом, стержень гуманистической идеи оптимистический взгляд на при роду человека. По Роджерсу (Rogers, 1961), в каждом человеке от рождения заложено стремление полностью реализовать себя, и он наделен силами, необхо димыми для развития всех своих возможностей. Однако воспитание и нормы, установленные обществом, более или менее эффективно принуждают его забыть о собственных чувствах или потребностях и принять ценности, навязанные другими. Роджерс утверждает, что при таком положении вещей личность развивается совсем не так, как следовало бы в идеале. В этом отклоне нии и кроется источник неудовлетворенности и аномалий поведения, из за которого страдают многие люди. Тема 1

Другой психолог Маслоу (Maslow, 1962) выдвинул гипотезу, согласно которой по причинам, сходным с указанными Роджерсом, возможности людей удовлетворить свои основные потребности очень часто бывают ограничены, а это препятствует возникновению и удовлетворению потребностей более высокого уровня, таких как самоуважение или самореализация. Гуманистический подход дальше всех других отходит от научной психологии, отводя главную роль личному опыту человека. По мнению гуманистов, индивидуум способен к самооценке и может самостоятельно находить путь к расцвету своей личности. Тема 1

Отечественная психология Одним из влиятельных направлений, сформировавшимся в 20 30 годы XX века, стала культурно историческая теория, разработанная Львом Семеновичем Выготским (1896 1934). Методологической базой этой теории служил марксизм. Л. С. Выготский стремился решить проблему генезиса человеческого сознания, найти качественные особенности психическою мира человека и выявить механизмы его формирования. Важнейшее отличие деятельности человека от поведения животных заключается согласно марксизму в использовании человеком орудий труда для преобразования мира. Опираясь на это положение. Л. С Выготский задал вопрос: возможно ли найти нечто аналогичное применительно к внутреннему психическому миру человека? Л. С. Выготский разделил психические явления человека на два уровня: натуральные психические функции (непроизвольное внимание, непроизвольное запоминание и т. п. ), с которыми человек рождается; высшие психические функции (целенаправленное мышление, творческое воображение, произвольное внимание и т. п. ), которые носят культурно исторический характер и образуются в процессе жизни в человеческом обществе. Тема 1

Учеником и последователем Л. С. Выготского был Алексей Николаевич Леонтьев (1903 1979), автор "теории деятельности". В рамках этой теории был сформулирован принцип единства и взаимосвязи сознания и деятельности: психика (сознание) в деятельности развивается, функционирует, проявляется и изучается; деятельность организуется и регулируется сознанием. – А. Н. Леонтьев выделил две формы деятельности: внешняя – практическая, внутренняя – психическая Развивая взгляды Л. С. Выготского, А. Н. Леонтьев отмечал, что внутренняя (психическая) деятельность возникает в процессе интериоризации внешней (практической) и имеет то же строение. Иными словами, согласно А. Н. Леонтьеву, изучая практическую деятельность, можно постигнуть закономерности психической деятельности; управляя организацией практической деятельности, можно управлять организацией психической деятельности. В то же время внутренняя деятельность служит основой для возникновения новой практической деятельности. При этом переход из внутреннего во внешний план происходит посредством механизма экстериоризации. Тема 1

Принцип "интериоризация – экстериоризация" один из важнейших в теории деятельности Вообще научная школа, у истоков которой стоял Л С. Выготский – одна из ведущих в психологии. К ней принадлежат: А. Р. Лурия – исследователь проблемы мозговой локализации ВПФ и основатель науки нейропсихологии; Д. Б. Эльконин – крупнейший специалист в области детской психологии, Л И. Божович, изучавшая проблемы развития личности, П. И. Зинченко, исследовавший память, с позиций теории деятельности; А. В Петровский – специалист в области социальной психологи и психологии личности Тема 1

Деятельностный подход разрабатывался также и основателем другой психологической школы – Сергеем Леонидовичем Рубинштейном (1889 1960). Его подход впервые был обозначен уже в начале 20 х годов при рассмотрении принципа "творческой самодеятельности", согласно которому любая деятельность является самостоятельной и творческой. Субъект в деятельности не только обнаруживается и проявляется, он в ней созидается и определяется. По тому, что субъект делает, можно определить то, что он есть. Именно через деятельность можно развивать ее субъекта. Иными словами, по мнению С. Л. Рубинштейна, деятельность выводит человека в мир, и, творя мир, субъект творит и самого себя. Деятельность определяется своим объектом не прямо, а через субъекта (принцип субъективной активности, согласно которому внешние причины действуют через внутренние условия). При объяснении психических явлений в качестве системы внутренних условий выступает личность субъекта – все психические процессы, состояния и т. п. Следует заметить, что С. Л. Рубинштейн отличает деятельность от поведения. Поведение есть особая форма деятельности, которая определяется отношением человека к моральным нормам. Основная единица анализа деятельности – действия, основная единица анализа поведении – поступок. Тема 1

Итак, как показывает анализ основных психологических теорий применительно к современному этапу достаточно трудно говорить о психологии как единой науке: каждое направление предполагает свое понимание душевной жизни, выдвигает свои объяснительные принципы и соответственно концентрирует усилия на анализе определенных аспектов того, что понимает под психической реальностью. Тема 1

Методы объяснительной (естественнонаучной) психологии. Объективное изучение человеческой субъективности предполагает исследование таких ее реалий, которые выражены во внешнем поведении, запечатлены в продуктах деятельности человека, проявляются в общении и т. п. Основными объективными методами в психологии являются наблюдение и эксперимент. К объективным методам психологии относятся также тестирование, анализ продуктов деятельности, опрос Тестирование используется для целей психологической диагностики. В основе тестирования лежат стандартизированные вопросы и задачи (тесты), имеющие определенную шкалу значений Тема 1

Метод опроса используется в двух формах: письменной анкетирование и устной – беседа (интервью). При этом для получения более достоверной информации создаются специальные опросники, позволяющие получить данные, соответствующие определенной гипотезе. Метод анализа результатов деятельности предполагает несколько вариантов: контент анализ, позволяющий выявить и оценить специфические характеристики текстов, графология, связанная с анализом подчерка испытуемого; анализ рисунков и т. п. С целью повышения надежности, объективности, точности полученных данных используется методы математической обработки результатов. Тема 1

Методы описательной (гуманитарной) психологии. Особым методом является понимание, который одновременно выступает и как процесс, и как результат познания. К конкретным формам понимания относятся: интроспекция, самоотчет, эмпатическое слушание, беседа как диалог, биографический метод и т. п. Метод интроспекции, или самонаблюдения, исходит из фундаментальной особенности человеческой психики – ее рефлексивности. Интроспекция есть "всматривание" в своей внутренний мир. Ей открывается собственные переживания, чувства, мысли, образы, желания и т. п. Однако при этом требуется особая внутренняя работа по их осмыслению, истолкованию, пониманию. Тема 1

Метод самоотчета непосредственно вытекает из метода интроспекции. Это словесный или письменный отчет о результатах самонаблюдения, который становится доступным для анализа другими (письма, автобиографии, дневники). Метод эмпатического слушания основан на способности человека понять собеседника, сопереживание ему. Его обосновал и широко использовал К. Роджерс. Диалогическая беседа строится на принципах равноправного общения, при котором партнер не воспринимается как изучаемый объект, а его познание усматривается только через понимание. Биографический метод основан на изучении психики человека в контексте его истории, через описание его биографии. Как правило, использование этого метода сопряжено с применением других методик: опросников, тестов, изучением продуктов деятельности и т. п. Тема 1

Методы практической психологии Практическая психология ориентирована не на исследование психики, а на работу с ной, на способы воздействия психолога на психику другого человека. При этом человек в практической психологии предстает целостно, в единстве всех своих психических процессов, качеств, состояний и т. п. Поэтому психолог практик использует совокупность различных методов, сложившихся в разных школах и направлениях (тренинг умений, гипноз, психодрама и т. п. ) Тема 1